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Conache y sus atractivos turísticos.

2007-09-08T00:16:00.000-07:00

Una manera diferente de disfrutar de la naturaleza y la gente

La región la libertad alberga hermosos parajes que están escondidos o parecen estar prohibidos para los hombres. Lugares sanos y alejados del ruido de la gran ciudad que invitan al esparcimiento y al disfrute en familia o entre amigos, nunca serán disfrutados si jamás se decide salir fuera de Trujillo.
A solo 20 minutos de Trujillo podemos disfrutar de un paraje único en el norte peruano. No tuvimos noticias de este lugar hasta que un día por invitación de nuestro profesor de la carrera, enrumbamos por primera vez a Conache. Seguramente, quien la visite se llevará la misma sorpresa que nosotros, al encontrar una gran laguna rodeada de cultivos y arenales.
La laguna, que lleva el mismo nombre del lugar, tiene una extensión de 9 hectáreas, se encuentra próxima a las Pampas de San Juan, en el caserío Conache, jurisdicción del centro poblado Santo Domingo del distrito de Laredo.
Sus bellas lomas que se encuentran alrededor de ésta, son ideales para practicar el “sandboard” (Deporte de tabla sobre arena).

Los fines de semana Conache es visitada por más de 500 personas. Grandes y pequeños llegan en taxis, micros, combis y camionetas para disfrutar del lugar. No importa el medio de transporte, si se trata de viajar. Los turistas se dispersan recorriendo los mejores espacios buscando la intimidad. Algunos caminan por las orillas de la laguna, otros se internan por los algarrobos, corren por la arena o ingresan a las aguas para refrescarse del calor. Los que prefieren la tranquilidad pueden alquilar un bote y pescar con anzuelo algunas deliciosas tilapias.
En su cristalino espejo de agua, se pueden observar los copos de las nubes en los días de sol, las dunas perfectamente silueteadas por el viento, los robustos algarrobos que lo circunda y las garzas, chiscos y patos silvestres que tienen aquí su hábitat; o aquellas totoras y juncos que crecen aceleradamente. En algunos meses del año bandadas de aves migran a este pequeño paraíso para anidar.
Durante nuestra visita pudimos encontrar evangélicos que han encontrado en este lugar, un escenario propicio para predicar la palabra de Dios. En ocasiones llegan a realizar bautizos.
Los agricultores cuentan que antiguamente la laguna se formaba periódicamente, durante la época de lluvias, meses después se secaba; sin embargo, después que concluyó la segunda etapa del Proyecto Especial de Irrigación Chavimochic, con el continuo riego por inundación en los sembríos en las Pampas de San Juan, el nivel freático aumentó lentamente y el caudal quedó perenne, y sigue creciendo.

El pueblo de Conache es muy acogedor para quienes la visitan y no sólo por su gente sino también por su sol radiante que lo acompaña todas las estaciones del año.
Llegar a este hermoso lugar no es muy complicado pues se encuentra a pocos kilómetros del distrito de Laredo. Además el costo por esta visita nos es considerable, lo que la hace más accesible aun.
Conache nos invita también a recorrer sus cálidas dunas, sus calles casi vacías, así mismo degustar de su deliciosa comida y a disfrutar todos los años de su tradicional fiesta del carnaval celebrada en el mes de marzo. Es por estos meses

Conache y sus atractivos turísticos.

2007-09-08T00:13:00.000-07:00

Conache y sus atractivos turísticos.

Una manera diferente de disfrutar de la naturaleza y la gente

La región la libertad alberga hermosos parajes que están escondidos o parecen estar prohibidos para los hombres. Lugares sanos y alejados del ruido de la gran ciudad que invitan al esparcimiento y al disfrute en familia o entre amigos, nunca serán disfrutados si jamás se decide salir fuera de Trujillo.
A solo 20 minutos de Trujillo podemos disfrutar de un paraje único en el norte peruano. No tuvimos noticias de este lugar hasta que un día por invitación de nuestro profesor de la carrera, enrumbamos por primera vez a Conache. Seguramente, quien la visite se llevará la misma sorpresa que nosotros, al encontrar una gran laguna rodeada de cultivos y arenales.

La laguna, que lleva el mismo nombre del lugar, tiene una extensión de 9 hectáreas, se encuentra próxima a las Pampas de San Juan, en el caserío Conache, jurisdicción del centro poblado Santo Domingo del distrito de Laredo.

Sus bellas lomas que se encuentran alrededor de ésta, son ideales para practicar el “sandboard” (Deporte de tabla sobre arena).

En su cristalino espejo de agua, se pueden observar los copos de las nubes en los días de sol, las dunas perfectamente silueteadas por el viento, los robustos algarrobos que lo circunda y las garzas, chiscos y patos silvestres que tienen aquí su hábitat; o aquellas totoras y juncos que crecen aceleradamente. En algunos meses del año bandadas de aves migran a este pequeño paraíso para anidar.

Durante nuestra visita pudimos encontrar evangélicos que han encontrado en este lugar, un escenario propicio para predicar la palabra de Dios. En ocasiones llegan a realizar bautizos.

Los agricultores cuentan que antiguamente la laguna se formaba periódicamente, durante la época de lluvias, meses después se secaba; sin embargo, después que concluyó la segunda etapa del Proyecto Especial de Irrigación Chavimochic, con el continuo riego por inundación en los sembríos en las Pampas de San Juan, el nivel freático aumentó lentamente y el caudal quedó perenne, y sigue creciendo.

El pueblo de Conache es muy acogedor para quienes la visitan y no sólo por su gente sino también por su sol radiante que lo acompaña todas las estaciones del año.

Llegar a este hermoso lugar no es muy complicado pues se encuentra a pocos kilómetros del distrito de Laredo. Además el costo por esta visita nos es considerable, lo que la hace más accesible aun.

Conache nos invita también a recorrer sus cálidas dunas, sus calles casi vacías, así mismo degustar de su deliciosa comida y a disfrutar todos los años de su tradicional fiesta del carnaval celebrada en el mes de marzo. Es por estos meses de verano que conache es visitado por turistas de los diferentes departamentos del Perú (Cajamarca, Chiclayo, etc) y como es bien sabido esta fiesta ya está dentro del calendario turístico de La Libertad.

Entonces no queda más que decir, los amantes de la aventura tienen la oportunidad de conocer este bello lugar y de disfrutar de un inolvidable fin de semana al lado de los que más aman.

A través de programas de capacitación y asistencia.

2007-08-31T21:38:00.000-07:00

PROYECTO INCREMENTA OFERTA TURÍSTICA EN
HUAMACHUCO

También eleva el nivel de ingresos de 500 beneficiarios.

Antes de iniciado el proyecto, la cadena de valor turística en Huamachuco estaba compuesta por sólo seis rubros del sector turismo: alojamiento, restauración, panificación, transporte, artesanía en cerámica y propietarios de botes. Ahora, gracias al proyecto “Negocios Turísticos en el Micro Corredor Andino Huamachuco - Yanasara” se han incrementado seis rubros más: Textilería, Guías locales, Deporte de aventura, Crianza de cuyes, Apicultura y Serigrafía, elevando la calidad de vida de los beneficiarios.

Teniendo como guías a los miembros del proyecto, decidimos visitar la ciudad de Huamachuco y las comunidades ubicadas en el micro corredor, con la finalidad de verificar los resultados del proyecto: la integración a la actividad turística de las familias cercanas a los recursos turísticos y la creación de nuevos puestos de trabajo en los rubros de textilería, crianza de cuyes, apicultura, guías de turismo y guías de alta montaña. Obviamente, otro de los motivos de nuestra visita fue conocer los recursos turísticos que nos ofrece la mística ciudad de Huamachuco.

Con una inversión total de dos millones 623 mil 247 soles, el proyecto “Negocios Turísticos en el Micro Corredor Andino Huamachuco - Yanasara” es ejecutado por el Instituto de Desarrollo del Sector Informal (IDESI –La Libertad), con el financiamiento del Fondo Ítalo Peruano (FIT) y el apoyo de la Municipalidad Provincial de Sánchez Carrión. Ivan Larriva, supervisor del proyecto, nos acompaño en la travesía: “El proyecto se inició el 2006 y concluye el 2008. Cuando llegamos a Huamachuco, no existía un espíritu de interés por el tema turístico, ya que su interés era netamente agrícola, aunque existía también una perspectiva de desarrollo minero. Pero ahora, la gente ha entendido que si bien el desarrollo minero es interesante, éste atenta mucho contra el medio ambiente. Más bien, el desarrollo turístico les va a proporcionar ingresos”, manifestó durante nuestro viaje. Cabe resaltar que, viajando desde Trujillo a Huamachuco, se pueden apreciar seis de las ochos regiones naturales transversales: costa o chala, yunga, quechua, suni, puna o jalca y janca.

Antes de iniciado el proyecto, la cadena de valor turística en Huamachuco estaba compuesta por solo seis rubros del sector turismo, trabajando en alojamiento, restauración, panificación, transporte, artesanía en cerámica y propietarios de botes. A la fecha, ésta se ha incrementado en seis rubros más: textilería, guías locales, deporte de aventura, crianza de cuyes, apicultura y serigrafía. Por lo tanto la actual cadena de valor turística del proyecto cuenta con doce rubros debidamente articulados:

El proyecto esta capacitando en Gestión Empresarial y en Calidad de Servicio al Cliente a 423 beneficiarios, involucrándolos en el tema turístico como alternativa de desarrollo. La implementación de los seis nuevos talleres productivos se ha realizado según las necesidades de las comunidades respetando sus capacidades.

La situación actual en productividad difiere con la de años anteriores. Como podemos apreciar en el cuadro inferior, la productividad en algunos de los rubros turísticos ha superado enormemente las cifras de años atrás:

“El proyecto tiene la finalidad de incrementar el nivel de 500 beneficiarios del micro corredor mediante capacitación y asistencia técnica en gestión empresarial, calidad de servicio, implementación y capacitación de talleres productivos. La suma de todas estas personas o familias beneficiadas tiene que ser 500. Hasta ahora llevamos 423 beneficiados con el proyecto”, comentó Ivan Larriva, mientras llegábamos a nuestro destino: la ciudad andina de Huamachuco.

RECURSOS HISTÓRICOS

Ya en la plaza de armas de Huamachuco, nos disponemos a apreciar la potencialidad de los atractivos turísticos que nos ofrece la ciudad. Al centro de la plaza, se ubica la pileta, de gran atractivo por su belleza. Acompañan a ésta, hermosas esculturas hechas en ciprés, las cuales representan originales motivos. Señalando hacia uno de los vértices de la plaza mayor, Ivan Larriva describía parte del lugar: “Ahí podemos apreciar el antiguo campanario. Está construida de tapial con cimientos de piedras Incas y de río, mide más de 20 metros de altura. Como podemos observar, tiene un pequeño balcón de madera tallada en la parte superior, de donde se puede observar toda la Plaza de Armas”. Este edificio se levanta a un costado de la Iglesia, en un grueso arco que sirve de soporte a una espadaña de la que penden tres campanas.

La Iglesia es un edificio moderno, construido en 1973 por los religiosos Franciscanos a cargo de la Prelatura y con el aporte económico de la comunidad. En el perímetro de la plaza también destaca la antiquísima capilla de San José, mandada construir por doña Florencia de Mora sobre el antiguo “Ushno” o Altar Inca. Un hecho que de verdad lamentamos, es haber encontrado la casa de don José Faustino Sánchez Carrión, prócer de la independencia, convertido en un negocio dedicado a la venta de comida china.

En la plazuela “Tauricuxi”, a una cuadra al oeste de la plaza de armas, se ubica el museo “Wamachuko,” la cual alberga diferentes objetos arqueológicos de las diferentes culturas establecidas en esta zona, en especial, la cultura Wamachuco.
Paralelamente al proceso de capacitación y promoción iniciado por el proyecto, se viene realizando un trabajo de sensibilización en la población, con la finalidad de que ellos mismos conozcan y reconozcan lo que verdaderamente vale su tierra. Este trabajo de sensibilización se ejecuta mediante conferencias que incentivan la conciencia turística de más de 3,000 pobladores, la que se fortalece con la edición de textos de soporte. Entonces, este es un proyecto de capacitación, promoción y de sensibilización a la población.

RECURSOS ARQUEOLÓGICOS

Otro de los atractivos turísticos que ofrece Huamachuco son sus recursos arqueológicos. Por ello, nos dirigimos 3 Km. al norte de la ciudad para visitar la ciudadela de “Wiracochapampa” o “Pampa de los Caballeros”. Al llegar, accedimos a ella a través del Gran Camino Inca o Capac Ñam.
Wiracochapampa, ubicada en la llanura del mismo nombre, comprende un espacio cuadrado de aproximadamente 500 mts. Sus edificaciones han sido realizadas con piedra arenisca blanca, aseguradas con cuñas y unidas con argamasa de arcilla roja.
En la actualidad estos restos sirven de escenario para la presentación del Waman Raymi ó "Fiesta del Halcón", actividad que se organiza como un número más de la grandiosa festividad patronal de Huamachuco.

En este milenario pueblo de Wiracochapampa, se ubica uno de los talleres productivos instalados gracias al proyecto. Aquí, los pobladores han sido capacitados con charlas en artesanía textil, con la finalidad de lograr que la calidad de sus productos se eleve y puedan exportar al extranjero. El material con el que trabajan las artesanas es de suma calidad. Cuentan con maquinaria disponible en sus ambientes, lo que les permite elaborar creativas bolsas de lana, coloridos tapetes, chullos, correas entre otros productos. Sin lugar a dudas, el proyecto ha mejorado sobremanera la situación económica de los pobladores del lugar.
En el camino de retorno a la ciudad, se desarrolla otro de los rubros iniciados por el proyecto: el deporte de aventura. IDESI, se ha preocupado por capacitar a 15 muchachos para que desarrollen deportes como la tirolesa, escalada en roca y rappel, convirtiéndose así, en guías de alta montaña. El responsable de la organización de deporte extremo, Antonio Bocanegra, manifestó que, hasta el momento, se han obtenido excelentes resultados, debido la instrucción recibida por parte de maestros especializados de la ciudad de Huaraz.

Luego de degustar el “picante de cuy”, plato típico de la ciudad, nos trasladamos al complejo arqueológico “Markahuamachuco”, ubicado a unos 10 Km. al noroeste de la ciudad de Huamachuco. A una altura de 3,750 m.s.n.m., este complejo arqueológico fue construido con piedra picada afirmada con cuñas y unidas con argamasa de arcilla, usando una arquitectónica denominada “apimural”, única de la cultura Wamachuko. Sobresalen notablemente sus murallas edificadas sobre peligrosos abismos y profundas quebradas. La construcción y distribución de sus recintos, demuestra un alto grado de urbanismo, dominio de ingeniería hidráulica y arte arquitectónico. Por ello, también es denominado “Machu Picchu del norte” y es uno de los destinos turísticos infaltables del micro corredor.
RECURSOS NATURALES

A 9 Km. al este de la ciudad de Huamachuco, y con una extensión de 4 Kms2. de espejo de agua, disfrutamos del paisaje que nos ofrece la laguna de “Sausacocha” o “laguna que no se seca”. Su profundidad varía entre 1.50 metros en la orilla a 12 metros en el centro. En sus aguas azuladas y de baja temperatura, se han instalado 5 criaderos de trucha, la que se puede degustar en los diferentes restaurantes instalados en los alrededores de la laguna.

Gracias al proyecto, en Sausacocha se viene ejecutando la implementación de equipos de salvavidas para los dueños de los botes. También se ha capacitado al grupo encargado de la crianza de las truchas y, lo más importante, es que aquí ya no se necesita guía, debido a que la población ha sido capacitada para que participen como entes de información turística.
Rumbo a Yanasara, siguiendo la ruta del corredor andino, encontramos unas pequeñas viviendas, en donde se ha capacitado a cinco familias en la crianza de cuyes y forraje de agua hidropónico, debido a que en la zona carecen de agua potable. Ivan Larriva, manifestó que la crianza de los cuyes por parte de estas familias se mantiene mediante el siguiente proceso: Primero, se desinfecta con lejía la semilla de cebada, el cual permanecerá 24 horas bajo sombra. Luego, viene la etapa del germinado, donde se percibe el nacimiento de la semilla, la cual va creciendo poco a poco hasta que la raíz ya tenga sostenibilidad. Para llegar a esa etapa, pasaran cinco días. Al sexto día, se podrá apreciar el tallo. Aquí, se aplica agua natural y se le coloca una solución nutritiva macro nutriente A y micro nutriente B, con el fin de obtener un alimento seguro y saludable. Al treceavo día, es la etapa donde el cuy ya puede alimentarse.

A 26 kilómetros de Huamachuco, y a una altura de 2,480 m.s.n.m, se encuentra el recóndito pueblo de Yanasara, famosa por sus aguas termales. Aquí, se ha instalado un taller productivo dedicado a la apicultura, constituido por 15 colmenas asentadas en la ex Hacienda Pinillos. Abel Crisolo, uno de los 10 apicultores de abejas que viene trabajando en el proyecto, manifestó que el objetivo de la crianza de abejas, es incrementar la producción artesanal de miel de abeja para poder expandirse al extranjero.
Culminada nuestra travesía por el micro corredor andino en que el proyecto viene trabajando, pudimos constatar que se vienen cumpliendo los objetivos trazados: Incrementar el nivel de ingresos de 500 beneficiarios del corredor andino, fortalecer la oferta turística, mediante programas de capacitación y asistencia técnica, apoyo en la promoción y difusión y organización empresarial de los beneficiarios, y promover el turismo ecológico, natural y juvenil de la zona.

El proyecto trabaja actualmente con un 61% de beneficiarios hombres y con un 39% de beneficiarias mujeres. El trabajo se realiza en un 60% en la ciudad de Huamachuco y un 40% en las comunidades del corredor, quienes administran ya sus propios ingresos. A la fecha, el proyecto ha formado 204 nuevos empresarios generadores de ingresos, trabajando la formación de nuevos negocios. Ahora, gracias al trabajo arduo en el desarrollo del proyecto, el flujo de turistas en relación al año 2005 se ha incrementado en un 300%, según registros de la Oficina de Información Turística. En resumen, el proyecto ha logrado crear enlaces con la economía local, asegurando su sostenibilidad económica, social y medio ambiental. Pero, como manifiesta Ivan Larriva: “El progreso de Huamachuco a través del proyecto es un reto, ya que también hay que ver que el turismo no sólo trae progreso, también trae depredación y abuso sino se trabaja adecuadamente”.

Integrantes:
Izquierdo Villalobos Arthur, Cajacuri Palacios Gloria, Vela Young Adrian, Vargas Chavez Andres.

2007-08-31T17:37:00.000-07:00

Más de 250 variedades de plantas aromáticas, medicinales, ornamentales y alimenticias

EL GRAN PULMÓN VERDE DE TRUJILLO
Según la Organización Mundial de la Salud debe existir entre 8 a 9 m2 de área verde por habitante. Sin embargo en Trujillo, apenas hay de 1 a 2 m2

“Un jardín botánico es una biblioteca viviente, entonces la idea es poseer la mayor cantidad posible de especies de la costa, sierra y selva. Aquí hay mucho cemento, ladrillo y lógicamente no es suelo”. Tras su chispa de vida, el ingeniero agrónomo Julio
Gutiérrez Zambrano, no puede aparentar la tristeza de su rostro. El antes Parque de la Cultura hoy luce como el Jardín Botánico de 25 mil metros cuadrados.

El proyecto empezó en el año 90 sembrándose las primeras plantas como un pequeño bosque. Entre 1993 y 1995 Gutiérrez Zambrano fue regidor de la comuna local y el llamado Parque de la Cultura sólo tenía dos entradas y se convirtió, en cierto momento, en un área de desmonte; cuyo efecto, actualmente afecta la vegetación.

¿De qué manera se aclimatan las plantas de las 3 regiones en el jardín botánico?

“Como verán no tenemos invernadero. Estamos trabajando como aves de paso”. Luego de observar rápidamente el jardín el ingeniero Gutiérrez sonríe y cuenta que a pesar de esta limitación tratan de encontrar un microclima adecuado. Por ejemplo la quina, planta emblemática del escudo nacional, se ubica debajo de varias tipas (árboles con flores amarillas) y de este modo se crea un microclima. “En verano es fresco y en invierno es un poco frío y así la quina se desarrolla” afirma orgulloso, el longevo profesional.

Este jardín se divide en cuatro áreas. La primera con las plantas: molle, retamas, sauco, eucalipto entre otras. Al este norte con zapote, algarrobo, plátano, taya, etc. En el sector Selva con jazmines, la quina y marañón. Finalmente la sección de plantas medicinales y comestibles. Además habita una hermosa y tierna alpaca llamada Paloma, la cual corretea por todo el perímetro del jardín más grande Trujillo.

