martes, 19 de junio de 2007

entrevista: ANHELOS DE UN PINTOR

En una entrevista de carácter artístico a un personaje del medio realizada en La Casa de la Emancipación el día 18 de junio del presente año, el destacado pintor Gerardo Chávez López comparte algunos pasajes de su vida como artista, así como su iniciativa para la creación del Museo de Arte Moderno de La libertad.

¿Cómo empezó su inclinación por la pintura?
Comenzó cuando tenía entre 15 años. Apenas terminé el colegio decidí estudiar en la Escuela de Bellas Artes de Lima. Era algo que siempre me interesó desde la niñez, aproximadamente cuando tenía 8 o 10 años.

¿Quién o quiénes influyeron en su vida para decidir por tal vocación?
En realidad, fue mi hermano Ángel el que me motivó e inspiró apara seguir por este camino, pues lo admira como pintor que era por la calidad de su arte. Ël fue como un padre para mí, pues crecí huérfano. Siempre me dijo que debería seguir una carrera como la de arquitectura o algo parecido, pero lo dije que no, que más bien quería ser como él, un gran pintor. Esa fue mi decisión.

Tengo entendido que ha viajado mucho, ¿Cuál fue el motivo que lo llevo a tomar esa decisión de salir del país?
Terminando mis cinco años de estudios en Lima, decidí salir del país. Pues quería aprender cosas nuevas y diferentes que existían fuera de aquí. Esto me permitió crecer y desarrollarme mucho como artista. Recibí una beca en Washington, ello me permitió abrirme una gran oportunidad de viajar a Europa, sin miedos ni temores, así que casi sin dinero decidí emprender el viaje.

¿Y qué pasó en esa aventura?
Viajé con varios amigos en barco. Me quedé en la ciudad de Florencia (Italia). Es tan hermosa esa ciudad que me encantaría volver de nuevo. Nos sucedieron tantas anécdotas que me tomaría mucho tiempo en relatártelas todas; haber,mmm…recuerdo que un día tenía poca plata y me compré una guitarra hermosísima, aunque para ello aún no sabía tocar guitarra, simplemente la cogí y la compré, y aquella noche dormí con ella en el famoso Puente Viejo de la ciudad.

¿Y cuánto tiempo te llevó aprender a tocar guitarra?
Más o menos tres meses. El hecho es que al final aprendí a tocar junto a un amigo argentino varias canciones que nos permitían ir a diversos lugares a tocar y así comer gratis y ganar algo de dinero.

Todos los grandes pintores ven en París el lugar indicado para ser reconocidos por la calidad de su arte. ¿Ese era también su perspectiva?
Sí. Antes estuve por Roma por alrededor de un año. Allí conocí a Matta, un pintor ya reconocido que tuvo mucho interés por mi arte. Él me apoyo mucho para llegar a París y aprecien los parisinos mi arte, se convirtió en uno de mis mejores amigos y lo admiro mucho por ser un excelente artista.

Se puede apreciar en sus obras ese toque que evoca claramente a nuestro país a pesar de haber tenido influencia europea. ¿Podrías decirnos a que se debe eso?
El salir del país para radicar en otro no quiere decir que me olvide de donde soy. Al irme me llevé conmigo mis raíces, por eso creo que mi pintura es netamente de por acá a pesar de toda la influencia europea, creo que es muy de mi tierra. He aplicado todo mi conocimiento que recibí en la escuela de arte fusionándola con lo que aprendí en Europa, generando a partir de ello formas híbridas entre anatomía y naturaleza en general para realizar mi pintura.
Últimamente me estoy inclinando por la pintura de lo rupestre, pues a mi parecer pienso que uno nunca sabe si lo moderno es primitivo o lo primitivo es moderno, más aun en esta sociedad en que vivimos.

Respecto a la creación de un Museo de Arte en nuestra ciudad (el museo está ubicado en la vivienda del artista: Mz. W, lote 2, Urb. El Bosque, cruce carretera Industrial con la Av. Federico Villarreal), el pintor me dijo lo siguiente:

¿Cómo surgió la idea de crear en nuestra ciudad un museo de arte?
Nuestra ciudad es una ciudad que ha visto nacer a grandes artistas de gran trascendencia que nos dejaron innumerables obras de arte. Y aún no hay un lugar donde se aprecien todos ellos. Mi idea era crear un lugar donde exponer mi colección, así como la de otros artistas que he venido recolectando desde hace varios años. Ello me motivó para crear un Museo de Arte Moderno.
Ello permitirá exponer tanto las obras de artistas nacionales como nutrirnos de arte a nivel internacional. Esto le daría a nuestra ciudad un mayor realce cultural.

Al final de la entrevista, Gerardo Chávez me dio la mano y un fuerte abrazo, diciéndome que si quiero lograr mis sueños, mis metas debo perseverar a pesar de los obstáculos que se puedan presentar, agradeciéndole por ello y por haberme dado unos minutos de su tiempo, pues un personaje de tan distinguida trayectoria tiene una agenda tan ocupada como lo tiene Gerardo Chávez López, nuestro pintor.

lunes, 18 de junio de 2007

"¡Las mujeres somos muy valientes!"

Arthur Izquierdo Villalobos

Desde las 6 y media de la mañana, en las afueras de la Universidad Nacional de Trujillo, muchas son las mujeres que se esfuerzan día a día por salir adelante con su negocio. Pero, una de ellas, destacaba por el cariño dedicado a cada uno de sus hambrientos clientes.


La observaba desde lejos. Berta Lujan, alegre vendedora de desayunos, ofrecía muy afectuosamente sus alimentos al paso a los innumerables estudiantes universitarios en las afueras de la Universidad Nacional de Trujillo. No se encontraba vendiendo en su lugar habitual ya que, debido a constantes roses con los municipales, se dispuso a vender en la calle San Andrés de la urbanización del mismo nombre. Su agradable forma de atender a los jóvenes clientes hizo que mis pasos se dirijan hacia ella. Como dije, era una persona muy alegre y, al verme con grabadora en mano, su sonrisa se acentuó más y con ella, su felicidad se volvió más notoria. Todo lo contrario a otras señoras introvertidas que la acompañan en el arte de vender.

Tras pedir el respectivo desayuno –un pan con salchicha y un vaso de avena con leche– y devorarlo con total facilida
d, me dispuse a presionar el botón rojo. “Pregúnteme no más joven, ¿que quiere saber?”, me habló muy alegremente doña Berta.

“Señito ¿desde cuando en el negocio?”, le pregunto para ya iniciar una amena conversación. “Desde el mes de noviembre acá al frente de la universidad”, me respondió como queriendo contribuir en la entrevista. Mucho antes, doña Berta se había dedicado a la venta de pollo en un mercado de su barrio en Florencia de Mora. Ahora, la venta de desayunos es su especialidad. “Aquí pues ofrezco desayuno para todos los estudiantes a precio económico, pan con pollo, tortilla, huevo, salchicha, lomito. También hay desayunos: quinua, quaquer con leche, jugo de manzana, jugo de papaya, leche de soya”, describió con prontitud.

Pero el motivo de iniciarse en el negocio a las afueras de la universidad se debió a su esposo. “Me animé a vender desayunos porque mi esposo trabaja en almacén, aquí en la universidad. De paso él toma su desayuno y no paga en el cafetín jajaja”, se ríe. Doña Berta prepara entre ciento cincuenta a ciento ochenta panes diarios y, felizmente, logra venderlos todos. “Al menos este negocio me da algo para comer y para sacar adelante a mis hijos”, enfatiza.

Ella se levanta a la una de la mañana diariamente para preparar los alimentos que venderá en el día. Al alba, seis y media específicamente, doña Berta ya está instalada y lista para atender a los cientos de estudiantes que, por diversas circunstancias, no lograron llevar algo a la boca a tiempo. Su esfuerzo no es en vano. “Tengo seis hijos estudiando: Mary, Pilar, Alan, Sarita, Wendy y Gina. Están en la Cepunt, en colegios particulares y la última en el jardín”.

–“¿Un promedio de cuántos muchachos le vienen a comprar?”
– “Todos vienen a comprarme. Todos me caen bien”.
– “¿De verdad? ¿Vienen varios jóvenes a consumir?”.
– “Claaro, bastantes. Bastantes jóvenes vienen a comprar. Muy guapos son todos los jóvenes que desayunan aquí”.
– “¿Muy guapos? Jajaja”.

Así de extrovertida era doña Berta. Me hablaba como si nos conociésemos de años. Era agradable conversar con ella. Supuse que la pronta afinidad que lograba con sus intelectuales clientes era una estrategia bien pensada para dejar vacía la vitrina y los baldes. “¿Es rentable su negocio doña Berta?”, le pregunto tras ver como desaparecían con rapidez los panes de su vitrina. “Mmm... un poquito bien pero allá ha sido mejor. Cuando estaba allá –frente a la universidad– me preparaba doscientos, doscientos cincuenta panes”, me dice un poco pensativa.

Según nuestra amiga, los municipales los echaron del lugar debido a que la excesiva movilidad de los autos ponía en riesgo a los jóvenes y, en consecuencia, e
l lugar no era apropiado para la venta. “También nos han desalojado de la avenida porque dicen que muy barato vendemos y que de repente los de adentro, los de los cafetines, se han quejado porque ellos venden un poquito más caro”, cuenta doña Berta.

Así como ella, existen muchas mujeres que se sacrifican diariamente para ayudar al sustento del hogar. “Mi esfuerzo no es en vano. Para mí, sacar adelante a mis hijos es lo más importante... Acá veo también que la señora de mi costado se sacrifica mucho para sacar adelante a sus hijos. Por eso, las mujeres somos muy valientes”.

“LA FUERZA DE DIOS ES GRANDE”

Mirella Arana Reyna.

Roberto Valladares caminaba con seis chocotejas en un pequeño recipiente de plástico por la Plaza de Armas de Trujillo. Tras comprarle una de ellas, con cierto temor, le pregunté:

-Usted, ¿Pertenece al Centro Victoria?
Sí (ligeramente agacha su cabeza).

-Disculpe, pero ¿A qué se debe su estancia en ese Centro?
En Talara tomaba bastante alcohol. Yo tengo una hermana mayor que quiere lo mejor para mí. Mi cuñado es drogo hace 8 años.