EL ÁRBOL DE LA QUINA
Luego de conocer la diversidad de plantas, el ingeniero Julio nos pregunta si contamos con más tiempo. “El árbol de la quina tiene su historia (…)”. Ante nuestra afirmativa respuesta relató. “En la época del virreinato, para llegar al Perú se tenía que cruzar el istmo de Panamá, pasando del océano atlántico al pacífico. Después de la llegada del virrey chinchón a Lima viene su esposa, pero enferma de malaria. El desesperado virrey indagó sobre la cura de este mal y en Loja Ecuador, un campesino le dijo que tomase agua de la quina y así se salvó su esposa”.

Por esta razón nuestro símbolo vegetal es también llamado “la Chinchona” y la especie que se exhibe en el jardín botánico ha sido traída de Jaén. Existen más de 27 tipos de la famosa quina de las cuales sólo subsisten entre 4 a 5 a nivel nacional. La quinina y la citosina son los componentes del árbol de la quina, siendo éstos los antídotos contra la malaria y paludismo.

NECESIDADES Y CONSERVACION

Un tanto fastidiado Gutiérrez Zambrano destaca las principales necesidades del pulmón verde de Trujillo, entre ellas los servicios higiénicos, “una de las limitaciones es justamente los servicios higiénicos. Entonces no podemos permitir visitas que permanezcan mucho tiempo”. En cuanto al material de trabajo expresa “no existe una garita para guardar las pocas herramientas que tenemos”.

El también administrador del jardín botánico sostiene que algunos visitantes no acuden con buenas intenciones, “no todos vienen con el propósito de observar, sino con la intención de llevar. Ciertas personas se llevan plantas y herramientas. Eso es parte de nuestra cultura. Lamentablemente tenemos que asumirla así, yo creo que es un reto”.

Por otro lado, según archivos periodísticos, el ingeniero Gutiérrez mencionó un proyecto acerca de la implementación de este jardín en base a servicios higiénicos, cafetería, seguridad, invernadero y exposiciones pictóricas a cargo de los estudiantes de la Escuela de Bellas Artes.

Éste centro ecológico depende de la conservación de diversas instituciones, en especial de la sociedad civil, grupo humano que debería tomar a la naturaleza como una forma de vida.
Una de las entidades encargadas de promover la cultura ecológica a través de este jardín botánico es la Municipalidad Provincial de Trujillo. Entonces nos preguntamos ¿Qué labor realiza o debería realizar la alcaldía para contribuir con el progreso de este pulmón verde?

Sin embargo, no todo está perdido, el Patronato de Trujillo a cargo del Presidente Alvaro del Río Alegría aporta frecuentemente plantas y abonos, además de Chavimochic y Ongs de la ciudad. De esta manera resulta imprescindible contar con su apoyo.

Además nuestro Jardín Botánico cuenta con personal que se encarga de cultivar las plantaciones. El señor Fernando Cuevas, nos cuenta que trabaja como jardinero desde marzo de éste año, por lo cual dice sentirse muy satisfecho con su labor, “Yo he aprendido a conocer y cultivar plantas medicinales, ornamentales y aromáticas”.

Mientras Cuevas nos conversa sobre las limitaciones que aquejan a esta conservación, en su rostro se refleja tristeza y ansiedad, “necesitamos de los empresarios trujillanos y mayormente de la municipalidad, que nos brinden apoyo con plantaciones y con más personal”. Después de percibir el agrado y la satisfacción que siente del trabajar en este lugar, era necesario conocer si sus servicios son merecedores de un salario reconfortante por parte de la entidad edil.

- ¿Cuántas horas trabajan y quien les paga?

Sólo trabajamos ocho horas diarias. Antes nos pagaba la municipalidad ahora nos paga una service.

Lo cierto es que la población trujillana debe tomar conciencia de no botar basura ni desperdicios, para que las plantas que son las encargadas de purificar el ambiente en el que nos desenvolvemos puedan seguir cultivándose y ampliando sus áreas. Los empresarios trujillanos y las instituciones deben brindar más apoyo económico y valoración de ésta maravillosa conservación natural.

“MIERCOLES CULTURAL”

Cada miércoles, el promotor del jardín botánico dirige el evento denominado “miércoles cultural” en el cual colegiales y universitarios lo visitan. La actividad dura 2 horas desde las 10 de la mañana, donde los expositores son catedráticos de la Universidad Nacional de Trujillo. “Básicamente tenemos que pasar las invitaciones, comprometemos la visita de alumnos, no obstante el interés es mínimo” comenta el ingeniero Gutiérrez.
Entre tanto, el pulmón verde de Trujillo podría cambiar de panorama si la población se concientiza. Por ello, ciertas personas donan sus plantas para embellecerlo mucho más. Pequeña muestra pero muy significativa. Ojala se propague. “Necesitamos comprensión de que el jardín es parte de la solución a la contaminación ambiental por eso la importancia de su divulgación e implementación. Queremos que la gente lo conozca” expresa el ingeniero agrónomo.

Tal vez si la concientización política, social y sobre todo ecológica llegara a su cumbre no sólo Julio Gutiérrez estará agradecido sino también nuestros pulmones. Mientras tanto continuará el llamado a la colectividad, “yo creo que el llamado sería fundamentalmente a que debemos tomar conciencia. Trujillo está en una zona desértica tropical al lado de un proyecto grande que es Chavimochic. Entonces necesita mayor oxigenación. Este (jardín botánico) debe ser un lugar donde la gente pueda venir y disfrutar, porque disfrutar no es solamente correr con la pelota o ir a comer, sino estar en una zona de tranquilidad y así leer, distraerse y permanecer buen tiempo en el parque”.

Arana Reyna Mirella, Delgado Baltodano Nancy, Mendocilla Polo Deborah, Reyes Rodriguez Ronal, Cerna Gomez Antonio, Monzón Vargas Candi

LA LABOR DE LOS COMERCIANTES DE TRUJILLO

2007-08-31T08:42:00.000-07:00

Para muchos de nuestros compatriotas, la realidad económica en el Perú se agrava cada vez más, pero ante esto, no se amilanan y piensan en grande. Se plantean metas a futuro por lograr el bienestar de ellos y de su familia, y así mejorar su condición de vida. Esto también lo podemos apreciar en nuestra ciudad, en los distintos puntos de venta a lo largo y ancho de nuestra gran urbe. Las historias son distintas, pero absolutamente todas son dignas de rescatar, ya que son muestras de ejemplo, sacrificio y esfuerzo, lucha constante, día tras día. Es así que logran salir adelante con mucho optimismo y esperanza.

En el centro comercial Primavera de nuestra ciudad, exactamente a las ocho de la mañana, muchos comerciantes, entre hombres y mujeres, empezaban a llegar a su puesto de trabajo, con mucha ilusión y deseando incrementar sus ventas. La mañana era fría, y lentamente iban ordenando su mercadería en los mostradores. Las horas transcurrían, y el público empezaba a llegar.

Aparentemente todo estaba en orden, pero se podría apreciar cierta incertidumbre en el rostro de estos comerciantes. La demanda había disminuido y no era para menos. La situación era desesperante.

Para Jaime Castro, microempresario y comerciante de este centro comercial, todas las mañanas tiene un objetivo claro: superar las ganancias de la jornada anterior.
En su pequeño negocio de telas, espera tener la suficiente demanda para poder pagar el local, comprar los accesorios de su tienda y mantener a su familia y educar a sus hijos.

“Día a día el esfuerzo sacrificado…es dinero ganado”, nos dijo melancólico al evocar la difícil realidad que vive. “Todo lo superaré, por eso invierto en este negocio para la educación de mis hijos.”

En la actualidad, los microempresarios como Jaime están mal representados. Tener mejores condiciones laborales es muy difícil. El pacto social anunciado por el presidente Alan García Pérez esta en dialogo, y se quiere amoldar toda la agenda en la totalidad de gremios y sindicatos laborales.

Jaime no pertenece a ninguna organización laboral, pero espera que el pacto social, cuyo objetivo es mejorar las condiciones de salario, también incluya a todos los comerciantes y microempresarios de las distintas ciudades del país.

Al igual que Jaime, Henry Villanueva se dedica por tiempo completo (las 24 horas del día) a trabajar en la comercialización de películas dvds y cds de música. “Aunque hay mucha competencia en este negocio, no me desanimo y siempre busco la manera de salir adelante para solventar los gastos de mi hogar. Mas aun, en esta época de austeridad que se vive en nuestro país no vale la pena malgastar el dinero en goces y vanidades de la vida, sino tratar de invertir de la mejor manera el poco dinero que uno gana para obtener los recursos necesarios para satisfacer las necesidades que las personas deben cubrir”. Estas palabras de Henry, nos debe hacer recapacitar y concientizarnos en la lucha diaria por nuestro desarrollo. Asimismo, rescatar que en nuestra ciudad, y nuestro país, no existe trabajo indigno sino mal remunerado. La venta de películas dvds y cds de música es un buen negocio en la que cualquier persona puede invertir ara obtener el dinero que le sea suficiente para solventar sus gastos.

Tres puestos más allá, encontramos a Norma Martínez, quien desde hace ocho años se dedica a vender cerámica al frío. Norma tiene dos pequeños hijos, los cuales son la razón de su vida y el motivo para emprender nuevos retos en la vida.“Mi fuerza de voluntad no me permite perder a pesar de la dura rutina y labor que debo realizar en cada jornada de trabajo. El esfuerzo que realizo vale la pena,…creo que todo trabajo dignifica al ser humano, por más sencillo que este sea. Todos los comerciantes de este centro comercial y de nuestra ciudad buscamos llevarnos algo a la casa, trabajando con honestidad y sobre todo de forma digna.”

Dentro de algunas horas, el día terminará y ello marcará el inicio de una nueva jornada al siguiente día, que parece nunca tener fin para estas personas. Cada día es un nuevo desafío, y ellos son conscientes que no tienen los días comprados, haciendo lo posible por aprovechar al máximo el tiempo.

A diario pasamos por momentos difíciles, y estas personas son la cara ante la adversidad, tratando de construir un futuro mejor y marcando el inicio de algo mucho mejor para ellos, y en especial para su familia.

Por:
Díaz Buenazo, Joel.
Rubio Guevara, Miguel.
Velásquez Castro, Erick.
Villanueva Ildefonso, Luis.

Trujillo, 30 de Agosto de 2007.

Jóvenes se benefician con importante proyecto.

2007-08-31T08:25:00.000-07:00

DISCIPLINA PARA UN

NUEVO ROSTRO

´Fábrica de Escobas´ busca disminuir la delincuencia en el distrito de Florencia de Mora y contribuir a la reinserción social de jóvenes a través del trabajo.

“Yo soy respetado en mi barrio pero ¿sabes por qué? porque tenía dos fierros, ¿sabes qué es eso verdad?, revólveres pues... y la gente me tenia miedo nadie se metía con mi familia”

Sus ojos rasgados expresaban el ímpetu de un joven rebelde a quien la vida parecía haber castigado con la pobreza pero su mirada también hablaba de esfuerzos y sueños por concretar. A sus diez años David se perfilaba como cotidiano partícipe del agitado submundo de las drogas y el robo, conocidos oficios que lo alimentaban de desdichas y lo alejaban de la satisfacción personal que bien pudo conseguir mediante el trabajo. A sus 16 años el eco de una voz amiga y el apoyo de las instituciones sociales descubrirían para él que sus manos son verdaderamente humanas, que le permiten conseguir tras sueños lo que quiera con esfuerzo propio.

Nace la oportunidad.

En el distrito de Florencia de Mora se ha creado una alternativa que hoy hace frente al elevado índice delincuencial y desadaptación social, una opción con rostro empresarial sensible que alberga jóvenes necesitados también del apoyo de sus autoridades, la “Fábrica de Escobas”. Institución fundada por iniciativa del ex general de la III Dirección Territorial Policial (DIRTEPOL), Octavio Salazar Miranda, quien dejó en manos del coronel Daniel Romero Ibáñez, Jefe de la Unidad de Participación Ciudadana y a la Técnico de Tercera, Charo Rafael Luján la responsabilidad de su ejecución.

Un escaso capital de 400 soles dio inicio a este proyecto el 26 de agosto de 2005. Efectivos de la comisaría de Florencia de Mora reunió a 28 jóvenes de los diferentes barrios de este populoso distrito que brinda asistencia ocupacional a niños y adolescentes así como también asistencia sicológica a la familia del insertado. Esta iniciativa tuvo el respaldo de empresas privadas quienes concretaron la donación de 10 máquinas artesanales tales como cortadoras, guillotinas, huequeadoras y material necesario para la confección de todo tipo de escobas.

Guías en el quehacer

El ex general Octavio Salazar contactó a cuatro maestros carpinteros de la ciudad de Lima para capacitar a los jóvenes en esta actividad que pronto se convirtió en el oficio de sus vidas.

El tiempo transcurría y la acogida a este proyecto se fue fortaleciendo con la llegada de cada vez más niños y adolescentes quienes vieron en su tutora, la suboficial Charo Rafael, un ejemplo de trabajo, respeto a la autoridad y amor al líder: “Recuerdo que al comienzo salíamos a vender con los chicos a las calles, cada uno llevaba 20 escobas, no hay lugar de Trujillo que no hayamos recorrido”

La situación delictiva es de nivel alto en el distrito de Florencia de Mora, a pesar de la acción integrada que desarrolla el Sistema de Seguridad Ciudadana, en la cual es de suma importancia la colaboración de la ciudadanía, destinada a asegurar su convivencia pacífica, la erradicación de la violencia y la utilización pacífica de las vías y espacios públicos. Del mismo modo, contribuye a la prevención de la comisión de delitos y faltas. No cabe duda que las medidas preventivas son un punto crucial ante los problemas que acechan a la juventud liberteña, sin embargo, ante el hecho concreto traducido en los actos delincuenciales es necesario una solución participativa y de inclusión social.

Es admirable la entrega de aquellas personas colaboradoras con la regeneración de pensamientos y comportamientos de adictos y delincuentes que siembran pánico en las calles así como también de quienes necesitan una oportunidad laboral para sustentarse y no caer en malos hábitos que puedan perjudicar su desarrollo social.

Apoyo a la ´Fábrica´

El benéfico proyecto recibió el apoyo de la actual gestión de la III DIRTEPOL dirigida por el General Carlos León Romero, quien en representación de su institución hizo entrega de una camioneta 4x4 a fin de facilitar la venta a las municipalidades distritales y provinciales de la región para sus áreas de limpieza pública, así como también a universidades de la provincia de Trujillo lo que repercutió en mayores ingresos para la ´fábrica´ y sus jóvenes trabajadores.

El trato que reciben y la familiaridad que se respira al interior de este centro de trabajo es encomiable, lleva muchas veces a olvidar el modesto sueldo que perciben en algunas ocasiones cuando la venta de escobas es baja. Es innegable desde luego que las preocupaciones acrecienten cuando los ingresos disminuyen, sin embargo ellos saben que las necesidades familiares no pueden esperar, lo han vivido, cuando esta situación se presenta, “Charito”, su tutora intercede con ellos, sus consejos y enseñanzas merman poco a poco las ansiedades, los espíritus inquietos y rebeldes de estos muchachos.

“¿Preparaste el arroz?”

“Hoy me tocó la cocina, orden de la técnico, caballero no más”, dice David un poco avergonzado. “Esa es tarea de mujeres mis amigos siempre me han dicho que el hombre no hace labores de la casa…” - ¿Eres machista?, preguntamos - “No sé, a veces le falto el respeto a la Técnico" - ¿Y por qué? - “Bueno yo sé que está mal porque ella nos cuida y nos da consejos”, nos responde.

A pesar de llevar dos años de convivencia y trabajo en la fábrica, David continúa con esa actitud de rebeldía que no le permite asimilar del todo su nueva vida, sin embargo, el afán de quienes se interesan por su mejoría hace que doblegue su carácter y se acostumbre a este nuevo ritmo donde el respeto, la obediencia y el compañerismo son indispensables para tolerar sus comportamientos.

La iniciativa de un ex general no sólo debe quedar en el distrito de Florencia de Mora, debe ser el paradigma de otros pueblos de la región, siendo su motor principal el futuro de la juventud que se pierde por la falta de oportunidades y por el descuido de sus padres. El potencial de estos adolescentes debe ser rescatado por instituciones con la capacidad económica y la responsabilidad social que ameritan estos casos.

Pareciera que las miradas y sonrisas de estos jóvenes construyen una esperanza en quienes pueden extenderles la mano y sentir el verdadero calor humano que sus almas albergan.

“Ahora me siento bien, cuando la gente me saluda siempre me felicita por el trabajo que estoy haciendo; mis padres ahora se sienten orgullosos de mí”, nos contó David y una gran sonrisa se adueña de su trigueño rostro.

Autoras: Mariana Carranza, Saira Luján, Danelia Ocampo, Mariela Rivera y Crist’ Valencia.

"EL ARTE ES MI PASIÓN"

2007-08-29T09:00:00.000-07:00

Mercy Delgado, manifiesta su vocación por el arte y su compromiso con el ballet trujillano

El Centro Médico Cubano? Dónde está ubicado? Aún sin conocer exactamente la dirección, llegamos! Y allí estaba ella, saliendo a nuestro encuentro con esa esbelta y despampanante figura de mujer cubana que a más de uno dejaría lelo y la que también, por muchos años fue el medio para dar vida a variadas coreografías del aún desconocido ballet.

Así, ubicamos a la ex bailarina internacional de ballet, hoy Directora y maestra de la escuela de ballet municipal de Trujillo, Mercy Delgado, quien olvidando por unos minutos la terrible tos que la aquejaban, aceptó dialogar con nosotros de su carrera artística, sus triunfos, su vida, y de lo que a decir de ella, hoy es lo más importante, la dirección de la escuela de ballet y sus alumnos.

¡Aprender a bailar ballet es muy difícil! Y la mayoría que incursiona en este arte lo hace desde muy pequeño. ¿Usted, a los cuantos años comenzó a estudiar ballet?
Me inicié a los 8 años en la Escuela Cubana de Camaguey con Bizantina de La Torre, quién es una de las maestras fundadoras de la Escuela de ballet en Cuba.

¿Y que la motivó, a estudiar ballet?
Desde muy pequeña me gusto el arte: El ballet, el modelaje, el cine. Creo que sino hubiese sido bailarina; el modelaje y el cine hubieran tenido que hablar de mí.

¿No se imagina hacer otra cosa?
Para nada, el arte es mi vida – el ballet mi pasión, jamás lo dejaría.

Entonces, podríamos decir que usted ha desarrollado una intensa carrera artística de la mano del ballet?
Por supuesto, mi vida artística ha sido muy larga y sé que seguirá siendo así, pues desde los 18 años fui graduada profesionalmente como bailarina en Cuba y sólo tuvieron que transcurrir tres años más para empezar a viajar por diversos países del mundo como primera bailarina del ballet cubano. Hasta que llegué a Perú en el año 1996.

De todos estos viajes ¿Qué es lo mejor que ha podido aprender?
Todos mis viajes y presentaciones han sido inolvidables. Me he relacionados con muchísimos artistas, he participado en diversos concursos internacionales, donde se aprende que aunque la técnica sea misma, existen variaciones propias de un bailarín, las cuales se pueden aprender.

Siendo entonces, el ballet un arte ¿Cómo considera este arte en la actualidad?
En estos últimos años el ballet ha desarrollado varios aspectos, estas naciendo diferentes técnicas como el ballet moderno, ballet contemporáneo, ballet clásico, el jazz, el hip hop. Y el que tiene la oportunidad de desarrollarlo, pues que lo haga.

Que opinión le merece el que algunas personas piensen que el ballet es un arte elitista?
Para nada! El ballet es para quién le guste y por supuesto para quien tenga condiciones de ser un buen bailarín.

De que tipo de condiciones estamos hablando?
En general hay que tener condiciones para bailar y estirarse con facilidad.

En el caso específico de una bailarina.Qué condiciones se puede mencionar?
Una bailarina debe tener una buena figura: delgada, cuello largo, manos delgadas y muy estiradas. Pero lo mejor – para mí – de una bailarina, es el “pié”, un pié de bailarina con mucho empeine es “precioso”, ya que a la vez de ayudar a la flexibilidad le da estética al baile.

Todo el mundo ve a las bailarinas delgadas y se imagina todo el sacrifico que hacen para mantenerse así… existe una dieta rigurosa en la alimentación?

Por supuesto que es un sacrificio, ya que una bailarina gorda da pena! Se exige una alimentación baja en grasas, pero con altas proteínas y vitaminas.
En nuestra escuela tenemos un poco de problema con este aspecto. Pues ellas no entienden que deben de tener un peso y eso es lo que más les exijo y reclamo a mis alumnas el peso, el peso…

¿Y porqué el peso?
Para tener mayor equilibrio, para verse estéticamente bien, para que puedan ser cargadas por los chicos ya que también bailan con hombres y es evidente que ellos se les hace difícil cargar a una persona pesada.