-Entonces, por alcoholismo, ¿verdad?
Sí. En el 2005 me vine. Mi hermana me llevó al Centro Victoria. Conocí al hermano Sevilla, me explicó lo que tenía que hacer.

-Seguramente le resultó muy difícil vivir allí…
Bastante. Estuve internado dos años. Recién he salido en Abril. En el centro hay que obedecer. De lo que se trata es olvidar el vicio.

- Y ¿Lo ha logrado?
Sí (sonríe).En el centro nos levantan a las cuatro y media de la mañana para mandarnos a la ducha. Luego vamos a la Iglesia oramos, alabamos y leemos la “palabra”, todo para Dios. Ingerimos nuestros alimentos y el resto del día hacemos lo mismo. ¡Ah!, limpiamos la casa, también.

-¿Qué significa Dios para usted?
Es mi salvador…El que me creó. Me fortalece. El me quita todas las angustias.

-Antes no pensaba lo mismo o ¿si?
Bueno yo trabajaba en Talara. Yo soy de Talara. Tengo 43 años. Ganaba dinero, iba a discotecas y tomaba…

- En exceso, pero ¿Por qué?
Tenía problemas. La muerte de mi madre, un familiar que tanto quieres. Eso me chocó bastante. Tomando me olvidaba de todo, de mis preocupaciones…

-¿Cuánto tiempo fue alcohólico?
(Medita).Unos diez a doce años.

-¿Cuál fue la peor vivencia que pasó en esos años?
Felizmente no me atropellaron, pero si me asaltaban. Mire (enseña su ojo derecho, en su párpado, tiene una cicatriz), esto me hicieron los choros.

- ¿También se drogaba?
Eso no. Sólo tomaba.

- Antes de ser alcohólico ¿A qué se dedicaba?
Fui almacenero en la Fábrica “Enci”, la de la crema. Luego vendedor de fertilizantes y después carpintero.

- ¿Cuál ha sido la experiencia más agradable que ha vivido en el Centro?
La palabra de Dios. Con eso me bastaba para olvidarme de mi vida anterior.

-Y ¿La más desagradable?
Cuando de “novato” (primer nivel de rehabilitación) pasé a “guerrero”. Te mandan con un amigo a vender productos o pedir colaboraciones en las calles. Eso es para enfrentar a la sociedad y ti mismo.

-¿Cómo pasó?
Fuimos a La Hermelinda, cuando nos acercábamos a pedir, la gente gritaba “¡tremendos grandazos, vayan a trabajar!”. Nos insultaban. Tiraban verduras, frutas…

- Y ¿Qué hicieron?
Seguir. Te duele. Sientes que se te apaga el espíritu. Te quieres ir, pero no puedes. Pero no todos son así. Hay gente que ayuda. Yo les pido sus nombres, para orar por ellos. Todos los lunes, tenemos “intercesión”, dura hora y media. Ahí le pido a Dios por ellos.

-¿Sigue asistiendo al Centro Victoria?
Sí. Bueno ahora vivo con mi hermana. Pero siempre voy. Hoy tengo que ir a las seis y media, tenemos oración. Además después de los dos años de internamiento, un año se tiene que aportar. Yo lo hago vendiendo estas chocotejas. Mi hermana las prepara.

- Ya le faltan pocas por vender…
Sí (sonríe). Todos los días no es igual, pero algo se gana.

-¿Me imagino que ha cambiado su opinión respecto al Centro Victoria?
Es como si fuera una prisión, pero simplemente no hay maltrato.

- Está la Palabra de Dios…
Sí. Cuando yo ingresé al Centro Victoria, le dije a mi hermana que estaría a lo mucho cuatro meses y mira estuve dos años. La fuerza de Dios es grande.

-¿Qué ha pensado hacer, luego que termine su año de servicio?
Yo sé hacer chocotejas. Vivir tranquilo. No busco drogas. No me dan ganas de tomar. Creo que buscaré trabajo. Ayudaré a mi hermana. Mi sobrino estudia Arquitectura en la Vallejo.

-Ahora ya no le llama la atención la bebida ¿Verdad?
No.

-¿Qué consejo le daría Usted a los jóvenes con vicios como el alcoholismo?
Que dejen esas cosas malas. Que sigan a Dios. Dios les dará todo. Que no sigan los malos pasos.

Cada loco con su tema...

Gloria Maria Cajacuri Palacios

La nublada y friolenta mañana del 15 de junio, fue el marco perfecto para entablar una plática algo descabellada, por así decirlo, con un personaje que no es ajeno a nosotros. Se trata de Ray, una persona fuera de su sano juicio, que gusta de pasear por los alrededores de la Universidad Nacional de Trujillo y sentarse afuera de las cabinas de internet “Divernet”.

Acostumbra recoger cuanta bolsa ve en su camino, para luego desagarrarla y comerla. A Ray parece incomodarle ver a la gente comer y que no le inviten porque, a pesar de ser tranquilo, eso lo altera. Rara vez agrede a las personas ya sea con manazos o patadas.

Admitiré que, ese día, estaba un poco temerosa ya que no sabía como iba a reaccionar nuestro alocado amigo. A pesar de ello, me armé de valor y le ofrecí un pan con pollo:

-
Amigo ¿quieres? (Le ofrezco el pan con pollo)
- (Responde afirmativamente con la cabeza y arrancha el pan).
- Come. ¿Está rico?

- (Afirma con la cabeza)
- ¿Y que haces?
- Toy mpuando
- ¿Cómo dices?
- Toy empujando
- Ah ¿Y porque estas acá?
- Recienen venio mis hermanos a verm.
- Han venido a verte. Ah. ¿Y cuantos años tienes?
- Doce. (Pero le calculo 38 años)
- ¿Cómo te llamas?
- Jay.
- ¿Cómo?
- Ray.
- ¿Ray? Bonito nombre ¿Y de donde eres?
- Defondelapler.
- ¿De donde?
- Del fondo e la pley
- ¿Del fondo de la que?
- De la playa.
- Ah de la playa. Del fondo de la playa eres.
- (Afirma con la cabeza)
- ¿Te invitan comida?
- No responde y sigue comiendo.
- ¿Esta rico?
- (Afirma con la cabeza)
- ¿Desde cuando estas por acá?
- Desde os de la mañan (habla con la comida en la boca)
- ¿Desde las dos de la mañana?
- (Afirma con la cabeza)
- Y tu familia ¿Dónde esta?
- Casa está.
- Ah en tu casa.
- (Afirma con la cabeza)
- ¿Y cuando vienes por acá no te botan?
- (No con la cabeza)
- ¿Y tus zapatos? ¿Por qué te falta un zapato?
- (Se mira los pies y repentinamente se pone de pie y se retira).

Después de un par de horas, nuevamente me lo encuentro. Lo abordo con otro pan con pollo y reanudo la entrevista.

-
¿Quieres?
- (Recibe el pan y me siento a su lado).
- Hace frío ¿no?
- (Afirma con la cabeza)
- Si pues, hace frío. ¿Vives por aquí?
- (No con la cabeza)
- ¿No? Mmm ¿Has entrado a la universidad alguna vez?
- (Afirma con la cabeza)
- ¿Sí? ¿Antes estudiabas o que hacías?
- Antes.
- Ah antes ¿Qué estudiabas?
- Música.
- ¿Música? ¿Te gusta mucho la música?
- (Afirma con la cabeza)
- ¿La guitarra, el piano o que instrumento?
- Litar.
- ¿La guitarra?
- (Afirma con la cabeza)
- ¿Qué comida te gusta?
- Pan.
- El pan ¿Sólo el pan u otras cosas?
- Pan.
- Ah el pan ¿Y te gusta limpiar acá? (Previamente lo vi metiendo al bolsillo bolsas del piso, aparte de comérselas).
- (Afirma con la cabeza)
- ¿Alguien de aquí te ha pegado?
- (No con la cabeza)

- ¿No? ¿Buenos son?
- (Afirma con la cabeza)
- Y antes ¿Dónde has estado?
- Aquí (el dedo señala el piso).
- Aquí siempre has estado. ¿Y donde has nacido?
- (Su dedo señala hacia abajo).
- Aquí. Ah ya ¿Dónde duermes?

- (Su dedo señala hacia abajo).
- ¿Aquí también duermes? ¿No te botan?
- (No con la cabeza)

(...)

- ¿Cuántos años tienes?
- Quis.
- ¿Quince?
- Quins
- Ah, ahora tienes quince.
- (Afirma con la cabeza y vuelve a reír)
- Estas joven todavía. ¿Y has ido al doctor?
- (Afirma con la cabeza)
- ¿Y que te ha dicho el doctor?
- Quemvaya (vuelve a reír)
- ¿Qué te vayas a dicho?
- Que me vaya a dormir (se ríe).
- Ah. Jeje ¿Y tus pies? ¿Por qué están así tus pies?
- No los lavo.
- ¿No los has lavado todavía?
- (No con la cabeza)
- ¿Y cuando los vas a lavar?
- Hoy día.
- ¿Hoy día los lavas?
- (Afirma con la cabeza)
- Pero hace mucho frío. El agua es fría.
- Ahísh me lavan de (Ilegible)
- ¿Te lavan? ¿Quién te lava?
- Daspusinas.
- ¿Las qué?
- Las pusinas.
- ¿Las pusinas?
- (Afirma con la cabeza y se ríe).

(...)

¿Y que opinas de Alan García?

- Ya no cambian ya, la llenan.
- ¿Ya no cambian?
- La voltean, osea la suben la página, y se van.
- ¿Suben la pagina y se van?
- (Afirma con la cabeza) Se van ya. Ahí te dicen que tienes que ponerte. Cuando yo subo al tono, te cambia la voz. Escúchame, tú no tienes que ver de nada, dicen que (Ilegible) ahí tengo que meter pa dentro.
- ¿Y los doctores han querido llevarte?
- No, que ps han querido.
- Nadie puede contigo ¿verdad?
- Nadie lo ve no. Yo soy hombre osea antes que ha venido a ver, te ha querido decir, esta que se esquiva al bruto. Pero en el bruto al broncas pe. Osea cuando uno esta acá que esta equivocao, el dedo manda pe de comandante.
- Ah el dedo manda de comandante.