¿Y qué se les exige a los varones?
A ellos también se les exige una buena figura, espalda ancha, grandes músculos; es decir un cuerpo bien trabajado y bien formado.

¿Cómo llegó al cargo de Directora del ballet Municipal de Trujillo?
Me enteré que la MPT abrió un concurso APRA ocupar la vacante de director(a) del ballet municipal, lo único que hice fue ingresar mi currículum al igual que otras personas y creo que el mío reunía todas las condiciones para ocupar dicha dirección.

Porqué la decisión de trabajar en el ballet Municipal, si usted tenía su propia escuela de ballet “Mercy Delgado”?
Cierto, tuve mi escuela Mercy Delgado; la cual la constituí hace aprox. 4 años, pero pensé que la escuela municipal podía desarrollar más obtener otro nivel y además en mi escuela hacia lo mismo que hago en esta escuela. Ni siquiera extraño a mis anteriores alumnos porque ellos están aquí en la escuela municipal.,

¿Cuáles son los requisitos para ingresar a este grupo de ballet?
Acá en Perú, no son tan estrictas las condiciones como en Cuba, ya que allí tienes que reunir condiciones estrictos para incesar a la escuela de Arte. Aquí es más flexible, sólo se hace una audición y tienes que realizar cosas sencillas y listas.

A la fecha, como ha visto reflejado su labor de maestra en sus alumnos?
Los alumnos están respondiendo muy bien. Hemos realizado la primera función el 17 de Julio, en la cual se presentó a la escuela y personalmente a mí en el cargo de directora. Y pareció increíble ver que en tan cortos 2 meses y 10 días se hayan mostrado resultados fabulosos, el público quedó muy satisfecho con la función y creo que estamos avanzando con buen pié. Sólo estamos esperando los meses de noviembre y diciembre para presentar una función más y finalizar el curso de este año, para luego iniciar otro en enero del próximo año.

¿Es difícil trabajar con niños de 3 a 5 años?
Un poco, pues una niña de 3-5 años todavía no tiene disciplina, pero siempre con una buena metodología, un buen trato, ellas terminan haciendo lo que una desea y lo que como estudiantes deben hacer.

¿Qué me puede decir del grupo de varones que tiene en el ballet?
Tengo un grupo de 10 a 12 muy buenos, con mucho talento. Yo he quedado impresionado con su habilidad, ya que ellos nunca se habían parado en un escenario ni mucho menos bailado ballet. Es impresionante el empeño y las buenas coreografías, que como grupo, han realizado.

Usted ha sido escogida por la municipalidad, y siente el respaldo de ella?
Totalmente, no sólo del apoyo de la Alcaldía sino también de la Unidad de Cultura y Espectáculo de la MPT.
Es más, en las últimas semanas por orden del alcalde viaje a Cuba para traer a dos maestros de ballet para la escuela.

¿Vive sola en Perú?
Desde que llegué de Cuba, hace aproximadamente 12 años he vivido sola, pero hace 2 meses mi hermano vino de Cuba y por ahora me esta acompañando.

¿Y Sus padres?
Ellos están en Cuba, pero estoy esperando con ansias el mes de noviembre para reencontrarnos, ya que vendrán a visitarme 4 meses. Pienso llevarlos a conocer muchas ciudades del Perú.
Ya han transcurrido 11 años desde que esta artista cubana llegó al Perú, no sólo para deleitarnos con su trabajo sino también para formar un ballet de calidad en la comunidad trujillana.

INTEGRANTES:
ANGULO MENDOZA, FIORELLA
GUZMAN OBESO, INDIRA
COSTILLA BAYLON, CRISTINA
PÉREZ CEDEÑO, KELLY
LEYTÓN ATOCHE, EDWARD

2007-08-29T08:26:00.000-07:00

Tito Cárdenas Pesantez: el artista al descubierto

“…A la gente le falta ese sentir de ser conmovidos por el arte, son como maquinas que hacen dinero. Como actor muchas veces he sufrido el rechazo de otros profesionales, inclusive de las mismas autoridades…”

“Tito”, como cariñosamente le llaman sus alumnos y amigos, llega todos los días al local del teatro universitario a dictar clases. Todos saben que es el director del TUT (Teatro Universitario de Trujillo), pero casi nadie conoce su amplia experiencia artística. He aquí pues un extracto de la trayectoria de este personaje.

El estudió desde los 17 años, fue una casualidad, quería estudiar artes plásticas pero por allí una jugarreta del destino se equivocó, según él nos cuenta, de manera que ingresó a la escuela de teatro.
¿Que sucedió en realidad?
“Lo que pasa es que llegué tarde a la inscripción para la Escuela de Bellas Artes, entonces preguntando dónde enseñaban arte llegué a la escuela de teatro. Recuerdo que aquel día en la mañana me tomaron el examen, como para que no lo piense (Nos comenta sarcásticamente). Esa misma tarde fue mi primera clase, Mario Alcántara la dirigía (Ríe mientras nos cuenta su anécdota)”.

La primera obra teatral en la que actuó fue un 21 de septiembre, del año que aún no recuerda, su personaje era el de un jovenzuelo que se robó un queso. Fue su primera obra, según nos comentó: “fue muy gracioso, y casi no hablaba, pues mi libreto era “sí” y “no”; hermoso mi texto” .Ríe…
En el teatro es bien difícil que les brinden textos complejos. Al principio siempre se forma la parte corporal del actor.

Desde que el profesor Tito Cárdenas se inicio en el teatro, ha participado en más de 50 obras. Todas ellas dirigidas por grandes directores teatrales como: Mario Alcántara, Leonardo Zazo, Giorgio Micky, Paco Tello y Blas Luján. De ellos aprendió todo lo que sabe puesto que en esa época no existían libros de teatro y estos maestros eran los que dictaba cátedra teatral en cada una de las puestas en escena.

Bajo la dirección de estos grandes maestros perteneció a varios grupos de teatro, pero al que recuerda con mayor sentimiento es “Sonrisas”.

- “Sonrisas” (nos comenta con una sonrisa agradable), el grupo que marcó mi vida, realizábamos teatro para niños. Tenía muchas ganas, era un grupo colectivo todos querían ser directores. Estábamos seis meses y no salía nada todos los días peleábamos, hasta que les dije: “¡no!, yo tengo el esquema del trabajo y hagámoslo por que si no vamos a seguir peleando. Y es desde ese momento que asumí la dirección. El grupo se mantuvo por muchos años hasta que decidimos separarnos y emprendernos individualmente”.

Luego de la separación del grupo, el profesor Tito amplio sus expectativas actorales. Llegó a filmar 2 películas bajo la dirección de reconocidos cineastas. La primera película que grabó fué “Malabrigo” (mejor película extranjera en 1986) que dirigió Chicho Duránd, actuaron con él: Luís Álvarez, Ricardo Blume y “Chema” Salcedo. La segunda fue “Bajo la Piel” (1996), dirigida por Francisco Lombardi, actuó junto a Diego Vertie.

Luego de su paso por el cine, el profesor Tito empezó a trabajar en la Universidad Nacional de Trujillo como director del T.U.T. (Teatro Universitario Trujillo) en el año 1999.
A partir de esa fecha ha trabajado arduamente con los chicos universitarios que son parte del grupo. Ha logrado obtener premios a las mejores muestras teatrales universitarias a nivel nacional.

¿Cómo director del T.U.T. ha obtenido mucha experiencia personal y también muchas anécdotas? Algunas buenas y otras malas, pero en su conciencia siempre prima el buena fe de las personas y logra obtener lo positivo de las cosas. El nos manifiesta lo siguiente: “en cierta oportunidad un productor de canal 15 nos ofreció pasar varias obras teatrales los sábados. Logramos grabar varias obras, lamentablemente el programa se cancelo. A finales no dieron nada a los chicos que lo hacían todo, pero quedo la experiencia”.

Nuestro entrevistado nos relata esta anécdota con un gesto de amargura. Pero no todo es teatro en la vida de nuestro personaje. El nos comenta que le encanta hacer caricaturas pero no le alcanza el tiempo; Además también escribe, dando paso a toda su imaginación y destreza.

Toda esta amalgama de cualidades y la experiencia lograda con los años son la base con la que el profesor Tito da su punto de vista acerca del arte en nuestra ciudad: “En Trujillo somos insensibles al arte, pensamos que todo lo que viene de Lima es mejor, porque traen más cosas o salen en la televisión ya son estrellas o famosos y por eso viene mi amigo Alex Otiniano, presenta cualquier cosa y la gente es capaz de pagar hasta 30 soles para ir a verlo”.

Al escuchar su opinión nos sorprendió que haya mencionado al productor Alex Otiniano, pero más nos sorprendió lo que nos comento luego: “Sí, él es un amigo de hace muchos años. El es trujillano y alguna vez perteneció al TUT, es muy impetuoso y se dio cuenta que en Trujillo no se desarrollaría, por ello se fue a Lima. Ahora es una figura, lo ha sabido aprovechar, aunque algunas veces presenta obras artísticas pero se da cuenta que a la gente no le interesa ello, por eso mete cualquier cosa y les da lo que les gusta, van por ver chicas, él lo acepta”.

En esta parte de la entrevista notamos su tristeza porque según su criterio, el teatro es una herramienta de cambio poderosísima y no debe ser usada solo con fines comerciales. Nos hace referencia a los saltimbanquis que representaban con títeres y payasos el comportamiento de lo terratenientes, con lo cual los oprimidos se daba cuenta de su situación y hacían todo lo posible por cambiarla.

Conforme avanzábamos en la entrevista y notando que había logrado muchas cosas importantes en su desempeño personal, nos preguntábamos si logro cristalizar los objetivos que se había trazado de joven. Nuestra sorpresa aumentó cuando nos respondió que deseo estudiar arquitectura, pero por azares del destino estudio ingeniería industrial y arte dramático por 5 años.

Nuestro entrevistado resultó ser una caja china. Las sorpresas nunca terminaban. Pero nos tenía reservada una sorpresa más. Con tantos logros en su vida profesional solo faltaba conocer algo de su vida personal. Le consultamos al respecto y esto fue lo que nos contestó: “nunca me he casado porque es un paso difícil en la vida y además es difícil encontrar una persona que comparta tus mismos intereses. Esa es la razón por la cual todavía no me caso. Además creo que si esa persona no comparte tu visión antes que una compañera resulta una carga”.

Con este comentario algo tirado de los cabellos finalizó la entrevista, Tito Cárdenas tenía que desarrollar sus actividades como profesor de teatro, así que decidimos observarle un poco y entendimos mientras actuaba cuan feliz le hace el arte.

Amao Olortegui Eva Betty

Benitez Aurora Azucena

Cardozo Mera Emerson

Diaz Choton Lorenz

LA OTRA CARA DE LA FAMILIA: LA VIOLENCIA

2007-08-28T19:34:00.000-07:00

Declaraciones de una testigo
Además de la creciente delincuencia que azota Trujillo existen otras realidades aún más escalofriantes, y es que en nuestra ciudad todos los días una mujer, varón o niño es maltratado física, psicológica o sexualmente. Para profundizar más en el tema es que decidimos visitar la Comisaría de la Mujer para conversar con la Teniente Policía Nacional del Perú Karín Gordillo Fitzcarrald, Jefa de esta unidad.

Cuando llegamos el Superior PNP José Moore Díaz nos recibió amablemente, “la teniente no esta, pero yo puedo ayudarles” dijo. Su ayuda fue importante, nos contó como son los días en la comisaría, los casos tristes e indignantes que a diario se presentan. Su carácter bonachón contrasta con la seriedad y el carácter fuerte del policía común.

Media hora después llega la teniente Gordillo Fitzcarrald, “en qué les puedo ayudar”, dice; nos presentamos y seguido pasamos a su oficina. Es un ambiente bastante formal, hasta triste y mal iluminado, un sillón de fierro tan grande como viejo nos cobija. Está atareada y nos pide que seamos breves.

¿Cómo y cuándo se crea la Comisaría de la Mujer?

En Trujillo se crea el 25 de noviembre de 1991 por disposición del Ministerio del Interior en coordinación con el Ministerio de la Mujer para descentralizar esta dependencia.

La labor de la Comisaría de la Mujer es prevenir y defender del maltrato a las familias, enfatiza. La mayor parte de denuncias son por maltrato físico, como golpes, cortes, empujones; y sicológicos como amenazas e insultos.

Y aunque parece mentira es dentro del seno familiar donde más se evidencian actualmente las denuncias de agresiones físicas, que muchas veces desencadenan en la muerte de la persona agredida.

Con relación a las denuncias por abuso sexual comenta que “gracias a Dios no son tan frecuentes”.
¿Cuál es el tratamiento que le dan a los casos?
Después de denunciar los enviamos al medico legista, luego según la comprobación derivamos el caso a la fiscalía quien se encarga del proceso.

En esta Comisaría el tratamiento de las víctimas de violencia es brindándoles apoyo psicológico de lo cual se encarga la asistenta social quien visita los hogares de los denunciantes y verifica la mejoría y solución del caso.
Además los policías destacados a esta unidad antes de trabajar allí llevan cursos y talleres de preparación con sicólogos y personal experimentado en esa área para ser de mejor apoyo y tener mejor capacitación.

¿Cree que las leyes que regulan la convivencia familiar son adecuadas y eficientes?
Ahora se ha dado una ley que permite la detención inmediata por 24 horas en caso de flagrancia. Esto es adecuado, las leyes en general lo son pero lamentablemente no pueden evitar el maltrato.

“Creo que la labor de la comisaría es buena, tenemos muchas personas que confían en nosotros y están agradecidos. Esto no es gratuito se compra con mucho trabajo y dedicación”, expresa.

¿Cada cuánto tiempo cambian el personal?

Cada año.

¿Esto no les permite compenetrarse mucho con la Unidad?

No es eso. Nosotros trabajamos por vocación, el tiempo es secundario. Además, nos pueden ratificar en el cargo si así lo deciden nuestros superiores.

Somos interrumpidos por un policía que le alcanza un documento a la teniente, esto nos hace recordar lo atareada que está, así que apuramos la entrevista.

En su calidad de mujer, la Teniente se siente identificada con las mujeres que llegan a la Comisaría pidiendo ayuda, que es lo que más le gusta de su trabajo, precisamente AYUDAR.

Por la poca disposición de tiempo con la que cuenta tiene que despedirse no sin antes hacernos partícipes de la visión que tienen: “Tener un albergue para las mujeres maltratadas”, sostiene.

Luego de esta grata y casi apurada conversación decidimos retirarnos, no sin agradecer el trato y la información que nos brindaron. Esto permite tener una visión más amplia de este terrible problema social, pero confiados también en que tenemos policías dedicados y capaces que lucha día a día con esta cruel realidad.

Escrito por:
- Miranda Pereyra, Víctor
- Castillo Rodríguez, Juan
- Cotrina Vargas, Ahiné
- Bolaños Jara, Mariela

Con más de 27 años de experiencia en medios audiovisuales

2007-08-28T16:32:00.000-07:00

EDUARDO: UNA VIDA DE CORRESPONSALIA

Llegando a las puertas del canal, nos encontramos con personal de la Cruz Roja, instalados allí para recepcionar los donativos destinados a las personas afectadas por el terremoto ocurrido en Ica. Saludamos la noble causa y entramos a las instalaciones de Panamericana Televisión. La secretaria, el operador y un ejecutivo de ventas, establecían una conversación coloquial y de trato agradable. Fue entonces en que apareció nuestro entrevistado.

“Espérenme un momentito, tengo que bajar mis imágenes para mandarlas a Lima” fue el saludo ‘cordial’ con el que Eduardo Goicochea Cánepa, Director de Prensa de Panamericana Televisión Filial Trujillo, nos recibió.

Más conocido en el mundo del periodismo local como “el gato” por su rostro colorado y sus ojos verdes, don Eduardo tiene ya en el periodismo más de 27 años. Es una persona muy amena, siempre tiene algo que contar, alguna anécdota ocurrida durante su labor y alguna moraleja que se desprende de ella. “El gato” es muy amigo nuestro también.

–“A ver ¿para qué soy bueno?” –“Vamos a hacerle una entrevista”. –“¿Ah si? ¿Y qué me vas a preguntar?” Aprovechándonos de su amistad, optamos por no mencionarle las preguntas, aunque era obvio que el tema a tocar sería: su vida en el periodismo televisivo.

Felizmente, nos concedió parte de su tiempo para poder atendernos, ya que es una persona muy ocupada. Trabaja todos los días. Y es que, como él mismo lo dice: “la noticia no espera”.

Don Eduardo se inició en el mundo del periodismo audiovisual a principios de los 80’s. Tuvo la oportunidad de ser uno de los primeros en utilizar la cámara de 3/4, la cual no era automática, sino totalmente manual, no automática: “La edición era completamente manual y no se utilizaba mucho efecto, era sólo toma sobre toma. En cambio, ahora todo se hace con la computadora, efectos, empalme de audio. Antes tenías que grabar el audio hasta 5 o 6 veces hasta que quede sin errores. Ahora los errores te lo corrige la computadora”, expresa con cierto desprecio.

En esa época, no existían los noticieros locales en la televisión. Los corresponsales eran los periodistas encargados de cubrir las informaciones de diversos puntos del Perú y don Eduardo era uno de ellos: “Yo grababa mis imágenes, acá mismo armaba la noticia. El reportero grababa su nota y la mandaba a Lima para que sólo le pongan los créditos”.

Él mismo se asombra del cambio vertiginoso en las comunicaciones. Es consciente del poder evolutivo de la computadora, por lo que ha tenido que desenvolverse en esos ámbitos y estar a la vanguardia. Recuerda cómo en los 80’s se grababa un spot publicitario: “Para grabar un comercial uno tenía que utilizar papeles recortados. Jalabas una tirita para que salgan las letras y se vea el nombre de la tienda. En cambio ahora, todo eso se ha superado”.

Luego, el asombro pasó a nosotros al enterarnos que para cubrir el hecho noticioso, don Eduardo salía con una cámara y una casetera. La casetera pesaba alrededor de 6 kilos y la cámara unos tres kilos, los cuales se hermanaban por un cable. “A pesar de eso, la calidad en la imagen era superior a la de ahora, muy superior”, manifiesta muy convencido.

Y es que, don Eduardo posee una especial valoración por el periodista de antaño. Para él, ese era el verdadero periodista, el que buscaba la noticia y la presentaba al publico sin tener que agenciarse de sofisticadas maquinas que ahora simplifican el trabajo: “Ahora son pocos los periodistas que te trabajan con la taquigrafía como medio de llevar información. El reportero tenía la información y ahí mismo la armaba. En realidad eso era chamba. En cambio los muchachos de ahora tiene muchas ventajas, hay grabadoras, celulares. También a los nuevos generalmente falta soltarse más. Si van a practicar el periodismo deben ser más sueltos pues”.

Para don Eduardo, la misma época hizo a los periodistas de ayer mas aguerridos y valientes: “La época del terrorismo en los 80’s fue bien fuerte. El temor a las amenazas era en todo el Perú. Por ejemplo a mí me tocó cubrir cuando a la prefectura le pusieron una bomba en la puerta. Acá al costado del canal, en el banco, tres veces pusieron coche bomba en diferentes épocas. El temor era para todos. Uno de repente iba caminando y una bomba lo desaparecía. Los periodistas teníamos que, a pesar de eso, cubrir la noticia”.

“El periodismo lo tomo como si fuera parte de mi vida. Son 27 años trabajando y ya estoy muy acostumbrado. Para mí la noticia del momento es en la mañana, en la madrugada, a cualquier hora, y la noticia no espera pues”. Don Eduardo conoce casi toda la sierra de La Libertad. Conoce muchos pueblos y sus necesidades. Ha vivido en carne propia el sufrimiento de la gente. “La manera de aliviarme de ver tanto dolor es venir a contarle lo que sucedió a alguien, porque si no lo hago, tengo pesadillas”.

Don Eduardo es consciente que la mayor parte de los medios de comunicación, en la actualidad, no contribuyen al desarrollo de la sociedad a la cual pertenecen, brindando sólo información negativa que resalta morbosamente asesinatos y accidentes: “Ahora lo que se vive más en los medios es que la noticia mala, es la buena, y se vuelven titulares. Pero, si hay algo de cultura, le sacan solo un pedacito. En ese punto por lo menos se ha descuidado. Cosa que las personas, cuando ven el televisor, dicen: ‘Pucha, mejor lo apago, porque hay mucho crimen’”.

Absorbido enteramente en su trabajo, dejamos a don Eduardo seguir con su labor, ya que la noticia puede venir en cualquier momento y no sería prudente que obstaculicemos el viaje de sus imágenes a Lima.

Integrantes:
Izquierdo Villalobos Arthur,
Cajacuri Palacios Gloria,
Vela Young Adrian
Vargas Chavez Andres.

2007-08-28T16:24:00.000-07:00

VICENTE GASTAÑUEDI, da una mirada a la realidad técnica de la escuela de Ciencias de la Comunicación

“HACE FALTA UN JEFE DE PRÁCTICAS”

“…Después de todos los egresados de la Escuela, pese a nuestras limitaciones, están siendo los más solicitados en el campo laboral e incluso por encima de los egresados de universidades privadas”.

Han transcurrido ya diez años, desde que se inauguró la escuela académico profesional de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Nacional de Trujillo, y hasta ahora, la situación sigue siendo la misma que al inicio. De cara a los hechos, Vicente Gastañuedi, acepta hablar con nosotros para aclararnos el panorama técnico y profesional de nuestra casa superior de estudios, en cuanto al ámbito de las comunicaciones, específicamente en lo técnico.
La cita estaba pactada, después de haber preparado nuestra guía de preguntas, acudimos al tan esperado encuentro. Al llegar, encontramos al encargado del Departamento de Comunicaciones, Vicente Gastañuedi en plena labor. Se hallaba en plena función al editar un trabajo de audio para un programa radial, el cual iba a entregar a unos alumnos de la escuela. Se le notaba con signos de cansancio pero concentrado en su trabajo.
Pero a pasar de eso, tuvo la gentileza de atendernos para responder nuestras preguntas sin ningún contratiempo, lo cual condicionó la creación de un ambiente cálido para la realización de nuestra entrevista.
Ingresamos a la sala de edición, y Vicente nos invitó a tomar asiento. Vestía de manera informal y sencilla, sosteniendo un par de lentes en sus manos los cuales manipulaba con inquietud, y que finalmente, colocó sobre una mesa.
Con las condiciones necesarias para la entrevista; un ambiente agradable y todo previamente planificado, empezamos la entrevista teniendo como misión conocer su punto de vista sobre la problemática de la Escuela.

¿Cuál es la función que desempeñas en la Escuela?

“Mira…la verdad es que hago de todo (risas) yo sólo estoy contratado como técnico del laboratorio de Comunicación, sólo para apoyar a los alumnos en el manejo técnico de los instrumentos de edición pero como ves hago de jefe prácticas; administrador de laboratorio, de todo. Pero no me quejo, pues esto es algo que me gusta y lo hago de la mejor manera y porque también le tengo un cariño especial a la escuela, pues ésta fue la que me forjó como profesional, además, tengo el honor de pertenecer a la primera promoción de la escuela”. Se notó cierta nostalgia al momento de dar su respuesta, porque pudo evocar la realidad que él vivió siendo un estudiante universitario, hace 10 años, pero supo disimularlo.

¿Qué te parece la metodología de la carrera en cuanto a la enseñanza que se imparte?

“La verdad, la Universidad Nacional de Trujillo tiene unos excelentes profesores en lo teórico, pero en realidad esta carrera no sólo debe ser teoría. Es cierto que, se trata de hacer que la carrera tenga su parte práctica pero lamentablemente tenemos limitaciones en el campo técnico, pero de todas maneras creo que a la escuela le falta un jefe de prácticas, pues todo lo bueno que se da en la teoría debe ponerse en práctica y para eso también necesitan de alguien que los guíe. Después de todos los egresados de la Escuela, pese a nuestras limitaciones, están siendo los más solicitados en el campo laboral e incluso por encima de los egresados de universidades privadas”.
En eso pudimos apreciar que tuvo un cambio de actitud, porque evoco la triste y palpable realidad de la Escuela de Ciencias de la Comunicación, siendo fiel testigo a largo de los años.

LA UNIVERSIDAD Y SU REALIDAD TECNICA
A Vicente Gastañuedi no le es ajeno este tema, ya que durante el tiempo que viene laborando en esta casa de estudios, le ha tocado vivir muchas experiencias y como la escuela de Ciencias de la Comunicación viene superándose; pero todavía cuenta con algunas falencias.

¿Cuáles son las dolencias de la escuela, según tu perspectiva como profesional?

En el campo técnico mucho, tenemos una aula en el pabellón nuevo de la facultad de Educación donde se supone va a funcionar la isla de audición; pero para ponerlo en funcionamiento falta un poco de tiempo, no mucho pero falta.

También la escuela no sólo debe limitarse a lo teórico, aparte de tener buenos profesores necesitamos un jefe de prácticas, para que así, los alumnos no sólo recepcionen el conocimiento teórico, sino que, lo practiquen porque esta profesión es bastante práctica, pero aún así somos una de las mejores escuelas de comunicaciones, ya que, los alumnos que egresan demuestran ser mejores que otros, a pesar de nuestras limitaciones.

¿Y por qué crees que no se contrata a un jefe de prácticas?

Porque sencillamente la Universidad no tiene recursos y para que la escuela de Ciencias de la Comunicación pueda recibir un mayor ingreso del presupuesto de la universidad tendría que convertirse en una facultad, y eso si que va a demorar, pues para ser facultad se debe tener más alumnos y la UNT no quiere dar más vacantes para nuestra escuela lamentablemente.

¿Cuál es el factor técnico con el que cuenta la escuela en la actualidad?

La escuela no tiene mucho que digamos, con las justas se tiene un laboratorio de radio; dos cámaras fotográficas profesionales y una filmadora, tenemos poco pero se trata de hacer todo lo posible para que los alumnos aprendan la parte técnica de la profesión y que no sólo se quede con la teoría.

¿Cuál ha sido la evolución de la Escuela?

Bastante, antes no contábamos con este laboratorio de audio que poco a poco se fue implementando y se seguirá haciendo, pero la enseñanza siempre fue de buena calidad. Se está consciente que nos falta mucho pero se hace un esfuerzo para que algún día estemos al mismo nivel técnico de otras escuelas de Ciencias de la Comunicación de Universidades Privada.

Con la esperanza de que algún día la escuela de Ciencias de la Comunicación logre su consolidación, y después de un largo diálogo, dejamos a Vicente continuar con su labor en la sala de edición. Pero antes de salir del lugar nos dejó una frase que nos servirá como un gran consuelo y aliento para seguir adelante.

“... Ah. Pero no olviden que somos los más solicitados en el campo laboral a pesar que no tenemos mucho, somos mucho mejores que otros.” (Risas).

Integrantes:
Díaz Buenaño, Joel Guzmaro
Rubio Guevara, Félix Miguel
Velásquez Castro, Deyvis Erick
Villanueva Ildefonso, Luís Alberto

2007-08-28T09:19:00.000-07:00

La historia de un fotoperiodista, padre y amigo.

“ESTO SERÁ MI VIDA, ME DARÁ DE COMER”

> Celso Roldán ocupó el primer puesto en el II Concurso Nacional de Fotografía - Lactancia Materna.

“Desde que tuve mi primera cámara profesional en las manos, dije: esto me dará de comer, esto será parte de mi vida (…)”.

Mientras Celso recordaba momentos inolvidables, sus manos no dejaban la inquietud a un lado y sus ojos sólo seguían el recorrido de aquellos instantes vividos en una época dura de su vida.

¿Cuánto demorarán más o menos en la entrevista?- dijo Celso un poco agitado y apresurado. Nos miramos a las caras y una voz dijo: una hora aproximadamente.

Entonces voy y vuelvo, ¿me esperan?- dijo Celso. Claro no te preocupes, ve a cumplir tus labores.
Hasta aquel momento, en las inmediaciones del diario La Industria, no imaginamos el ser sensible, bromista y sublime que encerraba uno de los conocidos ‘fotógrafos’ del medio.

Pasamos veinte minutos sentadas en la recepción del diario, en compañía de los tres vigilantes, y apresurado llegó sin la casaca puesta y con su infaltable amiga, la cámara.
“Ya vengo voy a dejar esto” (señaló lo antes descrito), reímos un poco.

Así que este es el ‘point’ de los periodistas de La Industria, dijo una de nosotras.
Y es que nos encontrábamos ya en el cafetín de la INC, donde las risas y las conversaciones no cesaban, a pesar de los exquisitos platos frente a los participantes de cada mesa.

“Aquí siempre almuerzo, es bonito, cocinan rico, barato y nos engríen”- dijo Celso en compañía de su gran amigo Pier Barakat. “Don Truji” (encargado del cafetín) es muy servicial, atiende bien, si queremos más refresco nos dan, si queremos acompañar el arroz con un poco de crema de papa a la huancaína, nos dan…”- dijo con un tono muy sincero y amical.

Celso y Pier se sentaron juntos, al lado derecho de la mesa entrando por la puerta, nosotras formábamos una “c” y nos sentíamos un poco nerviosas por las curiosas miradas de estos dos personajes. El local estaba casi lleno, sólo una mesa faltaba para completar la totalidad, era un ambiente fresco, intelectual, sencillo; era, definitivamente un gran lugar como lo afirmó Celso.

¿Y cómo te decidiste por “Lactando en el relleno sanitario”?- le preguntó una de nosotras. “Yo he ido más de diez veces al relleno sanitario, siempre he visto cosas muy atractivas para retratar, no sólo madres dando de lactar, hay niños, ancianos, discapacitados que trabajan allí en la basura. Recordé que había visto mujeres con bebés y como el tema era lactancia, quería salir de lo común y fui allá.”

Seguíamos conversando y los menudos labios rosa de Celso nos advertían a un joven lleno de aspiraciones maduras, aquellas de un muchacho que vivió desde muy temprana edad la dureza -no sólo de la ausencia paternal- sino, la del trinomio estudio-trabajo-hijo.
“Desde el día siguiente que me regalaron la cámara, salí a ganarme la vida tomando fotos, yo fui padre muy joven -a los 19- aunque mi madre me ayudaba, de mí dependía una vida, siempre traté de ser responsable”.

Haber crecido lejos de un padre, con un paradigma vacuo de su parte, hizo que Celso se convierta en un gran amigo, padre, esposo y profesional. Él es joven aún, sus bromas y sonrisa permanente lo delatan, sin embargo, ese dolor que alberga su alma se ha convertido en el brillo de sus ojos, en esa mirada tierna, y esa sensación de rencor frustrado no es más que las ganas incontenibles de seguir dándole gracias a su madre y a la vida que lo enrumbo a los caminos que hoy fotografía.

“Yo vivo con mi madre, mis padres se separaron cuando yo estaba en la barriga de mi madre, ella ha sido padre y madre, para mí es un ejemplo.
Mi papá nunca me apoyó, pero tampoco le guardo rencor, es mi padre y gracias a él estoy acá”.

¿Y ahora, cómo es Celso cómo padre?- le pregunta una de nosotras.
Trato de dar lo mejor. Con mi ejemplo, aconsejándole, sobre todo a mi hijo de 10 años, creo que los mejores ejemplos son las acciones, los valores- dijo Celso con un tono suave y conmovedor.
Pero el profesional que es hoy, lo llevaba dentro de sí desde muy pequeño. Él solía dibujar en hojas de papel un cuadro (tipo encuadre fotográfico) y dentro de él episodios futbolísticos, además, con una pequeña cámara que su madre guardaba, tomaba fotos incipientemente.

Pero ésto sólo fue una evidencia efímera de su verdadera vocación.
“(…) donde marca ya mi vocación por el reporterismo gráfico fue cuando fui al estadio a ver el encuentro de Alianza Lima con Manucci. Recuerdo que veía a los fotógrafos con unos lentes grandes y me llamaba la atención, hasta que un día le pregunte a mi tío quiénes eran esas personas, y me dijo: son reporteros gráficos, son de prensa.

Desde ahí me dí cuenta que era una labor bonita porque estabas en lugares donde la gente común no podía estar, entonces me llamó la atención un señor (…)”

El destino le jugó a Celso, grandes pruebas –una de ellas- el haber visto desde siempre a su futuro compañero de labores. A quien admiraba y seguía de cerca en los diarios, de quién solía observar las fotos y quién hoy es un gran ejemplo para él.

“(…) pero, ¿cómo es no? las cosas de la vida, ese señor que yo veía ahora trabaja conmigo, es Américo Barriga. Me da mucho gusto porque yo lo ví desde niño y ahora trabaja conmigo, es mi compañero, pero nunca lo puedo tutear”.

¿Y cuál fue tu impresión cuando tuviste por primera vez una cámara profesional en las manos?- preguntó aquella sentada a la derecha del joven.

“La primera cámara que tuve la compró mi mamá cuando estaba en 3er ciclo,
desde que tuve mi primera cámara profesional en las manos, dije: esto me dará de comer, esto será parte mi vida (…)”.

¿Aún la conservas?- preguntó curiosamente otra.
“La mande a arreglar y nunca me la devolvieron”- dijo Celso con mucha pena e inocencia.
De inmediato las risas no se hicieron esperar y se unieron al ruido del lugar.

Así es Celso Nicolás, fotógrafo de la vida, quien en su haber ha fotografiado desde un accidente hasta la llegada de presidentes y encuentros deportivos. No se siente solo, pues a su lado tiene a su esposa y dos hijos, a su gran amigo Pier y todas aquellas personas que quedaron retratadas -no sólo en sus fotos- sino en su mente, de quienes aprende constantemente.

De pronto una pregunta lo sorprende: ¿Celso tú te consideras un fotógrafo de la vida o un fotógrafo de diario?
Se queda en silencio y responde: “nunca me he puesto a pensar en eso, pero creo que soy de la vida”.

¿Nunca te jubilarás entonces? No, creo que no. El día que me voten seguiré con la fotografía, porque no solamente pienso quedarme en el periódico, tengo otras metas y todo viene con su debido tiempo, si tu obras bien, con sacrifico y esfuerzo la recompensa será muy buena”.

Pero detrás de ese ser sublime y sensible, existe un joven travieso, bromista, que ha hecho de sus fotografías verdaderas obras, y no nos referimos precisamente a rostros o personajes, sino, a una parte de su cuerpo en especial.

¿Y te has fotografiado a ti mismo?
“¡Uy!… si supieras lo que he hecho tomando fotos (…)”, dijo con un tono pícaro.
Nos miramos entre nosotras y a la mente vinieron pensamientos prohibidos, que nos hicieron sonrojar previamente.
“A veces me tomaba en la vitrina del baño de mi casa, tomaba fotos a mi dedo, así…hasta….”, de pronto un silencio y una efímera decisión atormentaba su risa.
“Bueno les voy a contar algo que hice en la universidad (…)”, dijo en voz baja y con tono confidencial.

“Le tomé foto a mi pene y le mostré a mis amigos, ellos decían: un dedo, un dedo. Pero sólo lo hice por bromear (…)”- dijo aclarando el panorama comprometedor en el que nos veíamos envueltas.
Las miradas analizadoras de Pier se conviertieron en fiscalizadoras de nuestra moral y Celso agachó la mirada, en señal de arrepentimiento por lo dicho.

Su sencillez sale a relucir incluso en momentos jocosos. Y es que él le tiene fe a un Celso aprendiz de la vida, que ha sufrido, llorado y conocido lo duro que es afrontar situaciones paternales a una edad temprana, pero que, además, lo convierten en un muchacho modesto, que le gusta ayudar, y, lo más importante, sentir con cada una de sus fotografías al lado de un ‘gracias’ que brota de sus labios para todo aquel que le permite ser como es.

Autoras:
Mariana Carranza,
Saira Luján,
Danelia Ocampo,
Mariela Rivera,
Crist’ Valencia.

Celso Roldan trata de reflejar con su lente la realidad sin tapujos.

2007-08-27T12:41:00.000-07:00

CUANDO LA FOTOGRAFÍA SE CONVIERTE EN PASIÓN Y VIDA

“Lo que no me gusta del trabajo es el horario y también que te aleja de tu familia. Un día llegué a mi casa a las nueve y media y mi suegro me dijo ¡Qué milagro!, y yo le respondí los milagros suceden.

Motivados por entrevistar al protagonista de la imagen ganadora del concurso nacional de fotografía sobre lactancia materna; nos dirigimos al local del diario vicedecano de la prensa para concertar la cita. El primer contacto fue por el teléfono de la portería. Celso Roldán Mostacero nos comunicaba que contaba con 10 minutos de su valioso tiempo, lo curioso del caso es que los 10 minutos se convirtieron en 60.

Acompañados del nerviosismo, típico de estos acontecimientos, nos percatamos que ya estábamos en uno de los ambientes de su centro de labores. Con gesto amable y sencillo estuvo presto a responder nuestras inquietudes.

EL PERIODISMO

A Celso Roldan con apenas 10 años de edad se cautivó por el arte fotográfico a través de un hecho insólito, “desde niño quiso ser fotógrafo. Fui al estadio y vi a Américo Barriga tomando fotos y me dije ellos pueden estar donde nadie más está”

¿Dónde y cómo empezaste a fotografiar?

“En el 98’ empecé a fotografiar para el departamento de imagen institucional de mi universidad, la Upao. Luego en La República y ahora en La Industria donde ya llevo 7 años.

Prosigue, “desde mi primera clase me apasioné por la fotografía, desde ahí no he parado hasta ahorita”. Por ello a pesar de sus bajos recursos económicos me esforcé al máximo replica “yo venía de una familia humilde y no había para comprar cámaras. Después conseguí una y tomaba fotos por todos lados, iba a eventos, aprovechaba cada momento”. Aunque no se autoproclama como un nerd pues en algún momento de su carrera desaprobó un par de cursos como él lo dice.

¿Qué significado tiene para ti la fotografía?

Es parte de mi vida, un día sin coger una cámara y disparar hacia un objetivo no lo concibo. Me gusta estar en la calle. Me gusta retratar bien. Yo tengo la suerte de trabajar en lo que me gusta. La fotografía te educa, te emite un mensaje. Siempre trato de documentar lo que hago; a parte de mi trabajo, documento fotos. Me gustaría dejar algo mío para la ciudad, por eso documento.

“LA INDUSTRIA”

Resulta un tanto sorprendente que una persona labore varios años en una empresa sobre todo en estos tiempos. El fotoperiodista de 29 años de edad recuerda muchas anécdotas de su estancia en esta casa editora. Para él, una de las más significativas fue su viaje a Miami para participar de un seminario fotográfico, “Yo tuve la suerte que La Industria me envió a Miami por 15 días. Hubo un seminario y tuve que fotografiar una historia”. Sin arrogancia relató: “no me siento privilegiado; pero he tenido la suerte de conocer a fotógrafos españoles, ingleses, franceses; personas que han cubiertos conflictos bélicos como Irak-Kuwait, del golfo pérsico; gente cuajada. Aparte pasaban sus fotos y para que, ¡aprendes!”

Nos imaginamos que tienes muchas experiencias de tu labor cotidiana. ¿Cuál de ellas te impactó más?

Tengo varias experiencias. Hay gente que cree que los periodistas somos insensibles, pero eso no es cierto nuestro trabajo es mostrarle a la sociedad lo que sucede por eso hay que aprovechar retratar un rostro, un gesto o simplemente una imagen que refleje un la cruda realidad. A veces me han tirado piedras, me han gritado pero es parte del trabajo; sin embargo me duele mucho fotografiar el dolor. Lo que me conmueve son los niños; a veces sientes impotencia que no puedes ayudar, tu trabajo te limita. Por eso me gusta mucho la labor social, en tanto ocurre algún suceso de esa naturaleza trato de dar la mano a alguien, eso me reconforta, me motiva. Después puedes ver personas llorando y caballero nomas tomas fotos.

En cuanto a la convivencia laboral dentro de La Industria ¿Cómo te sientes?

Con el nuevo diseño del periódico no existe mucho espacio para las fotos. Luchamos para que nos concedan la “galería de imágenes”. Aquí trabajamos 3 fotoperiodistas. El trabajo es duro. A veces soy “pulpo” de aquí para allá.”Por otro lado La Industria está respetando nuestros derechos antes ganaba 500 y tenía que ser magia con mis obligaciones económicas ahora gano 1500 porque recientemente me colegié. Su antiguo sueldo le hace recordar las enseñanzas de algún maestro y su convicción firme de ser periodista; “Si tú quieres ganar plata metete a publicidad, ha hacer fotos de pasarela fotos que vendan. Pero si te gusta el periodismo tienes que amarrarte las tripas y trabajar, trabajar … sino, que te sea muy común que te manden a la m… que te mienten a la madre..”.

A Roldan le apasiona el periodismo tanto así que no tiene horario fijo de salida para pasar un rato con su familia, “lo que no me gusta del trabajo es el horario y también que te aleja de tu familia. Un día llegué a mi casa a las nueve y media y mi suegro me dijo ¡Qué milagro!, y yo le respondí los milagros suceden. Pues la hora común de llegada es la 1 o 2 de la mañana; pero nuevamente le vuelve la sonrisa al rostro; “Ahora ya no cubrimos notas policiales de eso se encarga “Satélite”; salvo que sean notas fuertes como la matanza de La Esperanza de hace 2 años”.

Lo paradójico de Celso es que no lee La Industria hace bastante tiempo. “No me gusta leer La Industria, me aburre; prefiero las obras literarias”

Entonces le preguntamos ¿Qué medio escrito prefieres?
El “Trome”.