- Acá gana todo el equipo. Si eligen cuando estoy en el equipo. Osea, hay otro equipo al otro lao nunca te equivoques. Entonces (Ilegible) y la chiquilla ha venido a ver al equipo.
- ¿Qué equipo?
- Dice que ha encontrao una pelota. Osea una pelota que está la cosa. Entonces cuando suben arriba, la pelota ya está adentro.
- Ah, la pelota ya esta adentro.
- En su estómago y ha sido trescientos bebes pero depositos. Bastantes hijotes de oro, bebes de oro (se sorprende de lo que el dice)
- ¿De oro?
- Y ellos lo tienen y se le escapa dice.
- Ah no lo pueden coger.
- Cuando el otro ha devuelto las bocas (Ilegible).
- Bebés de oro ¿no? ¿Y que opinas del Perú?
- El Perú, cuando ha salido bien ha botado mujeres. Porque la esposa que el dice no tiene (Ilegible) apesta.

(...)

- ¿En el hospital tienes amigos?
- Claro pe y (Ilegible) hay guerra dicen. Cuando tu vas, estas escuchando (Ilegible) quiere decir que no estoy hablando mal (Ilegible) el día de ayer ha sido mi santo pe.
- ¿Ha sido tu santo?
- Uy porque no avisas pues que ha sido tu santo, caramba (interviene en la entrevista “Don Tonny” quien realmente fue la persona que le invitó el desayuno).
- (Ilegible) que ir al neira pe como la televisión, y la chiquilla ha entrao a hablar (Ilegible) y ha sio mi santo si. Si sion habla y no escucha osea quiere decir que steon la ha ido a verla pe con nosotros y lete mano a la chiquilla.
- Bueno, ya nos vamos.

- Ah (se ríe).
- Te cuidas mucho. Te cuidas. Chau

Al parecer, Ray estaba de buen humor, ya que estuvo bastante asequible y conversador. Las autoridades deben prestar atención a las personas como él, brindándoles techo y comida. A pesar de su estado, Ray es un ser humano y merece ser tratado como tal.

Al día siguiente, ocurrió algo que no me esperaba: Al pasar por la UNT, Ray logró reconocerme y me saludó con la cabeza. Creo que ya tengo un nuevo amigo. Gracias Ray.

LOS SOLIS


“Nosotros solamente protegemos nuestro barrio, hacemos respetar nuestro territorio de los rufianes”.
Cuántos iniciaron este grupo?
Solamente tres, cuando estudiábamos en el colegio Manuel Encinas pero como teníamos “brother’s” en el Avelino Cáceres y en el Víctor Larco ahora somos mas.
En que año se iniciaron?
En Agosto de 1997, estábamos en quinto año de Secundaria, la mejor Promo del Encinas. LOS SOLIS DE VISTA ALEGRE
Los Solis solo son conocidos en Vista Alegre?
(Risas)… No, a nosotros nos respetan en todo lugar que llegamos… además también en otros distritos existe gente que sigue nuestra ley.
Tú estas hablando de seguidores, entonces cuantos integrantes tienen “Los Solis”?
Somos 150 los reconocidos pero hay 30 que no están comprometidos pero si nos acompañan a nuestras reuniones.
Se nota que tienen una buena organización?
Claro, nosotros trabajamos en eso. Tenemos 3 dirigentes: uno es de el Porvenir, le dicen “la Gata”; el segundo de la Esperanza, llamado “Pájaro Loco”, Yo de Vista Alegre “Owen”.
Bueno Owen dime tu eres el fundador?
No, el que fundo fue el Solis “Carlin” quien se convirtió en nuestro líder, pero lo perdimos en un alboroto y balacera que tuvimos con “Los Rufis”.
En que Año ocurrió dicha balacera y donde?
En esa fecha yo recién tenia seis meses en “Los Solis”, a pesar de ser una noche fría de agosto. Nosotros teníamos que festejar nuestro aniversario en un concierto que se venia realizando en el Club Libertad, en un mano a mano entre Tony Rosado y Cielo Gris de Teodoro Arellano; todo estaba a pedir de boca pero aparecieron los desgraciados de “Los Rufis” buscando como siempre un enfrentamiento.
Pero era su aniversario, no era algo como para perturbar?
Eso es cierto, pero ya terminado el concierto nos siguieron y cobardemente nos atacaron disparando a “Carlin” y huyendo en ese instante nosotros no pudimos reaccionar.
Cuánto tuvo que pasar para tener un nuevo líder?
Nos esperamos 2 meses pero no podíamos pasar esto por alto, primero nos vengamos y luego vino el sustituto.
Cómo fue su venganza?
Nuestra venganza se dio a la semana, pues la ley es “Rey con Rey se paga”; nosotros también tumbamos a su líder.
Cómo eligen a sus dirigentes?
Vienen todos a “La Poza” o “La Casa del Brujo” que son nuestros puntos de reuniones, elegimos de acuerdo a los años de permanencia y por el compromiso que muestran cada uno de los integrantes, entiendes no…
Aparte de las actividades de su grupo a que se dedican?
Algunos como ya tienen familia se dedican temporalmente en las actividades que se le presenta. Trabajos como ayudantes en construcción, cobradores de micros y/o combis, vigilantes entre otras cosas más.
Y los que no tienen familia a quien mantener a que se dedican?
Bueno, ellos en su mayoría son los más chibolos; aunque no lo creas están en el colegio, institutos o universidades. En el peor de los casos todavía son mantenidos por sus padres por que no han logrado conseguir trabajo.
Dime “Owen” y tu exactamente a que te dedicas?
No llegue a terminar mi secundaria, por una injusticia del profesor me expulsan y mis padres luego ya no me apoyaron pues ahora trato de salir adelante.
Pero sabes que esto tiene muchos riesgos y la sociedad no lo acepta?
No soy ratero, trabajo en lo que se me presenta .Yo no estoy en una pandilla, estoy en “Los Solis” y…“Nosotros solamente protegemos nuestro barrio, hacemos respetar nuestro territorio de los rufianes”
Los Rufis es otro grupo?
No, ellos son una pandilla de delincuentes que se dedican a robar y eso nos perjudica pues la gente en nuestro barrio vive a la expectativa y creen que “Los Solis” también los van hacer daño; al contrario nosotros muchas veces hemos evitado que “Los Rufis” cometan sus fechorías.
Entonces Owen, ustedes son como los Ángeles de Vista Alegre?
Tampoco te burles, nosotros solamente somos valientes y no tememos morir por la gente del barrio pues asumimos lo que los policías no hacen por cobardes.
Supongo que su valentía les trajo problemas con la Policía?
Si, muchos de nosotros injustamente hemos sufrido arrestos por defender nuestro barrio de “Los Rufis”; ellos (policías) en su comisarías nos han maltratado físicamente.

TRADICIÓN QUE UNE


El sol se oculta y las luces comienzan a encenderse. Camino a paso acelerado, pues mi único objetivo es llegar temprano a la clase de italiano. De pronto, la preocupación que invadía mi mente fue desapareciendo a medida que un delicioso olor llegaba a mi olfato. Entonces, “como cual perro buscando su comida”, me puse a buscar el lugar de donde emanaba tan exquisito olor.

Antes de doblar la esquina, entre el pasaje Raimondi y la av. Mansiche, logro ver un desapercibido y pequeño letrero que dice: “Doña Melva”, el cual muestra una serie de platos populares. Unos pasos más allá, me encuentro con una multitud de gente y una infinidad de carros- desde los más simples hasta los más lujosos- que rodean el negocio. “No importa la espera en tanto frío, sino las ganas de poder degustar los platos módicos que prepara Doña Melva” dice una de sus fieles clientas.

En este espacioso y descubierto lugar no importa quien eres, si eres un prestigioso funcionario, el más hábil de los empresarios, o quizás un estudiante que cuenta los soles para darse un gusto. Los desprotegidos y los discapacitados, también concurren asiduamente a este lugar para probar todos estos potajes que “Doña Melva” ofrece diariamente.

Curioseando, note que la principal herramienta de este negocio es un “triciclo”, sí, un triciclo adecuado ingeniosamente por esta negociante, en una cocina de cuatro hornillas que funciona a gas, además, de utilizar la parte superior como mesa para servir los ansiados platos; convirtiéndose así, en “todo un triciclo multifacético”.

“El titanic”, es la denominación especial que le da “Doña Melva” a este medio de transporte. Imponente triciclo que permite preparar toda una delicia de platos que son autóctonos de nuestro país como la famosa papa rellena, los deliciosos y mielosos picarones, las cachangas fritas, los rellenos y también el pollo broaster aunque este último fue adoptado de otro país. Y para la sed una deliciosa chicha morada o quizás para abrigar el cuerpo un café bien caliente.

Melva Cruzado de Rodríguez, de 48 años de edad es una mujer activa y hábil para los negocios. Desde muy niña ayudaba a su abuelita en la venta de picarones en la avenida España. Años más tarde se caso y tuvo dos hijos; desempleada y con la responsabilidad de llevar un sustento a su hogar, decidió continuar con el negocio que su abuelita había dejado. Desde entonces “mamá Melva”- termino utilizado por los niños al referirse a ella – prepara sus deliciosos y baratos platos para toda clase de público, radicando el éxito de su negocio en la buena atención que les da. También es cosmetóloga, ha sido campeona en ventas de libros y comerciante de mercadería de ropa.

“El trabajo para mí es lo más importante, de ello, depende el sustento económico de mi familia. Atendemos domingos y hasta feriados de 4 de la tarde hasta las 11 de la noche, claro, menos noche buena y año nuevo, pero eso sí, al día siguiente atendemos normalmente”. Mientras escuchaba atentamente a la señora, unos de sus trabajadores la señalaba y a manera de guía los llevaba hasta ella. Era un joven con su enamorada que se acercaron para pagarles su pedido, ella muy amable y con una sonrisa en el rostro les dice “si amiguito que desea”, él le responde “una papa rellena”, ella con mucha cautela y disimulo le dice el precio “a un sol joven”, le paga y le da su ticket diciéndole “muchas gracias y que lo disfrute, en algo más le podemos atender”. Su amabilidad sin distinción de clases sociales es la cábala que le da el éxito a su negocio, además, de la buena preparación y sabor que le da a estos platos populares.