¿Por qué?

Por que resume las noticias. También el “Comercio” por las fotos y las especies periodísticas que publica.

CONCURSOS FOTOGRAFICOS

En abril de este año fue finalista en el concurso latinoamericano de fotografía; “quedé entre los 80 primeros concursantes. Además he recibido varias menciones honrosas.

Por lo visto has participado en numerosos concursos…
En realidad no. Yo no he participado mucho, por tiempo y dinero.

Pero por un instante su rostro se iluminó. Una sonrisa contribuyo a algunas satisfacciones que a veces le da su trabajo y que compensa todo lo negativo que a veces resulta ejercerlo –no por algo se dice que el periodismo es la profesión mas riesgosa del mundo-. Para nosotros también significó mucho ya que esa es la razón por la cual lo buscamos.

Al regresar a uno de los lugares que más le gusta porque a pesar del nauseabundo ambiente encuentra “vida”. Observó, caminó y disparó. La idea como expresa Celso Roldán es sacar algo bonito, aún si es del relleno sanitario… y no se equivocó.

“Si tus fotos no son buenas es porque no estuviste lo suficientemente cerca de tu objetivo” dice.

Es un espacio de la entrevista dijo conocer y ser amigo del periodista secuestrado en Irak de Jaime Razuri y que en su momento criticó su trabajo.

Planes a futuro: Mi meta es llegar a una Agencia de Noticias “Eso me gustaría pero por ahora estoy tranquilo quiero capacitarme mas las oportunidades vendrán”
A pesar que al medio donde trabaja algunos personajes lo vinculan con el partido de gobierno parece no ser partícipe de esta consigna “Alan García es dueño de muchas cosas. El Perú no cambiara las autoridades trabajan por interés no por servicio por otro lado la gente se conforma con lo que tiene. No existe una cultura de valores.

Anécdota triste: “Una amiga alemana se caso con una medico peruano este murió por negligencia médica en el Regional. Ella dice que retornara a su país y que no piensa regresar al Perú...”

“A los futuros comunicadores sociales les diría que si se sienten seguros y con la vocación de servicio que estudien. El que quiere ser profesional busca la manera de hacerlo. En caso de reporteros gráficos practicar bastante.”

Su mayor anhelo como el de todos los padres parece ser: “A mis hijos les enseñare fotografía. El mayor de 10 años de edad me pregunta le explico. Me gustaría que sigan mis pasos sería un gran orgullo.”

Integrantes:
Araña Reyna Mirella.
Castañeda Cruzado Claudia.
Monzón Vagas Candy.
Cerna Gómez Antonio.
Delgado Baltodano Mercedes.
Reyes Rodríguez Alejandro.
Mendocilla Polo Debora

El Danzante Gitano

2007-07-13T14:56:00.000-07:00

El de sangre roja, roja como el carmín que corre por sus venas sin principio ni fin; aquel de ardiente mirada y corazón apasionado, que ofrecen a cambio de nada a la Virgen de la cual ha quedado cautivado. Ese es el “Gitano”.

Todos los años, en el mes de Diciembre, en Otuzco se lleva a cabo la fiesta en honor a la Virgen de la Puerta; es ahí donde hacen su aparición personas con vestimentas coloridas: faldones largos, pantalones con bordados y una pañoleta roja en la cabeza, llenas de adornos brillantes y un espejo en forma de estrella en la frente; que pareciera irradiar la nobleza de su alma, la fe, la devoción y el amor que le tienen a su patrona; La Virgen de la Puerta.

Todo aquel que visita a la Virgen de la Puerta en su fiesta, queda asombrado la gran muestra de devoción y fe que muestran “Los Gitanos”; bailando y cantando, a viva voz, sus versos tan llenos de alegría y sentimiento.

Durante la procesión de la Virgen de la Puerta, los gitanos bailan y cantan precediendo el paso de su patrona. Canciones, pasos de danzas y dramatizaciones que muestran los diversos períodos en que se ha cristalizado la forma de interpretar su propia cultura.

Los gitanos destacan por su antigüedad y características de su tan agraciado baile y canto. Recurriendo a la historia el pueblo gitano tuvo su origen en la india; y quizá sea el pueblo gitano la minoría étnica más segregada y mitificada durante el desarrollo de la civilización. A través del tiempo, se le han atribuido toda clase de virtudes y defectos, así como el ser una especie de depositario de la magia y la superchería, mediante el uso de la cartomancia y la quiromancia como principales instrumentos. Sea como sea, siempre ha estado presente y no son pocos los poetas que han cantado sus costumbres y desdichas (siempre más que sus alegrías), mostrando comprensión y solidaridad con el pueblo gitano. Era un pueblo alegre y lleno de música.

En todo caso, los antecedentes sobre ellos no son muchos. Y los que tenemos siempre están rodeados por un halo de misterio. De todas maneras su influencia no ha sido menor en la cultura de los países a que han llegado y el Perú, en especial Otuzco no han sido ajenos a ello.

Es así que cada mes de Diciembre; los “gitanos” demuestran toda su destreza para el baile; ese que irradia gallardía, pleitesía y agradecimiento, por los muchos “milagros” que les ha regalado su patrona. También muestran su don del canto, ese que corren por sus venas desde sus antepasados; y se lo rinden a su Virgencita de la Puerta, reina de la Paz.

En Otuzco hay muchas versiones en cuanto a cómo se inició el culto a la Virgen de la Puerta; pero la que parece ser más cercana a la realidad es la que manifiesta que con la llegada de los españoles al Perú, al traer su cultura, también trajeron su propia religión: la Católica y Otuzco, fue la ciudad en la que se asentaron los Agustinos, construyendo su iglesia, con un vistoso campanario. En ella, dedicaron su culto a la Inmaculada Concepción.

Dice el historiador Feijó, que los piratas iniciaron sus ataques en Guayaquil (Ecuador), luego pasaron a Saña (Chiclayo) y más tarde llegaron hasta las costas de Trujillo, desembarcando en Huanchaco. Los pobladores, se llenaron de pánico, pensando que al anochecer, la ciudad sería saqueada, lo que los motivó a dirigirse a la iglesia para elevar sus plegarias implorando socorro y protección. Luego, sacaron en procesión a la INMACULADA, cargándola hasta la entrada de la ciudad, donde la custodiaron durante tres días y tres noches, pidiéndole que impidiera cualquier ataque.

Su fe en Dios y la confianza en su patrona, dio el resultado deseado. Los piratas se retiraron y desde entonces, los fieles comenzaron a llamar a la imagen, "Nuestra Señora de la Puerta" y "Virgen de la Portería". Años más tarde, dicho nombre se cambió definitivamente por el de “Virgen de la Puerta”, patrona de Otuzco, ciudad que se convirtió en la capital de la Fe. Algunos lugareños, la llaman también "Mamita de la Puerta".

Pues es ella, “La Virgen de la Puerta”, la única capaz de lograr que los gitanos demuestren al Perú entero de su gran devoción, destrezas y habilidades.

Gitano algo platónico, algo trivial, algo que no se puede olvidar, y que sólo a su “virgencita” desean adorar.

Reencuentro del público con el teatro

2007-07-09T07:55:00.000-07:00

El 2000, fue un año caracterizado por la aguda crisis política, por el enmudecimiento, sordera y ceguera popular, por inesperados y desagradables destapes de corrupción. Estos traumáticos sucesos parecieron haber afectado el espíritu artístico de los trujillanos. El interés y la motivación por el arte se esfumaron.

La ausencia del público era notoria en las presentaciones teatrales realizadas, ya sea en Teatro Municipal o en el INC. Los asientos en su mayoría estaban siendo ocupados por los fantasmas quienes abundan en esta ciudad.

Esta insostenible situación entristeció el alma de los artistas, lo cual les motivó a realizar sus espectáculos en las calles.

“Tierra de teatro”, fue un grupo integrado por tres jóvenes estudiantes del Instituto Nacional de Cultura. Ellos tomaron la iniciativa de hacer teatro de calle.

Decididos Rubén Zoto, José Arteaga y Douglas Chotón alistaron maletas y se instalaron en la Plaza de Armas de Trujillo. Cargaron vestuario, maquillaje y todo instrumento que necesitaran para la actuación como zancos. En los primeros minutos los transeúntes esquivaron sus miradas a los jóvenes quienes entregaban sonrisas para tratar de llamar su atención. Veinte segundos después, se desplazaron hacia el monumento, que en ese preciso instante estaba siendo fotografiada por los turistas. Luego de alguna toma por aquí y por allá, Rubén Zoto realizó los primeros gestos de mimo, que iban despertando curiosidad. Inmediatamente a su alrededor se fue formando un tumulto de todo tamaño que miraba silenciosamente el movimiento de brazos del artista.

Entonces así comenzó el espectáculo. Primero presentaron Preso Cazado; enseguida El reino de las tumbas y finalmente una coreografía. De ese modo termino la primera presentación en diferente espacio, sonde el telón solo formaba parte de la imaginación. El espectáculo duro veinte minutos. Luego uno de ellos, el crespito sacó un pequeño sombrero, que era señal de colaboración.

En la tarde volvieron al mismo lugar, pero con un espectáculo diferente. Logró reunirse sólo quince personas. Pero no tuvo importancia. Los presentes disfrutaron al máximo. Olvidaron por unos minutos sus problemas emocionales y económicos. Liberaron el estrés de la mañana. En fin, ellos mantenían el suspenso en cada movimiento y palabra de los actores.

Apenas terminó el espectáculo, los aplausos no se hicieron esperar así como los comentarios. Las personas fueron desplazándose embargados de alegría y las ganas de regresar.
Esto se repitió durante la semana. Pero el número de espectadores fue disminuyendo. De tal manera, que obligó a los artistas tomar otros rumbos. Estaban tristes por la actitud de las personas hacia el arte. No valoraban el talento y trabajo de los artitas locales.

Algunos de los destinos elegidos fueron Chepen, Pacasmayo, Cajamarca, Huanchaco y Ascope. En un inicio, para llegar a estos lugares, ellos fueron llevados sin costo alguno. Los choferes estaban gustosos de transportarlos. Dentro del vehículo, anunciaban sus presentaciones e invitaban a los pasajeros.

Recién llegados emplearon algunos minutos de su escaso tiempo en recorrer calles , plazuelas y mercados.

Luego de escoger el lugar, donde la concurrencia de las personas era masiva, dieron comienzo a su presentación. Ante miradas extrañas de los viandantes, el actor Zoto hizo un despliegue de preparativos para llamar la atención, hasta conseguirlo. Los números artísticos presentados eran los mismos que se realizaron en Trujillo. Pero el dinero recaudado no. Tuvieron lo suficiente, que le permitieron pagar un hotel y alimentarse.

El cariño de la gente se expresó de diferentes maneras. Algunas personas le ofrecieron techo y comida, otras brindaron su atencion. De ese modo el reencuentro con el teatro trujillano se afianzó. Los artistas prometieron seguir con sus presentaciones teatrales en la calle.

Mario Hernández: literato y educador

2007-07-06T10:19:00.000-07:00

"Actualmente promueve el hábito de la lectura en sus alumnos"

Con unos kilos de más, el mismo semblante alegre de siempre y con su inimitable voz encontré al profesor Mario Hernández Hernández en la fotocopiadora "La Jaula" de la UNT.

Los lentes ya no formaban parte de su look. No ha envejecido como esperaba. Continúa siendo el profesor más temido en el curso de literatura del colegio Nº 80706 en Miramar. Lo recuerdo porque es el docente que puso notas de 01,02, 03,04, en las libretas de los alumnos quienes no cumplían con leer las obras literarias.

El fue a la jaula a recoger algunas copias para sus alumnos, yo lo miré pero no recordé su rostro, entonces el me llamó y al instante reconocí su voz. En ese instante, vino a mi memoria la tarea del curso de redacción. Entonces fue la oportunidad de solicitar una entrevista, la cual aceptó gustosamente, invitándome a ir a su casa.

Después de un momento de plática se despidió. Seguí mi camino, iba pensando sobre los detalles de la entrevista. Conocía de él su gusto por la poesía. Sus minutos libres eran propicios para dar lectura a voluminosos libros y con un chocolate o dulce en la boca iba saboreando cada letra, palabra y frase del texto.
La entrevista no se concretó en el día acordado. El espacio y tiempo varió.
Fue nada menos que en el colegio, el lugar de nostálgicos recuerdos, de mis primeras enseñanzas.

Esperé fuera del salón, mientras repasaba el cuestionario.

-Profesor, buenos días!
-“Hola ¿Me vas a entrevistar?”. Sonrió de oreja a oreja. Mientras arreglaba los libros que llevaba bajo el brazo.
-Sí, profesor sé que en este momento tiene una conferencia. Seré breve.

Mientras caminábamos hacia el portón, el mismo que dejé hace seis años, el cual pintura y brocha aún no descubre, aprovecho para hacerle las preguntas.

-¿Encuentra relación entre literatura y periodismo?
-“Sí, existe una estrecha relación, ambas se complementan. Por ejemplo, en la obra Crónica de una muerte anunciada de García Márquez, se observa y comprueba dicha relación. El es un excelente escritor-periodista. Asi también Ernest Hemingway en "El viejo y el mar”.

Saco mi libro de apuntes mientras Mario Hernández hace una pausa.

-Borges sostiene que el periodismo distorsiona la mentalidad del escritor. ¿Qué opina al respecto?
-“Quizás esto suceda en algunos escritores. Cesar Hildebrant es un excelente periodista pero un pésimo escritor”.

Mmmmmm.. Lo miro e insisto a dar otra opinión.

-García Márquez al ser interrogado sobre la relación entre literatura y periodismo, señala que lo ideal seria que la poesía fuera cada vez más informativa y el periodismo cada vez más poético ¿Que opina?

Sonríe y eso es una buena señal para seguir con la entrevista.

-“La poesía se ha caracterizado por lo subjetivo y pienso que debe mantenerse dentro de ella. Mientras más corta es la poesía, más bella y profunda es su contenido”.

Inmediatamente la seriedad invadió su rostro. Esquiva su mirada hacia el salón de la conferencia. Comprendí que debía terminar. Pero continué con la siguiente pregunta.

-¿En que género literario le gusta escribir?

-“Yo escribo poesía, ella es mi mundo, porque me permite expresar todas mis experiencia, mi yo”.

-¿Ha publicado sus poemas en algún libro, diario o revistas culturales?

-“Publico en plaquetas, o en revistas de grupos literarios".

A escasos segundos de culminar con la entrevista, aún faltaban las fotografías para completar mi trabajo. Eso fue fácil. El flash rozó su rostro cinco veces. Y ya todo quedo listo para publicar en aula virtual: una carilla de texto y dos fotografías.

Mi entrevistado fue a la conferencia, sus colegas lo esperaban. Entonces se despidió y dirigió apresuradamente al salón.

Mario Hernández Hernández tiene Maestría en Didáctica y en Pedagogía. Así como un Doctorado en Educación. Sigue formando el hábito de la lectura en sus alumnos del nivel secundario. Pese que ha recibido quejas de los padres de familia, quienes retiraron a sus hijos del colegio porque mucho lo hacían leer, él no cambio su manera de enseñar. Por el contrario, hace hincapié en la importancia de leer un libro.

Los alumnos de las promociones anteriores reconocen que el profesor les hizo un bien de estimularlos en la lectura porque ahora más que nunca hacen uso de ese hábito.

EDUARDO QUIRÓS SÁNCHEZ: PATRIARCA DE LOS COMUNICADORES.

2007-07-05T16:58:00.000-07:00

La mañana del viernes pasado, el destacado periodista y académico Eduardo Quirós Sánchez, falleció víctima de cáncer Terminal al páncreas; Trujillo pierde así a uno de sus esclarecidos maestros y auténtico patriarca de los comunicadores.

Como parte de un trabajo de campo se nos encargó investigar sobre su vida; en un inicio no supe de quién se trataba, pero indagar sobre su vida me llevaría a conocer a un hombre que consagró su existencia al periodismo y la docencia universitaria.

El lunes por la mañana fecha de su entierro, no pensé encontrar casi a todos mis profesores de escuela; además, mi sorpresa fue mayor al ver el Colegio de Periodistas rodeado por todos los medios de comunicación de la ciudad. Hasta allí llegó su féretro para darle el último adiós.

No tardé en enterarme que su vida estuvo consagrada a un periodismo activo y comprometido, pues supo dejar huella imborrable en redacciones como el Vice decanato de la Prensa Nacional y los diarios: “La Nación”, “El Liberal de Trujillo” (fundado por él), “La Industria”, y su vespertino “Satélite”.Fue también uno de los creadores del programa radial “La Voz de La Calle”.

El primer vice-decano del Colegio de Periodistas del Perú, filial la Libertad, Dr. Carlos García Zavaleta me comentó, lo que según él, pocos o casi nadie sabían: “Eduardo Quirós se inició escribiendo los diplomas en letra gótica de los graduados en la Universidad de Trujillo”.Además “en su faceta como poeta ganó muchos premios, el mismo año que se graduó en la especialidad de Lengua y Literatura de la UNT obtuvo el primer puesto en los Juegos Florales Universitarios, con una poesía titulada “Paisajes”.

El Colegio estaba repleto de periodistas, amigos, familiares y ex alumnos del fallecido que dificultaban un poco el paso; pero ya en la secretaría una de sus ex alumnas accedió a brindarme información.

Sol Arévalo, secretaria de esta institución y ex alumna de la tercera promoción de la Escuela de Periodismo de la Universidad César Vallejo, lo recuerda como “un hombre recto, formal, serio en su trabajo y muy puntual en las clases”.

Cuando una persona expira lo que más se recuerda de ella son sus buenos actos, logros y conducta ejemplar; pero debemos recordar que la personalidad abarca “todo”.Sol supo manejar muy bien esto al manifestar que en sus inicios como docente él “Tenía muy poca allegada con los alumnos, era muy serio y casi nunca sonreía. Creo que su labor como docente no le permitía bromear para evitar que algunos alumnos se excedieran y no tomaran en serio las clases, suelen haber muchos de ellos; pero cuando él entraba todo nos quedábamos en silencio, quizá porque nos transmitía una especie de respeto y temor a la vez”.

Quirós reiteraba que el periodismo era el primer instrumento de cambio y desarrollo social, por ello recomendaba a las nuevas generaciones entregarse por completo para que su trabajo sea eficiente y de calidad.

Él ejerció la docencia hasta su muerte mientras enfrentaba con valentía la dolorosa enfermedad que acabara con su vida. Comentan que casi agonizante reunió a un grupo de estudiantes de la Universidad Privada Antenor Orrego para compartir sus experiencias periodísticas e impartir su última clase.”Éste es mi mundo, la razón de mi vida y sólo lo dejaré cuando las fuerzas ya no me acompañen” solía decir.

Al promediar las once de la mañana sus restos fueron trasladados al “Cementerio General de Miraflores”, su última morada. Hasta allí lo acompañaron su esposa, hijos, amigos y colegas.

Su retrato ubicado en la galería de Past decanos permanecerá para inspirar a los futuros y actuales comunicadores sociales, siempre tendremos en él un especial ejemplo a seguir.
Adiós Eduardo Quirós, el padre, amigo, poeta y maestro.

Su alejamiento es sólo corporal pues su espíritu estará siempre con nosotros...

TERRITORIO COMANCHE: PERIODISMO DE GUERRA

2007-07-05T16:16:00.000-07:00

El periodismo es una de las profesiones más peligrosas del mundo, demanda por ello arriesgar la vida al servicio de la información.
En, él encontramos una constante lucha entre la muerte, ética y el deber de informar.

Los reporteros de guerra muchas veces se sienten obligados a dejar sus cámaras para socorrer heridos, escarbar entre los escombros para rescatar los cuerpos sin vida de inocentes víctimas de la guerra y del odio sin límites del hombre.

“Territorio Comanche” es una obra de ficción que expone los hechos más crudos de la guerra. A su autor, Arthuro Pérez Reverte, se le atribuye el mérito de crear una fusión del periodismo de acción y la literatura, una novela-reportaje donde se muestra la guerra a través de una óptica singular: la de los enviados especiales en el conflicto de los Balcanes.

Aquí Pérez Reverte relata a modo de catarsis las experiencias vividas durante 21 años como corresponsal de guerra.
Esta novela presenta una visión descarnada y lúcida de algo que no se aprende en las aulas de periodismo: La historia de un territorio hostil, brutal y sangriento, donde la vida queda en segundo plano.

La disyuntiva que surge en el campo de batalla siempre será: Captar en una buena imagen, moribundos bajo los escombros o, dejar la cámara a un lado para rescatar de las ruinas a niños mutilados, como lo relata el autor.