Gracias al conductor del programa “La voz de la calle”, que a manera de bromas y carcajeo publicita este negocio ambulatorio haciéndolo cada vez más conocido. Ahora, aproximadamente mil quinientas personas de “diferentes clases sociales”-por así decirlo- concurren a este lugar a diario. Es toda una mixtura de públicos que nuestra sociedad alberga, pero, que para “Doña Melva” a través de mucho sacrificio y empeño logra unirlos mediante un sabor tradicional.

domingo, 17 de junio de 2007

"El verdadero sentido de lo artístico, de lo moderno e incluso de lo científico es la ruptura".

LA FACETA POÉTICA DEL PROFESOR RAÚL PASTOR GÁLVEZ

Eran las diez de la noche luego de un conversatorio, lo abordamos en los pasadizos del Cultural, para concertar una entrevista. Nos sugirió al día siguiente en el campus de la Universidad Nacional de Trujillo. Filósofo, poeta, político y hasta revolucionario es el perfil de nuestro entrevistado.

¿Que significa la poesía para Ud.?
Bueno, yo creo que, el hombre esta caracterizado por algo que casi siempre es pasado por alto; todos destacan que en el hombre lo fundamental es la razón, otros la voluntad etc., etc. Para mi lo más importante es la imaginación, entonces en el plano de la imaginación, hay distintas formas de plantear eso que se llama la metáfora; entonces uno puede plantear la metáfora con palabras otros con imágenes, símbolos y de otros modos de tal manera que hay distintas formas de entrar al terreno de la metáfora.

Una metáfora es una estrategia de comunicación, en la cual alguien sorprende al receptor con un modo en le cual es símbolo habitual de comunicación no significa unívocamente una sola cosa sino que abre una multitud de posibilidades comunicativas de afecciones, de sentidos; entonces digamos que esta apertura, ambigüedad crea esa riqueza en la cual el que lee o el que mira o el que escucha es capas de salir de su propia perspectiva y contemplar el mundo desde una perspectiva ajena.

¿Cuándo usted siente la necesidad de escribir?
Asu, ¡yo!, ya esta, yo frente a cualquier cosa que ocurre en la realidad, básicamente procedo como un animal, digamos que en mi lo primero que se despierta es la pasión, el instinto; entonces cualquier evento me causa una sensación, una emoción, un sentimiento, una pulsión, una pasión, una respuesta instintiva. Ya entonces cada emoción tiene su propio ritmo y tiene su propio color en consecuencia todo ese conjunto de reacciones, perceptivas genéricas crean a su vez la posibilidad de llamar una serie de palabras…

¿Hablando desde el punto de vista poético, ¿existe un lenguaje universal?
No, no existe un lenguaje universal, lo que existe son recursos universales que hemos creado los hombres distintos, de distintas corrientes, en distintas culturas y en distintas épocas. Es como un bagaje lo que hemos ido ganando, pero no existe un lenguaje universal; existen unos recursos, ni siquiera existen unas reglas, no hay reglas universales… en la poética, nuestra obligación es demostrar que lo que ahora es aceptado como una regla, porque de todas maneras hay premisas culturales, como que se universalizan, como que se hacen aceptables, esas reglas, caen en desuso porque hemos logrados algunos inventar en nuevas condiciones otros recursos, entonces lo característico en la poética es romper la regla en ese sentido alguien que lo ha expresado muy bien es Octavio Paz en el texto “Los Hijos de Limo”, él tiene un ensayo sobre que el verdadero sentido de lo moderno de lo artístico, incluso lo científico es el sentido de la ruptura. Estamos en la obligación de romper las reglas, ahora no podemos en cambio desconocer los recursos si quieres los usas sino no los usas, los principios y las reglas te las inventas pero los recursos están allí, son la ganancia que ha dejado la historia de la literatura.


Teniendo en cuenta el concepto de Literatura, y de lo que es poesía, porque la poesía es una parte de la Literatura. ¿Qué recomendaría a las personas quienes sienten la necesidad de escribir para evocar sus sentimientos, evocar su realidad y evocar su mundo interno?
La primera regla es no aislarse de la realidad ni encerrarse en una torre de marfil
La segunda regla es que el artista está en la obligación de estudiar los recursos que nos han legado todos los que han hecho literatura en todas las épocas del mundo y en todas las culturas.

La tercera regla es o-ri-gi-na-li-dad; no podemos permitir por ejemplo, que los poetas sigan siendo imitadores de César Vallejo, sería lamentable que todos sean émulos y copias mas o menos fieles del original. Lo importante es ser consiente de la influencia que un autor tiene sobre nosotros, pero precisamente para liberarnos de esa influencia.

¿Crear poesía es fácil?
Quienes escriben tienen que recordar que la poesía no es nada fácil, y que así como el primer requisito es ser auténtico, es necesario también ser autoexigente y no creer que porque uno coge un papel a las dos de la madrugada y se le salen, cuatro letras y uno es capaz de plasmarlas ahí empezó la poesía y ahí terminó, ¡no! allí empieza. Vargas Llosa decía: La literatura y el arte son 10% de inspiración y 90% de transpiración, de chamba, de disciplina, de esfuerzo, de auto negación.

CONDICIONES PRECARIAS DE TRABAJO EN NIÑOS DE"LA HERMELINDA"




Al promediar las 6a.m. salí de casa para realizar un trabajo de campo. La tarea no parecía muy fácil debido a la neblina e intenso frío de la mañana, pero era la única forma de conocer el inicio de las faenas del “Mercado la Hermelinda”.



En este lugar el comercio se inicia muy temprano, a esa hora varios niños comienzan a desfilar con carretillas en sus manos; su trabajo consiste en llevar pesados paquetes de compras a cambio de una pequeña propina.



En este invierno es imposible salir por las mañanas sin suficiente abrigo, pero a ésos niños solo les basta un pequeño short, polo y sandalias para empezar a trabajar. Algunos de ellos no tienen dinero para comprarse ropa, otros simplemente entran en calor con la actividad y no necesitan arroparse mucho.



Florencia de Mora, El Milagro, La Esperanza, son algunos de los lugares de donde provienen; algunos solo tienen 7 o 9 años y ya apoyan a sus familias. “Esos niños comienzan a trabajar desde las 5 o 6 a.m. y lo hacen para ayudan a sus padres y hermanitos menores” me comentó un vendedor.



Sólo 8 soles y la satisfacción de costear pequeños gastos escolares, les sirve de incentivo para continuar su faena diaria, pues algunos también estudian. Otros por el contrario, realizan gastos inoficiosos; juegos tragamonedas y casinos reemplazan ahora su deseo de superación personal. Es lamentable ver que invierten su tiempo trabajando sólo para eso.



Trabajar en condiciones precarias y sin ningún tipo de seguridad, conlleva riesgos como el robo de carretillas y paquetes de compras. A Orlando de 10 años le robaron una carretilla alquilada, repleta de bolsas que una señora había encargado mientras compraba; se llevaron todo, le quitaron dinero y golpearon al poner resistencia. Este sólo es uno de los muchos casos que frecuentemente se observa en La Hermelinda.

Hace 20 años la cantidad de cargadores en todo el mercado oscilaba entre 30 o 40, y sus ganancias no bajaban de 50 soles diarios. Hoy con 31 puestos de alquiler es difícil calcular la cantidad de trabajadores. “La gran cantidad de niños ha hecho que esta labor se vuelva poco rentable. Hoy sólo se gana 15 o 10 soles como máximo por día” sostuvo Segundo de la Cruz de 74 años, uno de los más veteranos en éste rubro.



Los más jóvenes (7ó 9 años) sólo pueden efectuar cargas de 40 y 50 kilos, a diferencia de los 300 que puede levar una persona adulta; esto abarató el precio del servicio. Los clientes prefieren contratar niños a quienes pagar poco; aunque esto implique demora en el trabajo.



Con el apoyo de las autoridades se puede lograr que los niños realicen sus actividades en condiciones adecuadas de seguridad, además de proporcionarles servicios básicos de alimentación a través de comedores, Vaso de Leche; además el Estado puede efectuar campañas de donación de ropa y facilitarles el acceso a instituciones Públicas educativas, sólo así se fomentará el desarrollo personal de los niños trabajadores del mercado.

WELLINGTON CASTILLO PRESENTARA OBRA EN BRASIL

El literato, poeta, escritor y docente universitario Wellintong Castillo comenzó a escribir desde muy temprana edad. Su vida estuvo ligada al arte en general pero sobre todo a la literatura y la poesía.
Natural de Santiago de Chuco, considera que Cesar Vallejo se convirtió en paradigma y símbolo positivo en su vida literaria.
En la siguiente entrevista detalló parte de su vida, logros personales y proyectos en su profesión.
¿Cómo incursionó en el teatro y la literatura?

Desde muy pequeño me gusto escribir. En la primaria hice una pequeña obra de teatro para niños, que se llegó a presentar en el patio trasero de una casa. Fue una experiencia linda, sobre todo por que comenzó como un juego, y terminamos cobrando 10 céntimos la entrada.


¿Se inspiró en Vallejo?

El se convirtió en un símbolo positivo para mi; pero más que inspiración fue el amor al arte y la constante motivación de mi padre, la que me llevó a escribir.


¿Cuándo comenzaron sus primeras publicaciones?
Mis obras de teatro han sido escenificadas en estrenos desde 1975 en adelante; pero siempre tuve en la mira tres ciudades para presentarlas : Trujillo, Lima y Santiago de Chuco.


¿Cómo logró labrarse un porvenir sólo?
Siempre me gustó el estudio, y terminada la secundaria viajé a Trujillo para realizar estudios superiores. Sin más que esperanzas a los 16 años sentí la nostalgia por dejar Santiago por primera vez. Al llegar a Trujillo, comenzaría una vida difícil, tuve que trabajar y estudiar a la vez. Algunas veces hacía los dibujos de los alumnos de Biología y Medicina, también enseñaba filosofía y Arte en colegios, mucho antes de terminar la carrera de docente.