“Allí los reporteros salvan a duras penas sus vidas con chalecos antibalas y cascos, les disparan a la ida, vuelta y durante las filmaciones. Sus objetivos son filmar el impacto de una bomba, ataques, derrumbes; lo cual resulta muy difícil pues nunca saben donde caerá exactamente. Se pueden pasar la vida filmando a diestra y siniestra en mitad de los bombardeos sin conseguir un plano que merezca la pena; nunca sabes a quien le van a dar, y cuando lo consigues resulta se pura casualidad”.

El eterno dilema en “Territorio Comanche” es que demasiado lejos no consigues la imagen, y demasiado cerca no te queda salud para contarlo. Además lo malo de ir recogiendo restos de metralletas o morteros no es que te caigan demasiado cerca, sino encima.

Algunos reporteros no usan chalecos ni cascos, por ser molestos para trabajar con sus cámaras, lo cierto es que han lidiado tantas veces con la muerte que en la guerra es sólo un compañero más que va con ellos a todas partes.

“El problema de la televisión, como menciona su autor, es que la guerra no puede contarse desde el hotel, sino que es preciso esta allí donde ocurren las cosas. Uno llega, se pone la Betacam con plano medio y el aire a la derecha y comienza a grabar; cuando hay tiros, las entradillas son muy vistosas, pero muchas veces aquello no vale por el ruido. Otras veces queda en blanco, mirando la cámara, incapaz de articular palabra, y después llegas al canal y siempre hay alguien que pregunta si los tiros son de verdad, y tú no sabes si tomártelo a la broma o contestarle que: También se paga a los heridos para que se dejen herir y a los muertos para que se dejen matar”.

También hay muchos que dicen ser periodistas, pero sólo llegan a la zona de conflicto para tomarse una foto e irse lo ante posible. Éstos son periodistas con mucha prisa, que a su regreso realizan conciertos de solidaridad a favor de las víctimas e incluso escriben libros” para enseñarle al mundo los temas más profundos del conflicto”.En suma sabrán de la guerra sólo en teoría, lo suficiente para promocionarse como buenos reporteros; mas no para ser testigos presenciales de la guerra.

Ser periodista es mucho más que buscar información en terceros; ser periodista es estar en el lugar de los hechos arriesgando incluso la vida al servicio de la información.

Mi amigo Jorge

2007-07-05T09:14:00.000-07:00

Por: Deyvis Erick Velásquez Castro

Después de haber leído “Mi Puta Linda” de Fernando Ampuero –por lo cierto una obra muy interesante- se me ocurrió investigar acerca de la vida de los hombres que tienen atracción por los de su mismo sexo. Me refiero a los gays, aquellos que tienen iguales derechos que nosotros, y por lo tanto debemos respetar su inclinación por los de su mismo sexo y dejar lado la homofobia y marginación contra ellos, pues no somos los indicados para juzgarlos sin antes saber ni conocer porque optaron por esa opción sexual.

Tengo muchos amigos gays, así que le pedí a uno de ellos que me contara su vida y cual fue el motivo que lo llevo a ser como tal.

Su nombre es Jorge. Se desempeña como estilista en su propia casa, al cual acudo muchas veces para que me corte el cabello. El pasado domingo estuvimos conversando mientras él terminaba de cortar el cabello a uno de sus clientes. Luego de ello, paso a contarme su historia la cual se las voy a relatar tal y cuál me lo dijo: “Mi nombre es Jorge y tengo 20 años. En mi caso, toda mi vida he sabido mi preferencia sexual; desde niño me di cuenta que me atraían más los niños que las niñas pero, nunca lo he manifestado abiertamente, porque uno de chico no lo ve mal pero, con el tiempo uno crece y se da cuenta que este tipo de preferencias no son bien vistas por la gran mayoría de la gente, por eso uno trata que los demás no lo noten.”

La conversación se hacía cada vez más amena e interesante, que me imaginé como era aquella época en su niñez. Jorge continuó con su relato:”Fue recién hasta los 18 años cuando descubrí la maravilla del Internet y empecé a meterme mucho mas en el ambiente gay. Ahí aprendí muchas cosas, tanto buenas como malas. Me di cuenta de las diferentes formas de ser de la gente gay y bisexual. Nunca las trataba en persona sino solamente por ese medio. Hasta que cierto día quede con un amigo en el Chat en encontrarnos y conocernos (él también era gay). Quedamos en encontrarnos en la Plaza de Armas. Sentí tanta emoción que decidí ir antes de la hora. Y por fin llegó. Era tan lindo que me enamore de él a primera vista, sentí un escalofrío que recorrió todo mi cuerpo…”

Pusimos un alto a la historia porque noté que Jorge se estaba excitando. Pero menos mal que se controló tomando una botella de agua mineral que llevé para mí, pero en esas circunstancias tuve que dárselo para que se lo tomara y se tranquilizara. Jorge es una gran persona, de confianza y sabe distinguir entre la amistad y otra cosa- sabe a que me refiero.

Por algo lo conozco desde hace tres años y somos “chocheras”. Luego de ello, siguió contándome: “luego de conocernos platicamos muchísimo, fue algo especial para mí pues nunca había sentido gran atracción y placer por otra persona. En ese momento no sé porque sentí que él sería alguien muy especial en mi vida. Se portó excelentemente bien.

Quedamos en salir varias veces. Y así salimos varios días a diferentes lugares. Íbamos al cine, de compras, al parque, a cenar, etc. Ese tiempo de conocernos, alrededor de seis meses, nos sirvió a ambos para darnos cuentas que estábamos enamorados en uno del otro. Eso fue el flechazo que marco nuestra relación. Hasta la fecha somos novios.

David – mi novio – siempre viene a verme para llevarme a lugares donde la pasamos de maravilla. Nuestra relación cada vez se fortalece más, mas aun conviviendo con el apoyo de mi familia, mis amigos y sus amigos. La verdad te puedo decir Erick que nuestra relación es más que una relación GAY, lo primordial, aparte del amor es la confianza, y hay que hacer que crezca y no se pierda porque si se va la confianza la relación se va con ella. David y yo no nos dejamos llevar por lo que piensen los demás. No le hacemos daño a nadie, solo queremos ser felices y por suerte que esto se va dando cada día, aunque a veces tenemos nuestras discusiones pero lo sabemos sobrellevar…Así que amigo Erick, gracias por ser mi amigo y espero que ser como soy yo no cambie nuestra amistad, OK…”

Esa fue la última parte de lo sucedido con amigo Jorge. Y por supuesto, que siempre será mi amigo, así sea o no sea GAY. No debemos menospreciar a las personas que sientan gusto y atracción por los de su mismo sexo, al contrario, brindarles nuestra amistad pero siempre que no sea más de lo debido. Escucharlos y ayudarlos cuando necesiten de un amigo, que podrías ser tú o yo cuando llegue el día en que necesitemos de alguien. Dejemos de lado la discriminación por los gays y seamos todos respetuosos de los derechos y opción sexual de las personas, sean hombres o mujeres.

A Cosechar… A Sembrar…A Trabajar…

2007-07-04T19:55:00.000-07:00

El Sacrificio ,con seguridad es uno de los caminos por el que el ser humano habrá de recorrer .La vida y la necesidad van tan juntas como el sol y el día ,como el sudor y los fuertes dolores en la espalda que parecen cesar al termino de la faena, cuando por hoy ya es hora de regresar a casa.

El asunto de los trabajadores de las chacras no pasa por ser mas o menos digna que otras labores, el hincapié en este tema es que sin duda , es mucho mas pesado que otros trabajos. Cosechar marigol, ají piquillo, espárrago, o otros productos de exportación se realiza a espaldas doblada, mirada hacia el suelo, y en épocas de verano bajo un sol inclemente, mientras que épocas como esta, el intenso frió se cola bajo la ropa e intimida a los débiles huesos.

-¿A qué hora te levantas?
Bueno, las cosas no han cambiado, salgo a tomar a la 5 de la mañana. Tengo que llegar temprano, sino de la puerta me regresan

-¿Cuánto te pagan?
Me pagan dieciséis soles diarios, trabajo por tarea, casi siempre llego a hacer una tarea, es un loquería .Sabes he ahorrado, son tres años que he trabajado, tu sabes también ella trabaja en eso .Estamos terminando el segundo piso de la casa.

Nadie me ha contado que tanto se siente ,y cuanto se agota un trabajador… yo lo he vivido .Pero justamente por que han pasado varios años ,necesitaba conversar con alguien para conocer algo mas .Y bueno ahí esta ,” el flaquito” .

Rafael Rodríguez ,es un joven de 24 años ,alto, delgado, que casi a dos cuadras de mi casa; cuando termino su secundario en un colegio parroquial ,empezó a preguntarse como muchos otros ¿Y ahora que hago?.

Al flaquito como le decimos al flaquito, nunca le agrado la idea de trabajar en tierra y bajo el sol, sin embargo, han pasado tres años, y aun trabaja cosechando…¿Paradojas de la vida ? No, las más sinceras de las respuestas…hay que trabajar.

-¿Piensas seguir trabajando?
Creo que no, la verdad es que me siento cansado, además son los últimos meses no me he sentido muy bien, me duele n los riñones .Antes no me importaba mucho mi salud, pero ahora me estoy preocupando. Sabes cuando me miro al espejo, me doy cuenta que estoy envejeciendo, y mis mamos cada día están mas rajadas.

-¿Flaquito, cómo los tratan?
Bueno que te diré, los ingenieros no son malos, por el contrario se portan chéveres encargado del personal se da el que todo lo sabe ,pero en general nos tratan bien .El problema es cuando te enfermas ,caballero tenemos que seguir trabajando sino te descuentan, además el sueldo es muy poco. A veces me pregunto como serán las casas donde el padre vive de esto, en mi caso soy soltero, pero la mayoría tienen familias grandes.

Camino a Viru se pueden observar las grandes áreas verdes que han empezado ha florecer desde hace varios años, capital extranjero y mano de obra explotada peruana. .Empresas como BPM ,Campo Sol ,Green Perú, ofrecen trabajos a cientos de persona entre jóvenes y adultos, algunos asegurados, muchos otros sin protección.

“A veces escucho que se respetan las ocho horas de trabajo, me río ,en mi caso ,bueno ,en nuestro caso no se cumple, por que cumplir tarea significa esforzarte mas ,y quedarte mas tiempo, sé tiene que entrar con puntualidad, pero no necesariamente con puntualidad se sale ”.

Los trabajadores de las tierras, no les hacen un favor a quienes producen una oportunidad laboral, ellos trabajan, que con herramientas en manos les demuestran a todos que no hay necesidad de pedir limosna para vivir ,y que mucho menos intentan que sientan pena. Si de favor no se habla entonces, el trabajo solo exige lo que por justicia, y legalmente debe ser, un mejor sueldo, seguridad laboral, salubridad… por que pata cosechar en los trabajadores también se tiene que sembrar.

Por Deborah Mendocilla Polo

La catarsis personal de Pérez –Reverte en “Territorio Comanche”

2007-07-03T15:48:00.002-07:00

“En Territorio Comanche, los colores fríos y grises, corresponden a la mirada desesperanzada y lúcida con la que ves la guerra.”(Pérez-Reverte)

Clasificar la novela “Territorio Comanche” dentro de un determinado género no debe ser difícil para quienes están relacionados con el periodismo y para aquellos que no admiten disyuntiva entre literatura y periodismo. “Territorio comanche” es una de las obras propias del último siglo que aparecieron por una necesidad de aproximarse a la realidad, de conocerla, de remover todo su cimiento para comprenderla. Tal vez muchos al socializarse con dicha novela se den con la sorpresa con la que me llevé. Encontrar sarcasmo en un tema tan sensible como es la guerra, pero Pérez-Reverte no nos enseña tan sólo sarcasmo, sino ofrece su catarsis personal, producto de su experiencia como periodista en la prensa española por más de 21 años, especialmente como corresponsal de guerra para la televisión española en diferentes lugares del mundo.

El tema central de la obra se reduce a las experiencias personales de dos enviados especiales de la TV Española en la guerra serbo-croata. El reportero Barlés y el camarógrafo Márquez, dos personalidades distintas pero unidas por un compromiso voluntario: el oficio periodístico. Específicamente la espera del derribamiento del puente de Bijelo Polje que conduce al sector territorio comanche, llamado así por el peligro que representa.”Territorio Comanche es allí donde los oyes crujir bajo tus botas, y aunque no ves a nadie sabes que te están viendo, donde no ves los fusiles pero los fusiles sí te ven a ti”, como diría el mismo autor.

Es loable como el autor realiza la descripción de los cuadros de la guerra, de la muerte y de la destrucción, encarnando por momentos en Márquez cuando a través de su cámara pretende capturar las mejores escenas, las que representen lo que realmente es la guerra. Su obsesión por la muerte, por las formas y caprichos de ésta, describe definitivamente al periodista que sabe lo que tiene que hacer en tales situaciones, así mismo el autor parece estar representado por Barlés, por la agudeza, su odio reprimido por la muerte y su horror ante la destrucción que origina la guerra, su voluntad de ayudar que a veces llega a ser ridiculizada por su compañero Márquez. Esta dialéctica de sentimientos es el sentir común de los que conocen de cerca la calamidad de la guerra y la muerte. Después de todo la novela es un prisma de doble cara por el cual el autor se asoma.

En la novela, el periodismo es de vital importancia para su elaboración, la objetividad, sencillez y claridad con la que se presenta, permite su fácil comprensión esto vendría a ser otra cualidad que se le reconocería al escritor, además de su capacidad de mantener al lector pendiente y al tanto del desarrollo de la trama, debido a su calidad narrativa, especialmente la descriptiva. El empleo del método retrospectivo en la narración; es decir, recurrir a hechos pasados evitan caer en la monotonía del presente.

Podemos observar asimismo ciertas relevancias en el idioma como el lenguaje grosero y vulgar, que es justificado por el contexto en que se emplean, además del uso de la jerga periodística.
El autor simplemente pretende dar un alcance de su experiencia periodística en las guerras, de la experiencia de periodistas, compañeros, de personas que observan a la guerra con horror, sabiendo que nada cambiará, que la guerra seguirá siendo guerra de todas maneras, que aunque la veas desde la televisión o la vivas directamente la misma siempre será. Pero da igual, puesto que definitivamente nunca la experimentaremos si no estamos primero allí para sentirla.

Actualmente, Arturo Pérez-Reverte es miembro activo de la Real Academia de La Lengua Española. Se ha dedicado desde hace algunos años a escribir novelas del tipo “Territorio Comanche”. Los temas de la guerra, los horrores y huellas que deja en las personas que la vivieron, le han servido seguramente para eliminar dolores y experiencias pasadas que aún no ha borrado. Pérez - Reverte reconoce la importancia de la literatura en su vida, sabe que es una catarsis personal, un medio de purificación y seguramente, de comprender experiencias pasadas.

La raíz del problema

2007-07-03T15:48:00.001-07:00

Por: Emerson Cardozo Mera.

Es costumbre en las instituciones estatales del país llegar tarde a las ceremonias e iniciar con retrazo las reuniones, se ha constituido pues en una especie de rito religioso, muy a pesar de las exigencias del nuevo gobierno de implantar en la población el tan sonado término “Tolerancia Cero”, la población parece no ser capaz de liberarse de esta vieja usanza o devoción de asistir tarde a donde se les invita.
Nuestra querida y casi nunca ponderada Facultad de Educación y Ciencias de la Comunicación, no ha sido ajena a este tradicional estigma cultural, la cual el lunes pasado inició la ceremonia de apertura del año académico en el Teatrín de Humanidades con quince minutos de retrazo; la ceremonia que duró un poco más de media hora y que fue programada para las once de la mañana, se desarrolló con los ya conocidos y acostumbradas representaciones histriónicas, tanto por parte de los alumnos como por parte de las flamantes autoridades, fieles devotos del santo “Hora Cabana”.
El Mg. Carlos Díaz Herrera, quien estuvo a cargo de la lectura de inauguración, logró conmover a algunas de las mentes aficionadas de las letras al enunciar algunos textos de los escritores Octavio Paz, Víctor Hugo y del clásico Goethe, probablemente haya sido lo mejor que se pudo percibir a lo largo de la ceremonia. Al culminar dicha lectura, la Directora de Escuela de Ciencias de la Comunicación, única autoridad académica de la escuela presente, que dicho sea de paso llegó ya bastante iniciada la ceremonia.
Una vez ya todas las autoridades reunidas, al parecer las más representativas de la facultad se inició el discurso de la Decano de Facultad el Mg. José Ramírez Vega, quien acompañado por las demás autoridades daba la impresión alegórica de contemplar al carpintero Nazareno acompañado de sus discípulos, en el enigmático cuadro del viejo pintor renacentista Leonardo da Vinci. El decano, quien desarrolló un discurso de aproximadamente diez minutos, no pudo evitar aflorar el “animal político” inherente a todo ser humano, atreviéndose a lanzar críticas a la situación inestable de la educación peruana y de los maestros, así mismo de las cifras de analfabetismo en la región.
Mientras el decano discursaba importantes enunciados, uno de sus colegas presentes, hacía notar de manera pública su desvelo, al tomarse una “pequeña siesta”. Los estudiantes ya alertados por tal relajo y no acostumbrados a soportar más de cinco minutos oyendo algún discurso de las autoridades institucionales, optaron por salir de manera más apresurada que de la que ingresaron.
Minutos antes de la lectura de apertura, se invitó a todos los presentes a entonar el segundo himno nacional más hermoso del mundo, según la critica, después de la “Merseillaise”, argumento que no comparto, al menos que sea al revés. Nadie parecía estar orgulloso de despegar los labios y entonar a viva voz “el somos libres, seámoslo siempre”. ¡Que grave falta la nuestra, que la patria nos perdone!
Los últimos minutos de la ceremonia estuvieron a cargo de la Lic. Flor Pastor Gálvez asistenta social, quien brindo algunos alcances acerca del sistema de tutoría y procedimientos administrativos necesarios para los alumnos, así mismo acerca del servicio social de comedor y de salud con la que cuenta nuestra universidad.
Es lamentable percibir que durante toda la ceremonia, ninguno de los ponentes haya mencionado a la Escuela de Ciencias de la Comunicación como institución ligada a la Facultad de Educación, esto disgusta a los estudiantes de comunicaciones quienes indignados hacen comentarios de desaprobación, tiempo después se retiran.
De esta manera se desarrolló una jornada tan corta que dejó mucho que entrever.

"Stop" a la violencia contra las mujeres y niñas

2007-07-03T15:46:00.000-07:00

Por: Emerson Cardozo Mera.

Más de la mitad de las mujeres en Lima (51%) y siete de cada diez en el departamento de La Libertad (70%) han sido violentadas por su pareja en forma física o sexual y que una de cada cinco mujeres en La Libertad reporta abuso sexual en la infancia. (MIMDES).

A pesar del gran auge económico que experimenta la región La Libertad en los últimos años, la sociedad y el gobierno tienen aún problemas muy serios que afrontar. Uno de ellos y de mayor importancia social es la violencia social, específicamente la violencia que se comete contra la mujer y las niñas. En el Perú, sus consecuencias reales y perjudiciales para las mujeres y las niñas constituyen obstáculos para el logro de la igualdad y la paz. Por ello la comunidad mundial ha llegado a la conclusión de que no existe justificación en la violencia contra las mujeres y las niñas. Es siempre una violación de los derechos humanos, un delito inaceptable.
La realidad de la mujer liberteña es muy cruda. Y es que 7 de cada 10 mujeres son golpeadas o son víctimas por parte de sus cónyuges. Dicho estudio fue realizado por la ONG Micaela Bastidas en conjunto con el Ministerio de la Mujer y dado a conocer en conferencia, celebrada en la provincia de Otuzco por la representante de dicha institución, Lidia Calderón Melgarejo.

Dos semanas antes de dicha conferencia, en los medios se anunciaba una conmovedora noticia acerca de una madre de familia que al intervenir en favor de su menor hijo, fue golpeada y a punto de ser muerta por parte de su esposo. El esposo fue acusado, detenido y tiempo después fue liberado. Esto es tan sólo, uno de los casos más comunes de violencia contra la mujer en la región. Pero no son los adultos los únicos que sufren, sino también las niñas que en su mayoría han sido víctimas de violencia física y sexual por parte de sus familiares.

“La justicia juega un papel muy importante para reducir tales índices, además las mujeres deben saber que existen Demunas, donde pueden hacer sus denuncias. Allí serán recibidas por mujeres que las atenderán inmediatamente y no como en las comisarías, donde son objeto de burlas y malos tratos”. Anunció Lidia Calderón. Pero ¿Qué sucede con los que no pueden acceder a dichas instituciones? ¿Qué hacer con las mujeres del área rural, además qué solución sería la adecuada para las niñas que callan o se encuentran en estado de abandono? Casi nadie se pronuncia al respecto.

En el Perú, La Liberad está entre los departamentos, donde se ha registrado los más altos índices de abuso físico y sexual contra la mujer. Siendo el primero el departamento de Cusco (69%), seguido por Lima (51%), esto es, más del 15 % de la población total. Por ello, el Estado ha lanzado campañas de prevención a través de medios y entidades tanto públicas como privadas para fomentar el respeto por las niñas y mujeres.
El problema no es exclusivo del Perú, hasta en los países desarrollados las mujeres en general sufren de maltrato.

1996, la Asamblea General de las Naciones Unidas estableció un fondo económico multinacional de apoyo a los esfuerzos realizados a nivel local, nacional y regional para combatir la violencia contra la mujer.

Es importante entender que el progreso de la mujer es el progreso de todos, y reconocer la importancia de eliminar todas las formas de violencia contra las mujeres y las niñas por el bien de la integración y la paz.

Descansa en paz maestro y amigo Eduardo Quirós Sánchez

2007-07-03T15:45:00.000-07:00

Por Emerson Cardozo Mera

Eduardo Quirós Sánchez ha fallecido. El maestro de todos los periodistas liberteños ha partido, nos ha dejado huérfanos, inmersos en la vorágine de la realidad, serán acaso sus enseñanzas presentes en nuestras mentes las que alivien nuestras preocupaciones de todos los días como periodistas. El maestro Eduardo Quirós Sánchez enseñó que el periodismo no era solamente una actividad de procesamientos de datos, sino un subterfugio hacia la realidad, como diría el Nóbel García Márquez, un medio para no alejarse de la existencia real.

Si alguna referencia tenemos sobre su vida y su trayectoria será por quienes fueron sus alumnos, que serían más de cuatro generaciones de periodistas, algunos de ellos profesores nuestros, que perpetúan sus enseñanzas acerca del periodismo. Los que lo conocieron no pueden ocultar la pena de haber perdido al maestro, pero más que al maestro, al amigo.

Cajamarquino de nacimiento, trujillano por convicción; se desarrolló como docente hace casi 40 años en el Instituto Carlos Uceda Meza, en la Universidad Nacional de Trujillo, en la Universidad Cesar Vallejo y finalmente como decano de facultad en la UPAO. Fue reconocido por la Real Academia de la Lengua como intelectual representante de nuestra Región, destacó además como periodista escribiendo en los principales diarios de la región, como: La Industria, diario Nuevo Norte y diario El Satélite.

Amante de los viajes y de la lectura, gustaba de pasar largas horas de charla con alumnos y profesores, parecía que el concepto tiempo no existía en su mente cuando de conversar se trataba. Los que lo conocieron manifiestan que es un caballero, divorciado del engreimiento y del confort, casado eternamente de su profesión.

El domingo pasado en la madrugada, el periodismo regional se enteraba de su muerte, producto de varios males físicos. Don Eduardo Quirós nunca mostró sufrimiento, el dolor lo cargaba por dentro, así manifiestan sus estudiantes, colegas y amigos quienes lo conocieron. Su esposa con la que llevó casado muchos años, contó que horas antes de su sensible fallecimiento, un grupo de estudiantes de la Universidad Antenor Orrego lo habían visitado para averiguar sobre su estado de salud, pensaron los estudiantes que la visita seria muy sensible pero sucedió todo lo contrario, fue toda una clase, la enseñanza y el periodismo estaban impregnados en sus venas.

Horas después, el último dolor lo desvanecería, el maestro frente a la muerte viviría más que nunca sus últimos instantes, pero aquella mala hora le prepararía el camino apoteósico hacia la memoria, de aquellos que no lo olvidan. En aquel momento, la tragedia que acompaña a los hombres desde el nacimiento lo sumiría en el eterno sopor glaciar.

“Muchos conocieron al periodista, mas no al hombre humano, al hombre sensible”, manifestaría el Mg. Raúl Rivero Ayllón quien dedicó parte de su clase a comentar sobre la trayectoria de tan insigne representante del campo de la información, por una obligación moral que todo periodista y educador le debe.

Acompañado por familiares, estudiantes, profesores, periodistas y por todos aquellos quienes lo conocieron se celebro el pasado lunes por la mañana las honras fúnebres correspondiente, posteriormente sus restos fueron trasladados al Cementerio Miraflores, donde descansan.
Para el periodismo la muerte es también una noticia y así ocurrió con don Eduardo Quirós Sánchez, quien pasó a ser esta vez, el objeto de la noticia. Es deber pues de todo periodista y o comunicador social, seguir con compromiso tan noble carrera, porque la labor social no acaba ni acabó para el maestro Eduardo Quirós Sánchez, sino que nace en cada mente de todos aquellos que hoy y mañana lo recordaran.

El desarrollo de las elites literario – periodísticas en la región

2007-07-03T15:41:00.000-07:00

Por: Emerson Cardozo Mera

El viejo poeta italiano Dante Alighieri dijo alguna vez que es muy triste recordar la felicidad en tiempos de decadencia. Tal vez sea la frase que mejor exprese el alma de quienes aman las buenas letras, al evocar la época dorada de la pluma y el papel, de los círculos literarios, del cenáculo y el café.

De igual manera es también triste constatar que las tradicionales imprentas trujillanas, que otra hora, realizaban publicaciones de artistas y cultores de la talla de Orrego, Ciro Alegría y otros hayan desaparecido, de la misma manera que sus publicaciones fueron a parar en las biblioteca particulares de algunos viejos intelectuales o en las manos profanas de un comerciante.

Pero todo ello es la otra cara de la luna, la que no se percibe, de la que casi no se sabe nada. Pero recordemos el desarrollo de las elites literarias y sus relaciones con el periodismo en la historia trujillana.

Desde la invención de la imprenta, la socialización de la palabra escrita fue muy sencilla, se formalizó la simbiosis natural entre el periodismo y la literatura, y tuvo como recipiente a la prensa. Ambos simbiontes son aprovechados por quienes comprenden esta extraordinaria combinación, para producir artículos con técnicas literarias o producir novelas con formas sencillas y precisas del periodismo, que actualmente se conoce como periodismo literario. De allí que Realidad y Ficción, antes que excluyentes son concomitantes.

Lo mismo ocurrió con los escritores literatos y escritores periodistas que se mostraron en las diferentes elites literarias de Trujillo. Pero de todo ello algo es verdad, que éstas dos topologías de escritores, tuvieron un origen común en los periódicos, tanto en la prosa como el verso.

En realidad no existe abundante investigación acerca de este tema, pero se puede distinguir claramente algunos círculos de intelectuales, como “Grupo Norte”, “Trilce”, “Aramauta”, entre otros.

El más antiguo y el más plural del genero sexual de dichos grupos, es el circulo “La primavera”, que vio la luz por primera vez en enero de 1887, después del holocausto cometido por parte de los chilenos. La Primavera tuvo una gran aceptación en la región, en Lima y el extranjero. Se convirtieron en el informativo de los hechos culturales, políticos y sociales del Perú y el extranjero, en el eco de Gonzáles Prada tras el desastre de “la Guerra del Pacífico”. Apostaron por la reconstrucción moral y material del país. Aunque tuvo una existencia corta, hasta 1889, superó los problemas económicos que devinieron con la guerra. Entre sus representantes se encuentran Eduardo González, María Tránsito Puga y Reyna, entre otros. Todos ellos, perfectos desconocidos.

Hacia 1915, el Grupo Norte, bautizado como La Bohemia de Trujillo por Juan Parra del Riego, levanta un mensaje nuevo colmado de arte y conciencia histórica para Trujillo. Conocido como Grupo Norte, en alusión al lugar donde frecuentaban, diario El Norte. Era un grupo de intelectuales con anhelos comunes, deseosos de transmitir su mensaje. Seguidores del modernismo de Rubén Darío, fueron dirigidos por el filósofo y crítico de arte Antenor Orrego. Se reunían para tertuliar acerca de doctrinas del pensamiento y movimientos artísticos de la época.

El diario El Norte resultaría ser insuficiente para expresar sus ideas, así que se ampliaron en otros diarios como La Reforma y La Libertad, en Trujillo, y El Amauta de José Carlos Mariátegui en la capital. Pero fue en 1919, cuando vallejo publica “Los Heraldos Negros” y marca el ingreso triunfal del Grupo Norte en la historia literaria de América y el mundo, dice Rivero – Ayllón.

Conformaban junto a Antenor Orrego, César Vallejo, víctor Raúl Haya de la Torre, el director del diario Norte Alcides Spelucín, Macedonio de la Torre. Después se integrarían Ciro Alegría y otros.

Dicho grupo contaba con intelectuales provenientes del interior de la región especialmente de Santiago de Chuco, Huamachuco y de otras regiones como Cajamarca.
“Cuadernos Trimestrales”, uno de los grupos exclusivamente literarios de la región contó como máximo representante al cajamarquino Marco Antonio Corcuera, aunque no fue periodista cumplió una eficiente labor difusora en el campo de la poesía dentro y fuera del país, además de publicar artículos, prólogos, etc. de ingenio periodístico. Lo que no obtuvo en el periodismo académico lo obtuvo en la práctica literaria.

Otro de los grupos fue Peña del Mar, fundada en 1949 por un grupo de jóvenes que sin ambicionar la fama, lograron alcanzarla en corto tiempo. El principal representante de esta generación Manuel Jesús de Orbegozo (Otuzco, 1923), diría: “Nuestra profesión de fe era la poesía y la prosa, estábamos muy lejos de ambicionar fama o protagonismo alguno”. Esto resume en esencia al grupo, quienes se sentían herederos Vallejo. Tiempo después se fueron uniendo personajes como Alejandro Romualdo, quien impresionó al grupo con su poesía contestataria.

En 1958, el profesor ascopano Teodoro Rivero Ayllón, junto al poeta otuzcano Juan Paredes Carbonell y el caricaturista Manlio Holguín Gómez fundan el Grupo Trilce, en memoria del poeta santiaguino César Vallejo. Rivero Ayllón se habría formado a partir de la figura de Francisco Sandoval. La mayoría de su membresía eran estudiantes de la Universidad Nacional de Trujillo, las puertas de Trilce se abrieron a jóvenes marxistas aunque en su mayoría era conformado por poetas apristas, se sumaría a dicho grupo el narrador Eduardo Gonzáles Viaña, entre otros.

Más grupos recientes y de marcada relevancia son el grupo Aramauta, comprometidos con el indigenismo y fundada por el huancavelicano Munárriz Boluarte, con participación de Llanos Horna. Grupo de Arte Trujillo (GAT) con la figura de Watanabe, grupo Greda, etc.
Es importante destacar que en las últimas décadas ha aparecido un grupo exclusivamente femenino, poniendo en relieve la participación de las mujeres en el proceso histórico cultural de la región, me refiero a al agrupación de escritoras norteñas lideradas por Teresa Guerra-García de Rodríguez Nache.

El presente articulo, más que una historia del proceso literario en Trujillo, es un llamado al reconocimiento histórico – cultural, a la memoria ingrata, al que hacer periodístico y literario en la región.

INNUMERABLES VIRTUDES DEL "MAESTRO" QUIROS

2007-07-02T14:03:00.000-07:00

INNUMERABLES VIRTUDES DEL MAESTRO QUIROS
Eduardo Quirós Sánchez, maestro del periodismo, falleció el 21 de abril.
En el cielo, los ángeles se regocijaron y hacían todos los preparativos para darle una celestial bienvenida. Entre algunas angelicales voces oí un enternecedor dialogo entre Jesús de Nazareth y Quirós.

-Tu eres el “Maestro” Jesús, dijo Quirós, reverentemente y con voz temblorosa.
-Tu también eres “Maestro”, enfáticamente atino a responder. En la tierra, miles de tus discípulos te llaman maestro, el verdadero Maestro del periodismo.
Quirós inclinó su rostro, en señal de su profundo agradecimiento. Pero Jesús instantáneamente levantó su rostro y limpio sus lágrimas.

La plática prosiguió, Quirós miró su reloj éste no funcionaba, Jesús sonrió y dijo:
-En este lugar el tiempo es infinito, no hay días ni noches, por eso el reloj se descompuso. Quirós sonrió y encogió los hombros.

-Hijo mío, prosiguió Jesús, no te preocupes. De ahora en adelante escribirás tus artículos periodísticos en el diario El Ángel y ya no tendrás que pelear contra el tiempo y el espacio.
Quirós, en su planeada visita por esta tierra, tuvo muchas virtudes como persona.

Fue sensible, solidario y humano ante la problemática social del Perú. Por eso, durante los últimos minutos de su existencia reitero a sus alumnos que el Periodismo es el primer instrumento de cambio desarrollo social. Además, como docente fue un hombre muy
Íntegro y dedicado completamente a su trabajo.

Llegaba puntualmente a dictar sus clases. Para sus alumnos era un compañero más, acudía al llamado de sus alumnos para cualquier consulta, no se negaba a prestarles sus libros.Porque él se preocupó por la excelente formación profesional de sus alumnos hasta en los escasos minutos que le quedaban.

“No olvidemos ejercer la profesión apegados a la ética y la moral, con responsabilidad y eficiencia”, éstas fueron sus últimas palabras.

Este ilustre personaje, periodista de convicción, su vocación lo supo transmitir a casi todos los hombres de prensa. Se entregó al servicio de la información, a un periodismo activo y comprometido. También fue un gran orientador de la comunidad. El solía decir que el periodismo es su mundo, la razón de su vida y que sólo lo dejaría cuando las fuerzas ya no le acompañen. Así fue, se entregó en cuerpo y alma a esta profesión.

Al concluir Jesús con esta importante reseña, invitó a Quirós leer los periódicos y se dio cuenta que en todos los medios de comunicación , sus discípulos le llaman Maestro y el autentico patriarca de los comunicadores. El humildemente recibió los homenajes que le hicieron en la tierra y se quedó tranquilo al escuchar promesas y compromisos de seguir trabajando por un periodismo comprometido con el desarrollo social de los peruanos.

Quirós es un ejemplo a seguir y es un estímulo para continuar trabajando en esta labor.
Jesús le dijo-Es hora que te incorpores al Periodismo Celestial, ya cumpliste con tu verdadera misión en la tierra, pero es hora de quedarte en definitivamente en el cielo
ya los ángeles preparan un gran recibimiento.

Yen sus últimos minutos de vida, derramó dulces lágrimas, aún no quería partir, cada segundo lo convirtió en años, pues los recuerdos llegaban incansablemente a su mente. Recordó su tierra cajamarquina, su niñez, la humildad en su obrar, sus victorias, fracasos y fortalezas.

Finalmente, empezó a escuchar los melodiosos cantos, el son de las trompetas y tambores que anunciaban su partida de lo terrenal.Esas angelicales voces que venían de los lejos como un suave remolino empezaron a sobar los ojos de Quirós de tal manera que sin querer él quedó dormido hasta dejar su último aliento en esta tierra.

GUERRA INTERIOR VS. GUERRA EXTERIOR

2007-07-02T12:41:00.000-07:00

GUERRA INTERIOR VS. GUERRA EXTERIOR
Arturo Pérez Reverte con su obra maestra “Territorio Comanche”, muestra una vez más la vinculación que existe entre la Literatura y el Periodismo y hoy en día se denomina “Nuevo Periodismo”.
Esta obra es de fácil lectura. Se acerca al estilo de los artículos periodísticos, los cuales van a informar detalladamente a los lectores.
“Territorio Comanche”, es un breve pero misteriosos título. En una primera impresión, el título encierra incertidumbre y ansiedad, atrayéndonos e invitándonos a abrir sus primeras páginas y así conocer el contenido de la obra.
Aquella es una novela-reportaje, un relato muy apasionado y en el cual como lector no me detengo en la lectura .En las primeras líneas el autor describe minuciosamente los escenarios, personajes y hechos, con un cultivado humor y ternura . Esto nos incita a seguir la lectura, a mantener despiertos los sentidos, participando de las creativas construcciones de escenarios y acontecimientos que el cerebro realiza.
Durante la lectura de la obra, soy partícipe de los sentimientos de amistad, amor, odio, ternura, ilusión y esperanza los cuales fortalezco algunos y descarto otros hasta quedar emocionalmente satisfecha. Además, en esta tácita participación detengo por escasos minutos la lectura para hacer una exhaustiva reflexión sobre mis actuales sentimientos y acciones. Porque la lectura nos sumerge a un estado de valoración de las personas de aquellas que pasan el tiempo con nosotros , ya sea en el trabajo o en los centros de estudio, inolvidables compañeros que forman parte de nuestro quehacer cotidiano. Me refiero a la amistad, cuan importante es saber cultivarlo día a día. Por ejemplo, los dos personajes de la obra , reporteros responsables que comparten muchas aventuras y anécdotas, cuidándose mutuamente y aconsejándose, creo que ellos nunca podrán olvidar y no perderán el contacto amistoso.
Las vivencias reales que se narran en la obra, permite conocer al autor de la obra Arturo, quien fue corresponsal de guerra. En primer lugar, rescato sus valores como la lealtad y responsabilidad a su trabajo. El es un reportero con experiencia que va en busca de una imagen que refleje lo que está pasando en la guerra. En segundo lugar, rescato su valentía para desafiar a la muerte, ya que el trabajar de reporteros en las guerras se corre el riesgo de perder la vida, pero de ninguna manera me desanima a trabajar en ese campo, al contrario me contagia su entusiasmo.
Otra característica resaltante que encuentro en la obra son las historias cortas, en la cual cada personaje va narrando sus diversas anécdotas como reporteros en diferente tiempo y lugar, por lo que van enriqueciendo la novela para no hacerlo aburrida. A la vez lo proporciona de coloridos y humorísticos hechos, mintiendo al lector en un inesperado suspenso que terminará en risas. Luego nos enfrenta con una visión más real y descarnada, sobre el trabajo de los corresponsales de guerra, sobre los involuntarios sacrificios de niños, adultos y ancianos, y sobre las apocalípticas consecuencias que la guerra trae consigo.
Por otro lado, la obra nos da una profunda visión sobre el valor de la vida en momentos críticos. La mayoría de los seres humanos viven por vivir, aún no encontramos el gran propósito a nuestra existencia, ni sabemos entregar amor a nuestros semejantes, ni aprovechamos los escasos segundos de nuestra existencia en hacer buenas obras. La lectura de esta obra me sometió a un examen de conciencia y una reflexión si en algún momento llegara a ir a una guerra como corresponsal y estar lejos de mi familia. ¿Cómo cree usted que se sentirán los padres de estos corresponsales? ¿Estarán suficientemente preparados para recibir cualquier noticia? Quizás si o quizás no. Pero es responsabilidad y decisión de los hijos que por amor y cumplimiento a su trabajo deciden marchar en busca de la noticia.
Como último comentario, aprendí muchas cosas con esta lectura, reí, reflexioné, aprendí estilos diferentes de la redacción, su minuciosa descripción que hace a los escenarios, a hechos, a los muertos en la guerra y a los vivos, la manera de cómo se lucha para obtener las mejores imágenes que nos acerquen a esta trágica realidad: “GUERRRA”

Los carros rojos, un aliado masculino

2007-07-01T11:23:00.000-07:00

“Es que el rojo es pasión y provoca muchas cosas, ya tú me entiendes (…)”, me dijo un muchacho sonrojado y con pulcritud ante la inesperada pregunta que le hice cuando regresé a tocarle el hombro.
Y es que el primer color del espectro solar, hace delirar hasta al caballero más respetuoso del mundo. ¿Será por la relación temperatura- calentura?, ¿por el binomio revolución- sangre? o ¿será que el rojo simplemente despierta suaves y cálidas emociones?.
Algunos, sin querer, se han cobijado en este color para atraer clientela en el rubro del oficio más viejo del mundo; otros, utilizan al rojo, no para provocar a un toro, sino, para exaltar las pasiones ocultas e inevitables que, a su paso, el joven o el viejo guardan en su ser.
Precisamente estas ganas reprimidas por estar con una chica bonita- o mejor dicho sólo con una chica- hace que a diario, ‘los carros rojos’ de Mansiche, se llenen con alborotadas figuras masculinas.
Los hay de todo tipo: jóvenes, limpios y perfumados, adultos, desaliñados, extravagantes, tímidos, caballerosos, faltosos, en fin varones en busca de compañía femenina que sin vergüenza alguna, abordan los autos de rojo lustre para dirigirse a una de las casas de cita más concurridas de Trujillo, El Milagro.
Pero si de elegir se trata, la superación humana no queda fuera de lugar. Casi todos las prefieren de La Colonial, una de las zonas (la de la izquierda) de este recinto azul, donde a la espera se encuentran las protagonistas de esta sensual odisea, vestidas con dos diminutas prendas y, en algunos casos, de piel humana.
En estos cuatro pasadizos de rosa intenso y puertas marrones se halla a las más jovencitas y bonitas de El Milagro, las preferidas a cambio de 15 monedas.
La otra zona, El Quinto Patio, cobija a las más experimentadas, a las que están por jubilarse y a una que a otra tiernita.
Pero ¿qué hay de aquellos que en lo consuetudinario son pieza clave en el transporte del cliente a la cita con su dama cortesana?.
“Cuando uno tiene hijos, cualquier trabajo es digno”. ¿Y hace cuánto que es chofer de los carros rojos?. “Uuu… hace 10 años por lo menos, mi suegro me recomendó”. ¿Y su esposa no le dice nada?. “Ja ja… al comienzo claro, se ponía celosa como toda mujer, pero poco a poco comprendió, ella me plancha mis camisas, mis pantalones (…)”. Ya lo veo, usted trabaja muy presentable. “Así es señorita, en cualquier trabajo uno debe estar limpio, hasta las propias chicas de ahí, donde usted me pregunta (prostíbulo) son bien limpiecitas, algunas es decir (…)”.
Mientras Jorge, uno de los choferes de ‘los carros rojos’, y yo, conversábamos, la gente murmuraba y miraba de vez en cuando hacia donde nos encontrábamos: él, subido en su carro y yo desde la ventana.
Quizá mi petición de ser llevada hacia el lugar no se cumplió por la insistencia de Jorge al tratar de persuadirme que “chicas decentes no van por ahí”, pero el deseo de decenas de varones, a pesar de la incomodidad de mi presencia persistente en el lugar, fue concedido gracias a la norma discreta de los carros rojos: subes y luego pagas tus 2 soles.
Y es que para saciar la sed masculina, hace falta de un aliado, y que mejor que unos cuantos carros estacionados en una calle casi solitaria de Mansiche.