¿Cuál es su producción literaria y que premios obtuvo?
Obras como “La Cruz”, “Pumakayán”, “Savia Abrigada”, obtuvieron los siguientes premios:
“Wilfredo Torres Ortega” otorgado por el Colegio de Abogados de La Libertad.
El premio nacional “Sebastián Salazar Bondy”.
Premio Trilce: “Espiga de Oro”, en Santiago de Chuco.


¿Qué nos puede decir acerca de su poemario "Savia Abrigada"
que presentará en Brasil?
Esta obra será presentada en Goiania- Brasil. Esta obra trata sobre el amor, la vida y logros personales de aquellos que, en un proceso de aculturación migran del mundo andino a la ciudad.


¿Qué consejos le daría a los poetas Santiaguinos que migran a las ciudades?
La vida es un constante desafío de metas, y depende del hombre constituirse en diferentes dimensiones, como: Poeta, literato, escritor y ensayista.
Santiago de Chuco es una provincia que cuenta con buen potencial de escritores; pero depende de ellos el saber cultivarlo. Tienen principalmente el don: saber escribir.

sábado, 16 de junio de 2007

ESCAPE: ALCANZANDO UN SUEÑO

A pocas horas de haber llegado a nuestra ciudad, el vocalista del grupo ESCAPE, presento su prior álbum titulado código dolor con el que se viene promocionando el estilo alternativo de la banda. Todo esto lo realizo en su natal Cartavio, dentro de una gira que lo llevará por diferentes ciudades del norte del Perú como Chiclayo, Lambayeque, Piura y Tumbes.
El grupo arribo de Lima el pasado miércoles en la madrugada después de sostener conversaciones con algunas disqueras nacionales que se mostraron interesados por su nueva propuesta.
Sin dar mas detalles sobre el viaje, Carlos Murga, vocalista principal, demostró serenidad en la conferencia de prensa, al manifestar que no le quita el sueño la fama y que el éxito llegara si trabajan con el mismo perfil de hace cinco años, cuando decidieron emprender este largo camino en el difícil y competitivo mercado nacional.


¿Cómo nace la idea de formar un grupo alternativo?
Desde que tengo uso de razón me apasiono la música, era un muchacho muy inquieto y conforme pasaron los años me deje atrapar por el rock y lo punk. Mi hermano Pepe también comparte esta pasión, al igual que Oscar y Alejandro, y juntos decidimos emprender esta aventura.

¿Por qué decidieron llamarse ESCAPE?
El nombre del grupo lo decidimos entre los cuatro. Sentimos una necesidad de desahogarnos, de liberarnos y a la vez aislarnos del mundo exterior y “escapar” de la monotonía y de la rutina de nuestras vidas, por eso creímos que escape sería la palabra adecuada.

¿Qué espera el grupo en esta gira por el norte chico?
Creo que todo grupo espera ser conocido, tener la oportunidad de mostrar su trabajo a todo el público y que este pueda apreciarlo. Básicamente esta gira nos permitirá recorrer el norte del Perú con otros grupos jóvenes de rock que se están iniciando y que al igual que nosotros tienen grandes expectativas.

¿Cómo se proyecta el grupo a futuro?
Ahora nosotros nos encontramos trabajando en la promoción del disco, esperamos que tenga acogida y que poco a poco logre ser uno de los favoritos en el mercado local. Creo que tenemos que empezar en casa y después proyectarnos a conquistar el mercado nacional. El grupo recién tiene cinco años de formado, es un grupo joven y estamos llenos de entusiasmo y energía para poder lograr grandes sueños.

Código Dolor es su primer disco ¿Cuánto tiempo les llevó concretarlo?
En verdad tardamos alrededor de 2 años, debido a nuestros estudios, pues no podíamos descuidarlos. Procurábamos tener tiempo para los ensayos, para las grabaciones y también para realizar los trabajos y estudiar las materias en época de evaluaciones. Era una cosa de locos, pero al final esto valió la pena ya que rindió sus frutos y el grupo esta satisfecho por esto.

Tengo entendido que tienen planeado producir un nuevo disco…
Si todo sale como queremos lo mas probable es que después de la gira por el norte de nuestro país, empecemos a componer las canciones para nuestro próximo disco, y talvez mas adelante hagamos una gira por Lima, presentándonos en algunos locales de la capital, pero sería para el próximo año.

Como joven ¿Qué mensaje harías llegar a todos aquellos que como ustedes, buscan alcanzar sus metas?
Lo primero que les diría es que hagan lo que mas les gusta pero con dedicación, responsabilidad, empeño y mucho amor, esas son las herramientas fundamentales para lograr concretar tus sueños y alcanzar el éxito.

El Libro de los Espejos. 7 ensayos a filo de catre : “Siempre viva”

La Obra de Gregorio Martinez “El Libro de los Espejos. 7 ensayos a filo de catre”, contiene una serie de comentarios que en lenguaje poco común el autor desarrolla en un su estilo muy personal. Es un libro plagado de comentarios en doble sentido.
Critica la Biblia que, a criterio personal, es el primer manual de principios morales que ha permitido, en más o menos medida que la sociedad no se descarríe, ya que vivimos lamentablemente en un mundo que cada vez se olvida más de Dios.
Ejemplo de esto, es su comentario vertido en la página No. 76 y siguientes, con el título “Siempre viva” donde comenta sobre la obscenidad en la literatura.
“La obscenidad, tan condenada de los labios para afuera, es una flor, anemófila, siempreviva, que te incita. Se cierra sigilosa, pero vuelve abrirse lozana, húmeda, con su fragancia tentadora. Aunque el profeta Confucio haya dicho, en chino clásico, nunca en mandarín ni en cantonés, que una imagen vale por mil palabras, lo cierto es que las más terribles persecuciones a sangre y fuego siempre se han lanzado contra libros obscenos, hechos de pura letra, antes que contra cuadros o películas perniciosas”. Asevera el citado escritor, que incluso la Biblia no escapa a tener un leguaje obsceno en el relato de sus historias, así, en la página 78 señala lo siguiente: “(…) no existe libro con mayor obscenidad que la propia Biblia (…)”. Comenta el citado autor “Uno abre el Génesis, contrito, con las mejores intenciones, sanas y alturadas, para leer la mera palabra de Dios todopoderoso, capítulo 38, versículos 8- 10. Allí está, paso a paso, la historia salaz, escrita por la mano de profeta, pero no de su propia cosecha sino fielmente a dictado de la voz del Eterno. Una de las tantas historias salaces. Onán copulando a la fuerza con Támara, su cuñada, mientras el ojo penetrante de Dios los espía desde la lejanía celestial y entonces, claro, descubre la trampa. Al borde de la eyaculación, alerta como gato techero, Onán se ladea, saca la pichula de la yema del gusto y derrama en el suelo la espesa simiente, el almidón de yuca. Todo para conservar su heredad. ¡Maldición!, ni siquiera en el ombligo, grita la voz cavernosa de Altísimo. Pero, por si acaso, la mirada del ojo de Dios baja y ausculta las partes íntimas de Támara, la humedad sin grumo, asegura el versículo bíblico (…). Luego, dotados con los rigurosos métodos de la hermenéutica textual, los exegetas de la Biblia, en diferentes lenguas, sacaron en limpio, algo que nunca ocurrió, que el precavido Onán había cometido el pecado repugnante de la masturbación, acto aberrante que desde entonces pasó a llamarse onanismo, con la tardía complicidad del libertario Voltaire en Diccionario filosófico, pese a que el inocente personaje bíblico, ni siquiera rijoso, apenas había cometido un desesperado coitus interruptus para no empreñar a la viuda de su hermano que había muerto sin dejar heredero. El pajero histórico de la cultura occidental en Diógenes, el Cínico, que vivía en un botijón y había nacido en la época de los cinco grandes profetas: Zoroastro, Buda, Lao Tse, Confucio y Pitágoras”.
Como se ve, el autor de la obra en comento, con una perspectiva muy marcadamente obscena, pretende presentar a la Biblia y sus relatos inspirados por Dios como un libro que de santo no tiene nada. Hay que recordar que, la palabra Obsceno de acuerdo al diccionario significa algo que presenta o sugiere maliciosa y groseramente cosas relacionadas con el sexo. Una lectura correcta de la Biblia, nos lleva a concluir que la aseveración del autor esta totalmente alejada de la realidad. Así, el capítulo 38 del Libro de Génesis dice lo siguiente: “En aquel tiempo, Judá se apartó de sus hermanos y se fue a vivir a la casa de un hombre llamado Hirá, que era del pueblo de Adulam. 2Allí conoció a la hija de un cananeo llamado Súa, y se casó con ella. Cuando se unieron, 3ella quedó embarazada y tuvo un hijo, al cual llamó Er. 4Volvió a quedar embarazada y tuvo otro hijo, al cual llamó Onán. 5Todavía volvió a tener otro hijo, al cual llamó Selá, que nació cuando Judá estaba en Quezib.
6Judá casó a Er, su hijo mayor, con una mujer llamada Tamar. 7Pero al Señor no le agradaba la mala conducta de Er, y le quitó la vida. 8Entonces Judá le dijo a Onán:
—Únete a la viuda de tu hermano y cumple así con tu deber de cuñado, para que tu hermano pueda tener descendientes por medio de ti.
9Pero Onán sabía que los hijos que nacieran no serían considerados suyos. Por eso, cada vez que se unía con la viuda de su hermano, procuraba que ella no quedara embarazada, para que su hermano no tuviera descendientes por medio de él. 10El Señor se disgustó mucho por lo que Onán hacía, y también a él le quitó la vida. 11Entonces Judá le dijo a su nuera Tamar:
—Quédate viuda en la casa de tu padre, hasta que mi hijo Selá sea mayor de edad.
En realidad, Judá pensaba que también Selá podría morir como sus hermanos. Así Tamar se fue a vivir a la casa de su padre.
Lo que la Biblia relata es que Onán tenia que acceder a tener relaciones sexuales con la mujer de su hermano que había muerto, respetando de esa manera la ley del Levirato
La palabra deriva del lat. levir, que significa “hermano del esposo”. Cuando un hombre casado moría sin tener hijos, se esperaba que su hermano se casara con la mujer. Los hijos del matrimonio figuraban como del primer esposo. Esta costumbre existe en otros pueblos además de los hebreos.
Se supone esta costumbre en el relato de Onán en Gn. 38.8–10. Onán tomó a la esposa de su hermano, pero no quiso que ella tuviera un hijo de él porque “la descendencia no habría de ser suya” (v. 9) y sus propios hijos no disfrutarían de la herencia primaria. Este versículo no enjuicia el control de la natalidad en sí.
Por lo tanto la visión comentada por el autor del libro, en nada se ajusta a la realidad de los hechos. En ella se muestra a Dios como un ser depravado, obsceno; alejando la visión real del ser supremo….

LABOR MATERNAL

Alfonsina Alonso Del Río, tiene 39 años, es natural de Huari (Ancash). “En realidad soy de un caserío del distrito de Acopalca. En mi tierra me decían ´dulzura de Huari´, porque antes de venirme a Trujillo vendía dulces”, manifiesta alegremente.

Ella es padre y madre de sus tres hijos de distintos compromisos. “Miguelito es mi último hijo, tiene dos años; Alberto cuatro y Juan seis, éste ya está en la escuela”.

Hace tres años atrás, Alfonsina llegó a Trujillo en busca de un futuro mejor. No le gusta perder el tiempo, se dedica a varias cosas. "Vendo verduras por las mañanas y golosinas en las tardes”. Efectivamente, esta humilde madre de familia vende verduras en las intersecciones de Salaverry con Daniel Alcides Carrión.

Su faena comienza a las 4:00 de la madrugada. "Primero, voy al mercado La Hermelinda a comprar verduras. Al regreso, voy al depósito a sacar mi triciclo. Hasta ahí nomás se hace tarde. No hay tiempo ni para tomar mi calientito”.

Este lugar no sólo es ocupado por Alfonsina. En esta esquina se concentran comerciantes de diversos productos como: leche, alfalfa, productos cítricos, pescado y entre otros.
Vendo papa, tomate, camote, apio y zanahoria. Pero existe una tremenda competencia. A pocos metros, hay un mercadillo, donde ofertan de todo, sin embargo, aquí vendo más, porque yo le despacho con yapita y a menor costo, aunque no se gana tanto. Expresa Alfonsina con cierto malestar, con su Miguelito en la espalda.

La inversión diaria no pasa de 25 soles. Hay días, donde los precios en el mercado se elevan exageradamente. Sin embargo, me deja alguito y eso es suficiente para dar de comer a mis tres hijos. Con suma preocupación, narra en el momento que hay menos cliente.
Alfonsina no deja de llamar a los clientes, se le escucha constantemente “lleva caserito, lleva…”.
A su margen derecho se encuentra la panadería ´Pan Trujillo`. Al lado una iglesia evangélica `Dios es Amor`. Esta zona es bastante concurrida desde las primeras horas de la mañana.
Cuando inicié mi negocio, tuve una tremenda duda. Pensé que no iba vender tanto mis productos. Pero gracias a Dios, este lugar es muy apropiado, para mi trabajo. De una u otra manera, la panadería y la iglesia me favorecen para vender más.

El fenómeno del clima le preocupa bastante. Las primeras horas de la mañana el frío es intenso. A las 6:00 a.m., el viento sopla desde abajo, como si alguien roseara agua. Mi hijito se encuentra resfriado. No tengo a nadie en casa. Mis otros pequeños se quedan con su tía. Miguelito es muy tierno para dejar junto a ellos.

Antes de concluir su jornada matutina, Alfonsina y su pequeño Miguelito ingieren sus desayunos. Siempre le doy jugo o leche a mis pequeños. Pienso que ellos necesitan de una buena alimentación, para que crezcan sanos y fuertes. El bienestar de mis hijos es la única razón de mi trabajo. Nunca me descuido de sus comiditas.

Esta labor finaliza con el traslado de su triciclo, hasta la urbanización de Las Quintanas. Todos los días camino más de 10 cuadras, empujando mi triciclo hasta el depósito, que está por la espalda del Banco de la Nación. Dejaría al lado, pero aquí cobran muy caro. Allá pago un sol cincuenta, diario me ahorro un sol. Claro, cansa un poco caminar.
Aunque el recorrido para dirigirse a su casa, se prolongue más, ella lo hace con mucha facilidad y energía.
Me dice que vive en la parte alta del distrito de Moche. “La casa donde vivo, no es mía। Es de una tía. No me cobra el alquiler, sin embargo tengo que pagar los recibos de agua y luz”.

Alfonsina siempre está cuidadosa de la hora. Sabe que a las dos de la tarde debería estar en su otro trabajo. “Me dedico también a la venta de golosinas, en las inmediaciones del Colegio Interamericano y Alexander Graham Bell”.

El uso del tiempo prudente, por lo menos para ella, es fundamental. De lunes a viernes va desde las 2 a 6 de la tarde. Siempre trato de llegar bien puntual, para vender alguito a la hora de entrada. "A veces no se puede pues, con estos hombres que nos paran botando”, manifiesta con cierto carácter de furia y preocupación, haciendo alusión a los policías municipales y al alcalde.

“Prácticamente nos están quitando el alimento de nuestros hijos. No entiendo cómo la gente soporta todo el abuso de César Acuña. Sinceramente no comprendo. Este hombre no es solidario con tantas madres trabajadoras. ¡Alcalde no se le puede llamar!, porque alcalde es una persona que entiende, habla con el pueblo, pero él no. ¿Por qué no da la cara, por qué se esconde?”.

En esta labor ya no se observa, empujando un triciclo ni una carreta. Sólo utiliza un simple cochecito de color rojo y amarillo. “Mi coche llevo a mi casa todos los días. Encargar o alquilar resultaría muy caro. Así ahorro para dar de comer a mis criaturas”

Para llenar de golosinas al cochecito, invierte 15 soles por día, aproximadamente. “Siempre recupero mi capital. Lo importante es que me deja diez a doce soles de ganancia. Mis clientes mayormente son los estudiantes de ambos colegios”.

El mejor deseo de Alfonsina, es trabajar por sus hijos. La invocación que ella hace es a las autoridades. “Sólo pido al señor alcalde, que me deje trabajar tranquila”.

Lamentablemente, ninguno de los hombres con quienes procreó sus tres hijos, se hicieron responsables de sus pequeños. “Pero eso no significa que tengo que cruzarme de brazos. Seguiré luchando hasta donde el Divino Creador me dé la vida”, expresa enfáticamente Alfonsina, con ciertas manifestaciones de optimismo y coraje.

viernes, 15 de junio de 2007

TERRITORIO COMANCHE

Es una novela de no ficción que tiene el mérito de haber hecho coincidir por primera ves en esta obra: la técnica periodística y el estilo literario. Es una historia didáctica que hace uso del narrador omnisciente y nos muestra un tipo de narración subjetiva. Nos narra una historia con lenguaje informal y con un aire humorístico algo negro para la situación en la que se encontraban (según la trama); como es de esperar usa bastante la jerga periodística ya que es, precisamente un periodista, el que nos ha hecho llegar este texto.

obra tiene una trama pequeñita que se desenvuelve en el principio y el final de obra: la búsqueda de una buena imagen con la que reflejen lo que pasa en esa guerra , el resto esta estructurado en historias cortas o anécdotas, que no son mas que vivencias reales del autor mientras fue corresponsal de guerra. En la obra se narra lo que pasa la tarde que los dos amigos de trabajo y posprotagonistas esperaban a que el ejército croata detone el puente Bijelo Polje para capturar la imagen deseada. Según la trama es, en este esperar, en donde se cuentan las anécdotas; historias con las que el autor trata de mostrarnos lo que, no solo, no se muestra, sino, también no se dice, una cara de la guerra que nos es ajena y no precisamente por que uno sea inculto sino porque simplemente no se habla de ella y mucho menos de una forma tan cruda y con tanto realismo como en lo leído en Territorio Comanche.

En esta novela pareciera que el autor quiere hacer que el lector vea, si o si, que la guerra no solo es protocolo o demagogia; porque hay que resaltar que en toda su obra no se habla, en ningún momento, de estos temas y si se menciona alguno de ellos es para hacer notar lo frívolos que pueden llegar ha ser cuando las personas que están “detrás de una guerra, oficialmente,” se acercan al sitio de conflicto para mirar de lejitos como si fueran muñequitos de porcelana al que todo soldado tiene la obligación de cuidar con su vida sin importar los caprichos que esta “autoridad” quisiera hacer mientras esté en dicho lugar (como tomarse fotos con los muertos del lado enemigo, sin importar que para ello se exponga la vida se su tropa ). Cuando el autor relata esto, nos transmite de algún modo, como ven y sienten estas acciones “oficiales” las personas que están en el lugar de guerra y luchan día a día por combatir al enemigo y sobre todo por mantenerse con vida.

El solo hecho de tratarse de la guerra, que es un tema del que poco se habla por su crudeza y no se muestra mucho por no herir susceptibilidades; hace que hasta los mismos compañeros de trabajo crean que no es real todo lo que se esta viendo u oyendo como lo demuestra el autor en una parte su obra; muestra también que para entender una guerra no bastan dos o tres días en el país de conflicto y portarse al siguiente día como un verdadero soldado, o, como gente caritativa haciendo obras a favor de los afectados por la guerra; que si bien es cierto eso no esta mal; pero no lo es todo. Entiendo según la obra que los soldados son afectados fuertemente no sólo físicamente sino que psicológicamente también. Esta gente es usada en el frente como escudo de guerra y aun así muchas veces tienen que someterse a la estupidez de alguno de sus superiores mientras que la gente que quiere figurar se pone tras este escudo humano para hacer alarde de su buen corazón o sus habilidades en tácticas de guerra.

Si bien es cierto que hay maneras de tratar una guerra, es cierto, pero también es cierto que la prepotencia, la altivez y el alarde del dinero no son formas de hacerlo puesto que la gente que sufre la guerra tiene la sensibilidad a flor de piel y gestos o actitudes como los “domingueros de guerra” (como lo llama el autor) son hirientes como vemos no solo para el autor en ese momento sino que también para el resto como es obvio.

NUESTRO DIOS GENEROSO

Decíase pues de un gran señor: Eduardo Quiroz que cuando niño era travieso, despierto, inquieto, no podía estar en un solo lugar o haciendo una sola cosa. Y aunque estas características son propias de los niños, este tenía una cualidad particular: era muy preguntón, así lo describe un familiar suyo. Desde ya, en ese carácter dinámico, propio de los comunicadores, mostraba a su corta edad su aptitud para el periodismo.

Como es natural, el tiempo pasa y como todos, él fue creciendo también. Para cuando era un joven ya, tenia sus ideas claras y como pocos jóvenes sabía por donde se inclinaba su verdadera vocación y supo ser perseverante y se preparó e ingresó a la Universidad Nacional de Trujillo a la carrera profesional de, en ese entonces, Periodismo, ahora se llama Ciencias de la Comunicación; allí, como a todo estudiante, se le dio la oportunidad de formarse como profesional, y para satisfacción suya y de sus padres aprovecho la oportunidad que se le brindaba y supo dar buena cuenta de ello puesto que destacó como alumno y supo cultivar y moldear el carácter y personalidad de un periodista profesional como tal. Ese espíritu solidario y colaborador propio de la gente que nace con calidad humana y el don de gente le permitió, tras la revelación de su talento para dibujar la letra gótica, ayudar en la colocación de los nombres a los títulos que se entregaban año a año en la universidad.

Una vez que terminó la carrera, se metió en varios proyectos como la fundación de la revista universitaria “Contacto Directo”; fundó también el diario “El Liberal”. En fin… en todo momento demostró ser bueno en lo que hacia. Posteriormente paso, de ser alumno, ha ser profesor y se entregó de lleno e hizo todo un apostolado en su maestría, él mismo decía: mis alumnos son como mis hijos y baya que papá era que ponía todo su esmero por enseñar lo que mejor sabía hacer, porque hasta la ortografía corregía con los ya acostumbrados percentiles. Para variar este señor, destacó también como profesor, no sólo de la Universidad Nacional de Trujillo, sino también de la Universidad Privada Antenor Orrego en la que sobresalió como decano de su facultad. Y por si quedara chico todo el trayecto recorrido por nuestro personaje, podríamos agregar la no menos loable acción de fundar la escuela de perioditos, ya que, como sabemos fue él mismo quien estuvo detrás del papeleo para la donación del terreno y también fue él quien puso la primera piedra para su posterior construcción. Estamos pues frente a un célebre del periodismo que supo sembrar en sus alumnos la semilla del querer saber y el querer hacer, además de demostrar con su ejemplo que uno es tan grande como sus ideales.

Hace unas semanas la vida de este maestro se apagaba como la puesta del sol sin que nadie pudiera hacer nada para evitarlo, es la ley de la vida ¿no? Esta vez nuestro Dios fue generoso pues nos prestó al maestro Quiroz por 84 años; y esta vida aplazar ante nuestros ojos no sólo deja el vació de no tener entre nosotros su persona sino que nos deja todo una vida de enseñanzas para aprender de ella. Es penoso que la vida de personajes como este se revelen en sus postrimerías para recién valorarlo; en nuestro Perú estamos acostumbrados a ver esto; pero ojo que lo que se ha escrito en este papel no es palabrería pañuelera para hacer sentir mejor a los familiares del que en vida fue; sino que es lo que se averiguó a cerca de la vida de este gran hombre: don Eduardo Quiroz Sánchez.

Señal averiada

-Insistimos, el DL 977 ¿qué es lo que contempla? Porque según el texto literal a partir del 2008 ya estaríamos sin exoneraciones?, le preguntó el martes al presidente del Consejo de Ministros, Jorge del Castillo, través del hilo telefónico, desde Iquitos, la periodista Mary Pérez, de la radioemisora La Voz de la Selva.
-Eso es falso, le replicó del Castillo.
-Bueno, pero explíqueme entonces cuál es la interpretación que le dan ustedes al DL. 977, reiteró la periodista.
-Pero léalo usted al aire… insistía el Premier.
-No le estoy preguntando a usted que es el ministro…
-Oiga, yo le estoy diciendo que el gobierno no tiene ninguna intención de quitarle nada a Loreto.

En ese momento la comunicación radial se cortó abruptamente y el diálogo quedó en suspenso y tensionado por ambos lados. Del Castillo en su oficina de la PCM, en Lima y, Mary Pérez, en su cabina de radio La Voz de la Selva, en Iquitos.

¿Qué es lo que había provocado el interés de los medios de comunicación de Iquitos para una conversación urgente con el presidente de la PCM?

Sin duda, conocer como el gobierno iba a enfrentar la paralización y movilización – según reportes de algunos medios nacionales- de más de 40 mil almas en Iquitos y un millar de comuneros en Madre de Dios, especialmente en Alto Amazonas.

La causa del descontento: los decretos leyes 977 y 978, expedidos el 15 de marzo de este año que suprimían la mayor cantidad de exoneraciones tributarias de las que gozaban las regiones de la Amazonía.

Quitarles dichas exoneraciones impactaría severamente sobre la economía de la población, pues se generaría un aumento del costo de vida en niveles muy peligrosos, según explicaciones de los quejosos.

Los beneficios en las regiones de la Amazonía, datan desde diciembre de 1998, gracias a la Ley 27037.

En contrario, los referidos decretos leyes 977 y 978, promulgada por el gobierno aprista- según han informado los empresarios agrupados en las Cámaras de Comercio de la Selva- dispone derogar, paulatina y diferencialmente, las exoneraciones del Impuesto a la Renta, en cuanto a crédito tributario por reinversión (devolución de IGV, por compra de bienes) así como la exoneración del IGV a la venta de bienes y prestación de servicios y contratos.

Igualmente, las medidas del Ejecutivo, norma la eliminación de la exoneración del Impuesto Selectivo al Consumo (ISC) a los combustibles en las regiones de Loreto, Ucayali y Madre de Dios.

Como una especie de toma y daca, el gobierno ha prometido, a cambio de eliminar las exoneraciones, destinar 37 millones de soles a Madre de Dios, 200 millones a Ucayali, 76 millones a San Martín y 45 millones a Amazonas.

Pero los empresarios selváticos no muerden el anzuelo y gremialmente han interpuesto una demanda de inconstitucionalidad contra los ahora famosos decretos leyes 977 y 978, pues, según dicen, fueron aprobados sin mayoría calificada (80 votos) en el Congreso.

Edwin Zevallos Bazán, presidente de la Cámara de Comercio de Loreto, Manuel Calloquispe, presidente de la Cámara de Madre de Dios y Nelson Torres, de la Cámara de Comercio de Ucayali, lamentaron la posición del Ejecutivo, pues a pesar de haber promulgado los dispositivos, al parecer no existe un consenso sobre el tema en el gobierno.

Cosa rara en esta protesta, pues a las demandas de los empresarios de la selva, le han seguido, casi por inercia, las diversas instituciones de la sociedad civil y también organizaciones populares.
Hace poco el viceministro de Hacienda, José Arista, había declarado que los decretos en mención se expedían porque se había detectado un buen número de evasores de impuestos en la región selvática.

Probablemente el funcionario tenga razón, pero ha metido en el mismo saco a los pillos y a empresarios honestos, especialmente asociados en los gremios empresariales y, eso ha sacado más roncha que picadura de mosquito de Trompeteros.

Ni cortos ni perezosos las Cámaras de Comercio del Oriente, asociadas a Perucámaras, han refutado rotundamente las declaraciones de Arista y le han pedido no mezclar a los evasores del sistema tributario con los verdaderos beneficiarios de las exoneraciones tributarias a la Amazonía: la población.

El MEF ha calculado que las exoneraciones tributarias en la amazonía representan un promedio de 926 millones de soles. Es decir el 0.4% del Producto Bruto Interno del país.

Las protestas que duraron tres días, comenzaron el martes y culminaron ayer. Sin embargo hasta el jueves en la mañana continuaba una huelga indefinida en el Alto Amazonas y la toma de las instalaciones del lote 8 de la empresa petrolera Pluspetrol.

Quizá por eso, urgido de solucionar lo más pronto el problema amazónico, el gobierno convocó de inmediato al Acuerdo Nacional para una sesión descentralizada en Chachapoyas, Amazonas, invitando para a los presidentes regionales de Cajamarca, Lambayeque, Amazonas, Piura, San Martín y Tumbes, quienes conforman la Junta de Coordinación Interregional del Norte y Oriente.

La intención del gobierno es que también participen los presidentes regionales de Loreto, Ucayali y Madres de Dios, miembros del Consejo Interregional Amazónico. Hasta el cierre de esta crónica no se conocía con certeza si estos últimos representantes habían aceptado acudir a la cita.

La entrevista radial de Mary Pérez con el premier Jorge del Castillo se reanudó 40 minutos después, pero, los ánimos ya estaban caldeados y la transmisión se vio interrumpida por segunda vez.

-Ah…¿No escucha?, le dice la periodista.
No comprendo la pregunta, responde Del Castillo
El Premier aprovecha para decirle a Pérez que como la comunicación está entrecortada “ojalá se pueda hablar en otro momento”.
-Señor ministro…?, reincide la periodista.
-Es que no escucho. No tengo comunicación. Aló, aló, aló…Está muy entrecortado pero solo voy a decir: Hay un principio de derecho en que las normas no son retroactivas, por eso esto se aplica a futuro a partir de la vigencia de la ley. Es decir es solo para las exoneraciones que se tomen a futuro, alcanza a explicar Del Castillo, antes que la señal de radio quede en silencio.

Al otro lado, en Iquitos la protesta y la grita habían ganado las calles. La región estaba convulsionada.

jueves, 14 de junio de 2007

VIVIRÁ POR SIEMPRE ENTRE NOSOTROS
“Con el periodismo consagramos un matrimonio que no acepta divorcio”;con esta frase don Eduardo Quirós Sánchez motivó su vida, la de sus alumnos, familiares y de todos los que lo apreciamos; Considerando además el respeto, amor y fidelidad que debe existir entre el periodista y su honorable labor que lo consideró como un vínculo sagrado.

En la histórica ciudad de Cajamarca nace Eduardo Quirós el 17de septiembre de 1924. Trasladándose luego a Trujillo para estudiar literatura en la Universidad Nacional de Trujillo, posteriormente por afición practicó el periodismo, de tal manera que merece remembrar sus actos y obras en pro del periodismo liberteño.

Además de ejercer esta noble y apasionante profesión, Quirós Sánchez fue también catedrático y escritor; considerado el primer profesor de periodismo en la Universidad Nacional de Trujillo, profesor en la primera casa de estudios de periodistas ”Uceda Meza”, impartió también sus enseñanzas en la Universidad Privada Antenor Orrego, que sin duda la fuente revela que fue profesor del 90% de los periodistas trujillanos.
Como decano del Colegio de Periodistas de La Libertad del año 1991 al 1992, gestionó a la Municipalidad Provincial de Trujillo, la construcción de la casa periodistas en nuestro Departamento; quizá por lo cual tuvo una cercana amistad con el ex alcalde de Trujillo, hoy Presidente Regional, José Murgia Zannier. Amante acérrimo de la literatura escribió grandes obras, las cuales contribuyeron para ser miembro de la Asociación de Escritores Hispanoamericanos.
Sus obras periodísticas destacaron tanto como las literarias; entre las más importantes tenemos: “Cosas que pasan”, “Patología de la Redacción Periodística” y “Crónicas”.
Eduardo Quirós; no sólo tuvo pasión por la literatura, la docencia sino por una investigación ardua, propia del periodismo. Realizó un estudio sobre las jergas empleadas por los delincuentes; dicho trabajo es utilizado en Lingüística en una universidad de Nueva York en Estados Unidos.
Un personaje de la calidad de Quirós no sólo se limita a impartir sus conocimientos y enseñanzas, sino que los practica ; Él trabajó para el diario La Industria, donde destacó por su voluntad de ir en busca de la noticia y la eficiente redacción veraz e imparcial de los acontecimientos políticos, económicos y principalmente comprometidos con los de tema social; también trabajó para el vespertino Satélite; Fundó “La Peña del Mar”, “El Liberal”; Fue periodista generador de opinión en el programa “La Voz de la Calle”, en Radio Libertad.
Como nada es eterno en esta vida , cuando Quirós Sánchez tenía ochenta y cuatro años, que no transcurrieron en vano, y siendo Decano de la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Privada Antenor Orrego, donde fundó y fue director, hasta sus últimos días, de la revista “Contacto Directo”; un cáncer primero al páncreas y luego generalizado, terminó con su noble y muy productivo existir, el veinte de abril de este año cuando eran las nueve y cincuenta minutos de la noche.
Su agonía queda grabada en el recuerdo eterno de unos alumnos que fueron a visitarlo horas antes de fenecer; donde en su último momento de lucidez su agonía la convirtió en una clase .
Frente al dolor de sus familiares, alumnos y amistades en general; Quirós hecho féretro fue trasladado a la Universidad Antenor Orrego, para recibir homenajes por sus valorables hechos. Sus restos ya descansan, pero, sus frutos perdurarán y se practicarán en quienes abrieron sus mentes y corazones para recibir aquellas enseñanzas de compartir , de valorar y satisfacer necesidades de las colectividades.
El deber como ciudadanos que tenemos, es buscar en nosotros ese lado HUMANO que tuvo Quirós Sánchez.

COMIDA AL PASO EN LA UNT

Si hablamos de los alimentos que prefieren consumir las personas, no tendremos duda en admitir que los que más les gusta es la comida al paso, lo que comúnmente llamamos comida "chatarra".si bien es muy deliciosa, pero también un poco grasosa si hablamos modestamente claro. Un lugar característico para consumir este tipo de apetitivos es el frontis de la Universidad Nacional de Trujillo donde encontrará deliciosas hamburguesas, pan con pollo o con hot dog, a un precio económico.

Estos ambulantes están presentes de lunes a sábado desde las 6 de la mañana hasta las 10 de la noche aproximadamente, ofreciendo sus ricos alimentos a todos los estudiantes y porque no a todos los transeúntes que circulan siendo atraídos por el aroma , despertando así su apetito para inmediatamente hurgar en sus bolsillos un par de monedas y comprar una rica hamburguesa, un pan con hot dog, y por las noches no falta ese humo y olor característico de los anticuchos que los estudiantes van en grupo consumirlos.

¿Pero qué tan beneficiados o perjudicados son los estudiantes al consumir estos alimentos ?me pregunto. Si hablamos de beneficiados sería por los precios económicos que les permite adquirirlos con facilidad y también porque logran llenar su estomago en ese momento, pero cuando digo que son perjudicados me refiero a que no logran alimentarse adecuadamente, debido a que en su mayoría estos productos solo contienen grasas. Con esto no estoy diciendo que dejen de consumirlos. Pero no olvidemos que todo en exceso es dañino y que ante todo la salud está primero.

Esta semana estos vendedores ambulantes se han visto perjudicados debido a que las autoridades de Trujillo han autorizado su desalojo, todo esto ha sido consecuencia de las quejas y reclamos de los diferentes cafetines de la Universidad Nacional de Trujillo, que en sus últimos meses han bajado en las ventas, debido a que los vendedores ambulantes han acaparado todo el frontis de la ciudad universitaria.

Pero por otro lado los vendedores ambulantes se han visto perjudicados debido a que este pequeño negocio es el único sustento para sus familias y la ciudad universitaria es un lugar estratégico para realizar sus ventas, puesto que les permite obtener mejores ingresos. Y esperan solucionar este problema y volver a ubicarse pronto en sus respectivos lugares del frontis de la Universidad nacional de Trujillo y seguir ofreciendo sus variados productos a todos los alumnos y transeunte. Este es el único negocio con el que cuentan y con el que logran sobrevivir día a día.

Estos vendedores ambulantes expresan que los alumnos prefieren consumir sus productos gracias a que están al alcance de la economía de los estudiantes, ya que sus precios oscilan desde 1.50 hasta 4.00 soles según el gusto de cada uno, y sobre todo por que agradan y porque tan sólo les lleva unos minutos para prepararlos.

Es decisión de cada alumno el consumir sus alimentos en donde crea conveniente y en donde tenga mejor atención. Mejorar su atención debe ser prioridad de los trabajadores de los diferentes cafetines de la UNT, de esta manera los estudiantes no sé verán en la necesidad de salir de la universidad en sus ratos libres para tomar un delicioso desayuno.

Desde que los vendedores ambulantes desalojaron el frontis de la Universidad Nacional de Trujillo, Todas las personas y alumnos que transitan por la avenida Juan Pablo Segundo han notado su ausencia debido a la desolación de la avenida y a la falta de aromas que despiertan su apetito y les invitan a consumir estos agradables alimentos antes de entrar a clases o después de salir de ellas.

UN MAESTRO QUE PARTIÓ AL CIELO

La prensa liberteña está de duelo por la partida inesperada de un gran maestro y líder del periodismo, Eduardo Quirós Sánchez ,periodista de profesión que a sus 84 años de edad falleció la noche del viernes pasado víctima de cáncer al páncreas, detectado hace sólo díez días por médicos del Hospital Lazarte Echegaray.

El cáncer fulminó con su vida a pesar que Quirós enfrentó con mucha fe y esperanza aquellos duros momentos que le produjo dicha enfermedad.
A su partida la tristeza y el llanto se apoderaron del hospital, producidos por familiares y amigos que lo acompañaron hasta sus últimos momentos.

Horas antes y pese al mal estado de salud que se encontraba reunió a un grupo de estudiantes de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Privada Antenor Orrego(UPAO) para brindar sus enseñanzas y compartir experiencias. En dicha universidad no sólo ejercía la docencia, sino que también era el actual decano de la Facultad Ciencias de la Comunicación y a demás en su fructífera trayectoria como profesional fue Decano del Colegio de Periodistas de La Libertad, profesor digno de la Universidad Nacional de Trujillo, columnista del diario La Industria, autor de destacados libros de redacción periodística y, sobre todo, un periodista de vocación.

En sus últimas clases impartidas en el hospital dio a conocer a sus alumnos algunas frases que él había adquirido a lo largo de su experiencia profesional lo que la vida le había enseñado, y como buen maestro debía transmitir a sus discípulos “El periodismo es el primer instrumento de cambio y desarrollo social”,“No olviden ejercer la profesión apegados a la ética y la moral, con responsabilidad ,eficiencia y vocación .A ustedes les esperan grandes retos y deben estar preparados para afrontarlos”,les expresaba a sus alumnos postrado en una cama del Hospital Lazarte, satisfecho de haber contribuido al periodismo con sus conocimientos adquiridos hasta el final de su existencia.

Quirós recomendaba a las nuevas generaciones que tienen pasión por ésta carrera a entregarse por completo, para que su trabajo sea eficiente y de calidad produciendo frutos en sus lectores.

El día sábado numerosas personas llegaron hasta el velatorio de la parroquia Virgen de la Medalla Milagrosa de la urbanización San Andrés, para elevar una oración por él.
El día lunes 23 de abril, familiares, amigos, colegas de trabajo, alumnos y ex alumnos le dieron el último adiós al destacado periodista y docente universitario. La Universidad Privada Antenor Orrego, encabezada por el rector Guillermo Guerra Cruz, le rindió un homenaje final durante una ceremonia en el auditorio central.


Acto similar se realizó horas después en el local del colegio de periodistas de la Libertad, donde años atrás puso la primera piedra para la edificación del local y fue decano en el período 1991-1992.
En un breve discurso el decano Alfredo Valle Riestra destacó la trayectoria de Eduardo Quirós en la universidad Nacional de Trujillo y en la Universidad Privada Antenor Orrego: “Siempre lo tendremos como un ejemplo a seguir, de valor y entrega al servicio de la información y un orientador de la comunidad”, puntualizó.

Quirós fue un ejemplo a seguir, apasionado defensor de la libertad de prensa, pedía a sus alumnos defender sus principios, actuar siempre con ética y defender los derechos humanos.
Fue en el año de 1948 que se graduó en la especialidad de lengua y literatura de la Universidad Nacional de Trujillo, en ese año tubo el primer puesto de los Juegos Florales Universitarios con una poesía titulada “paisajes”. Uno de sus grandes amigos fue Jesús Manuel Orbegozo.
Descansa en paz y guía nuestros pasos maestro Quirós