GRACIELA: VIGILANTE DE SU PROPIA VIDA.

2007-06-30T19:21:00.000-07:00

La gente entra y sale. En la puerta principal, una mujer parada firmemente vigila de manera minuciosa y táctil las pertenencias de los alumnos y visitantes que salen de la Universidad Privada Antenor Orrego.

Su uniforme no se diferencia en nada al del varón, pues utiliza botines, pantalón de corte varonil, chompa color marrón, blusa y corbata. El pequeño sombrero que cubre su cabello y que, en cierta forma, oculta su feminidad, resplandece cuando en cada despedida dibuja una sonrisa en su maquillado rostro, poniendo el toque de delicadeza al uniforme tan rudo que lleva puesto, diferenciándola de sus demás compañeros.

A sus 26 años de edad, Graciela Moya Aguilar, trabaja como vigilante en esta universidad desde hace dos meses. El horario de su rutina es de 7:00 am hasta 7:00 pm durante seis días a la semana, teniendo el viernes, su día libre, para dedicarle a su retoño más preciado. “Los momentos libres que tengo se la dedico a mi hija de dos años y medio, como por ejemplo, cuando salgo de trabajar, cuando no tengo clases y mi día libre. A veces algún familiar la trae para que me vea un rato, ya que, como esta muy chiquita me extraña y necesita más de mi atención”.

Esta joven vigilante es egresada de la Universidad Nacional de Trujillo como docente en la especialidad de Matemática. Pero a pesar de tener un título a la mano, actualmente no ejerce su profesión, siendo una desempleada más que figura en su campo profesional. “Este año me presenté a dar mi examen y poder ocupar una plaza, lamentablemente no lo logré. La competencia es muy fuerte, hay profesores con bastante experiencia empezando desde ahí la desventaja. De todas maneras, este año que viene me voy a presentar de nuevo”, expresó Graciela Moya con voz de desilusión pero firme en su decisión.

Al encontrarse sin empleo y con la responsabilidad de mantener sola a su hija, no dudó en seguir el consejo de su cuñado- también vigilante- quien le informó de la convocatoria de personal masculino y femenino para el Servicio de Seguridad en esta institución. “Al saber de esta convocatoria, no dudé en presentar mi currículo a la empresa quedando felizmente elegida”.

Son 15 los vigilantes que laboran en esta universidad, entre ellos 11 varones y 3 mujeres.
Aún se cree que sólo los varones pueden ser parte del “Servicio de Seguridad”, sin embargo, este estereotipo esta desapareciendo, pues tanto el hombre como la mujer tienen las mismas capacidades intelectivas y motrices para defender los intereses de una empresa. “Las mujeres somos las menos aceptadas para ejercer esta labor ya que las instituciones mayormente prefieren a varones. Sin duda no podemos desaparecer el machismo de la noche a la mañana. Son pocas las empresas que dan esta oportunidad de trabajo a chicas”.

A pesar de que la mayoría de vigilantes son varones, Graciela no tiene problemas de machismo en su campo laboral. Muy al contrario, la relación de compañerismo con ellos es mutuo. “Con todos los chicos me llevo bien a pesar de no entablar fuertes lazos de amistad – entre risas, mientras uno de sus compañeros la observa atentamente-, pues los horarios que cada uno tiene son diferentes, además que diariamente nos rotan para cuidar un cierto sector de la institución”.

El trabajar como vigilante no le disgusta, al contrario, lo considera como un trabajo tranquilo en donde puede aprender y obtener experiencias nuevas, además de ayudarle a desenvolverse y relacionarse con diferentes tipos de personas y sobre todo a ser tolerante.

Pero en sí, lo más importante es que este empleo alivia sus problemas económicos, pues el sueldo mensual que gana no sólo le permite mantener a su hija, sino también que costea sus estudios de inglés y computación. Sin duda, Graciela es mujer y madre a la vez, con muchas aspiraciones y objetivos que cumplir y cuya motivación es ese pequeño ser que la empuja cada día a ser mejor.

UN GRAN MAESTRO

2007-06-29T14:11:00.000-07:00

UN HOMBRE COMO POCOS

Muchas personas estaban reunidas, la mayoría desconocidos para mi. Todos vestían de negro. Un féretro era cargado por seis personas con rostro adusto; Tras el ataúd muchas personas lloraban. Yo estaba entre sorprendido y admirado porque no lograba comprender la trascendencia de aquella exequia.

Eduardo Quirós Sánchez era el nombre de la persona fallecida. Al indagar sobre él un dolor inmenso sentí en el corazón. Había muerto uno de los “padres” del periodismo en La Libertad.

El Dr. Quirós, o mejor dicho “El Maestro”, fue un hombre como pocos; Cajamarquino de nacimiento pero trujillano de corazón, supo ganarse el respeto y la admiración de cuanta persona lo conocía. En 1948 se graduó en la especialidad de Lengua y Literatura en la Universidad Nacional de Trujillo. Ese mismo año obtuvo el primer puesto en los juegos Florales Universitarios con una poesía titulada “Paisajes”; De esta manera se empezó a gestar la brillante carrera de “El Maestro” del 90 % de los periodistas de la región.

Los esfuerzos de superación y la admiración por la verdad y el honor llevaron muy en alto al Dr. Quirós, tal es así que es una de las pocas personas en este país que es miembro de la Real Academia de la Lengua

“El Maestro” era una persona apasionada del periodismo, que siempre ejerció, con genuina vocación, en los diferentes diarios que existieron en Trujillo y con los cuales colaboró, como son: “La Gaceta”, “La Industria” y “Satélite”. Fue un luchador nato; En virtud de su capacidad de persuasión y de interrelacionarse logró, gracias a gestiones personales, que el Municipio de Trujillo done un terreno para la edificación del Colegio de Periodistas de La Libertad y fue durante su periodo que se puso no solo la primera piedra sino también se avanzó en la construcción de varios ambientes.

El recordado Dr. Quirós aparte de ser un denodado periodista, fue también una excelente persona. Por este motivo en cierta oportunidad el ex alcalde de Trujillo, José Murguía Zanier, lo condecoró con la Medalla de la Ciudad en condición de Vecino Ilustre.

La mejor anécdota para conocer la pasión de este gran hombre por el periodismo se puedo apreciar el 15 de agosto del 2004, cuando con una maquina fotográfica perennizó la crudeza con que un grupo de supuestos universitarios quizo reingresar a la ciudad universitaria de la U.N.T. tomada hacia 55 días. Estos hechos de violencia ocurrieron a las 5 de la mañana; Sin embargo, caminando con pantuflas y con el saco de dormir se encontraba Eduardo Quirós Sánchez; Cabe resaltar que el Dr. Quirós entregó estas fotos a un joven periodista que no había logrado obtener notas propias.

Este destacado periodista no solo fue maestro universitario, sino también escritor de orientadores libros como son: “Los Males del Periodismo”, “Patología del Periodismo”, “Ortografía Básica”, entre otros.

“El Maestro” era una persona que jamás decía no a sus alumnos y siempre estaba dispuesto a ayudarlos y hacer clase en el sitio menos imaginado. Prueba de ello es una de las últimas clases magistrales que dicto a un grupo de alumnos cuando se encontraba postrado en una de las habitaciones del hospital Víctor Lazarte.

Si quisiéramos elogiar a este gran hombre faltarían palabras para hacerlo. Para todas aquellas personas que no logramos obtener un poco de lo mucho que el sabía tenemos la obligación de aprender del legado que el nos dejo.

Por todo esto: HASTA PRONTO MAESTRO.

TRUJILLO Y EL PERIODISMO LITERARIO

2007-06-29T14:07:00.001-07:00

¿PERIODISMO LITERARIO O LITERATURA PERIODISTICA?

En el transcurrir de la historia se dieron una serie de acciones que tuvieron como consecuencia la unión de dos o más sistemas para lograr algo nuevo y fuera de serie que lograra revolucionar el concepto de lo establecido. Es por ello que desde el comienzo de los tiempos, siempre ha existido un correlato natural entre el periodismo y la literatura. El binomio periodismo-literatura es expresión de una hermandad natural de la historia.

La aparición de esta hermandad surge con el boom de la literatura norteamericana. La fusión de la literatura, como embellecedora de la palabra, y el periodismo como realismo propio de la sociedad. Estas características son las que van dar nacimiento a un nuevo genero que es el Periodismo Literario.

La dicotomía realidad-ficción es una de las características de este nuevo género. La utilización de la realidad y la conversión de esta en literatura ha logrado una amalgama de procesos que hacen de la novela de no ficción una obra de arte rica en estilo y realidad.

El genero periodismo literario, así como se le conoce, es algo nuevo para el periodismo y la literatura en nuestro país, especialmente en nuestro departamento. No se han encontrado obras que sean muestras palpables de este nuevo género.

Los primeros atisbos de la aproximación de la literatura y el periodismo en nuestra región se dan con la aparición de grupos literarios que imprescindiblemente hacían uso de los medios de prensa para poder manifestarse. Estos acontecimientos datan del siglo XIX, cuando aparece por primera vez La Primavera, que fue un órgano literario de la juventud de Trujillo. Este grupo tuvo mucha acogida en la prensa local ya que cumplía una labor dinámica de difusión de producción literaria y además como informativo de la actividad cultural en nuestro país.

La aparición de este grupo conforma un paradigma para muchos intelectuales, que ávidos de análisis y propuestas de solución a los problemas latentes de ese entonces, abrían los brazos y se dejaban abrazar por la propuesta que era la literatura puesta en manos del periodismo como una forma de progresión genética en el desarrollo intelectual.

Trujillo fue una ciudad de análisis y propuestas de rango intelectual y social, por los grupos de literatos que ejercían el periodismo de manera denodada. Así fue como Trujillo llegó a ser una sede de pensamiento y conciencia social, teniendo a hijos ilustres como: Antenor Orrego, César Vallejo, Haya de la Torre, entre otros. Estos personajes fueron reconocidos por sus ideas, producciones literarias y periodísticas de compromiso social. El compromiso de estos personajes los llevó a la utilización del medio escrito como una forma de expresar sentimientos y emociones pero sin dejar de lado la formación de nuevas ideas a partir de la realidad existente. Había llegado un movimiento artístico político literario.

Los intelectuales de época no encontraban mejor forma de hacer conocer su pensamiento y filosofía que el periodismo. Cabe resaltar que muchos o casi todos los que formaban parte de esa gama tan significativa de pensadores escribían los diarios mas reputados de nuestro país. Algunos de estos escritores fueron periodistas en el extranjero como es el caso de César Vallejo, poeta que ejerció el periodismo en Rusia por un buen tiempo.

Este tipo de acontecimientos acaecidos en el cúmulo de la intelectualidad trujillana nos lleva a una pregunta sin ánimo de ofender a nadie ni tampoco de herir susceptibilidades.

¿Existió periodismo literario en nuestra región o es “literatura periodística”?
Para contestar esta pregunta y deslindar cada uno de los temas que se están tratando, nos corresponde dilucidar un poco acerca de los dos términos acuñados en esta reflexión.

Se entiende por periodismo literario a la utilización de los recursos literarios para plasmarlos en los escritos, los cuales son abstraídos de la realidad, con el fin de embellecer lo que se quiere dar a conocer.

“Literatura periodística” es el manejo del recurso periodístico en la literatura.
Deslindados estos temas contestaremos la pregunta antes propuesta, claro esta que desde el punto de vista de quien escribe este comentario.

Desde que se conocen las primeras muestras de literatura puestas a disposición del público en los medios escritos aseguramos con énfasis que SI existió periodismo literario. Los escritores y poetas de la época, todos ellos ejercían el periodismo y lo hacían de manera particular. La utilización de recursos estilísticos y el embellecimiento de las producciones periodísticas son muestras palpables del periodismo literario. Además acabe resaltar que no solo se demostraba en los escritos periodísticos si no también en forma de poesía y novela, las cuales eran historias afloradas de la realidad de la sociedad y también de las experiencias personales de los escritores que no encontraban mejor forma de darlos a conocer que transformándolos.

El manejo de los recursos periodísticos como medio sustancial en la redacción de los escritos literarios no se denotaba. Si bien es cierto podrían existir ciertos acercamientos, pero estos no exigían manejo especializado y solo se daban como un recurso extra en la presentación.
Ahora continuaremos con otra pregunta que se presenta como consecuencia de la anterior.

¿Existe periodismo literario en la sociedad trujillana actualmente?
Pareciera irónico el destino y la vida ahora que actualmente Trujillo es considerada “Ciudad de la Cultura” porque es lamentable pero NO existe periodismo literario.

La producción de un nuevo pensamiento periodístico literario con el cual empezaron muchos pensadores en nuestra ciudad se ha perdido. El periodismo esta avocado a la utilización de recursos técnico periodísticos dejando de lado el recurso estético y el embellecimiento de la palabra escrita.

Punto aparte son los estudiantes que actualmente no encuentra un rumbo fijo en su quehacer universitario. Esto influye en la forma y el fondo. Dejan de lado la expresión social y se muestra contestatarios pero de una forma poco sensible y estilizada.

Se ha perdido la ambición por hacer un verdadero periodismo literario. Los jóvenes somos los llamados a recomenzar este legado dejado por otrora grandes pensadores. Debemos tener compromiso con nosotros mismo y con el significado del periodismo literario.

LA IMAGEN PERSONAL EN EL PERIODISMO LITERARIO

2007-06-29T13:46:00.000-07:00

“Territorio Comanche es allí donde los oyes crujir bajo tus botas y aunque no ves a nadie sabes que te están mirando”, así define Arturo Pérez-Reverte el escenario donde el estuvo inmerso durante tanto tiempo.

Territorio Comanche es una novela de ficción ambientada en la ex-Yugoslavia; el tema principal es la caída del puente de Bijelo Polje, la paciencia con la que estos enviados de guerra esperan tal desenlace es una muestra, dentro de la ficción, de lo que cada persona puede ser capaz para logra los objetivos trazados, sean cual fueren las consecuencias de estos actos.

La obra, a pesar de ser ficción, es una muestra de la crudeza y frialdad de las guerras, las cuales no son entendidas de manera simple y normal. Los acontecimientos que se presentan son el pan de cada día. Las secuelas de las guerras en las sociedades calan muy hondo en el sentimiento de las personas. Esto es lo que Pérez-Reverte nos quiere mostrar.

El argumento nos muestra la historia de un camarógrafo y un periodista a la espera de la destrucción de un puente. Allí donde se esta entre la espada y la pared, en elegir tener una buena toma o morir en el intento. Pensar en que es primero, si la búsqueda de la primicia o el amor a la vida.

También podemos apreciar la contraposición y dicotomía de los personajes que se muestran, mientras uno es delgado el otro es de complexión maciza; El camarógrafo demuestra mas fuerza y entereza, frente a las escenas sangrientas, que el reportero, ya que este es mas sentimental; Cada uno de ellos ve la guerra desde distintos puntos de vista.

La simplicidad con la cual se describe la historia se contrapone con la trama de la misma, ya que nos presentan historias pasadas de los protagonistas lo cual origina que el lector cambie a cada momento la imagen mental de los escenarios que se muestran en las descripciones.
Esta incongruencia permite que la lectura de la obra se muestre interesante. La inexistencia de ilación entre algunos párrafos y el cambio brusco que se tiene de una historia pasada a la real logra que la lectura posea una riqueza literaria impresionante.

El uso de algunos recursos estilísticos y estéticos en la narración son muy importantes. La utilización del flash-back logra mantener la atención de la lectura. Pérez-Reverte, a pesar de tener amplio conocimiento literario utiliza estos recursos de forma simple para que el lector común logre entender lo propuesto en el material.

El autor de la obra nos muestra parte de su vida y de sus experiencias como corresponsal de guerra, adquiridas a lo largo de 21 años de trabajo. Nos muestra de manera crudsa las situaciones y acontecimientos vividos. El autor no pretende ser metódico en la presentación del discurso escrito. Es, en este caso, un imaginativo que plasma las ideas conforme se dan en la mente, modificando la historia o planteando situaciones que en algún momento omitió, pero que son importantes en el desarrollo de la trama.

De manera personal diría que la obra es una muestra clara de periodismo literario; los personajes y acontecimientos no son ajenos a nuestro conocimiento. Muchas veces son vividas en carne propia; lo interesante es la manera como el autor plantea situaciones dándole toques personales a lo que se están relatando. Además intenta hacernos comprender y reaccionar frente a esta atrocidad de la humanidad.

Pérez-Reverte pone a disposición del lector una obra bien estructurad. Una amalgama de periodismo y literatura. La historia muestra la imagen de una persona que tiene una vasta experiencia en el desempeño de ese tipo de situaciones.

La obra es muy interesante. Su lectura debe ser aprovechada, no solo, por el significado en si de la obra, sino también, por adquirir cultura personal.

Artista doble de la vida

2007-06-28T15:40:00.000-07:00

“A MÍ NO ME GUSTA QUE ME DIGAN NADA”

Los merengues y la cumbia que alegraban la tarde en aquel lugar no despertaban los sentidos de su ser. Lo hallé sentado, con una casaca jean y una camisa roja. Taciturno miraba fijamente el suelo, su mejilla se aplastaba ligeramente con su mano donde apoyaba su rostro. Era todo un pensante (a lo Vallejo).
Juan Luján lleva 38 años recorriendo los caminos de la dura vida que le tocó llevar por ser, exactamente, él mismo: un homosexual decidido.

Tu mirada refleja tristeza…
- (Silencio y mirada sostenida) “Estoy mal, mal… realmente has venido en un momento, umm que te puedo decir… (silencio), tengo malestar, estoy enfermo, tengo deudas…”

Pero tienes aspiraciones, tienes por qué luchar…
- “¿A mi edad?, para qué”.

¿Alguna vez las tuviste?
- “Sí, antes cuando era chiquillo, siempre me gustó la peluquería hasta que lo logré”

¿Y ahora que eres peluquero, ya te sientes realizado?
- (silencio) “Ya me siento cansado…”

¿Hace cuánto que te dedicas a este arte?
- “Llevo 16 años trabajando en esta peluquería”.

Ah… por eso estás cansado… ¿y cuándo piensas jubilarte?
- “Ya falta poco, a los 40 años”.

¿Y qué piensas hacer cuando dejes el oficio?
- “Viajar”

¿Te gusta mucho recorrer lugares?
- “No”

¿Entonces?
- “Sólo quiero viajar solo”

¿Eres tímido?
- “No”

¿Eres cortante?
- “Tampoco (risas)”

¿Y tus padres, significan algo para ti?
- “Yo he sido independizado (independiente) desde los 14 años y no necesito nada de ellos ni de mis 8 hermanos… si ellos piensan que voy a vivir a su falda están muy equivocados… ”

¿Te han dado la espalda en algún momento?
- “Simplemente no necesito de ellos y el día que yo haga algo ha nadie le va a importar, porque es mi vida y a nadie debe importarle. A mí no me gusta que me digan nada.”

¿Eres de armas tomar?
- “Me gusta que me salgan bien las cosas, soy responsable”

Ni el amor te suaviza…
- “No sé que es eso…”

¿No sabes qué es sentir amor, nunca lo has experimentado?
- “Ya no me gustan esas cosas”

¿Pero tienes pareja?
- “Para qué…”

¿Hijos?
- (Sólo sostiene la mirada en mis ojos)

¿En dónde encuentras la alegría de la vida?
- “(silencio prolongado)… en mis amistades, tengo muchas amigas y amigos”

¿Y sales a bailar con ellos?
- “No… sólo conversamos un rato, nos reímos…”

¿Pero te gusta bailar?
- “No (agacha la cabeza)”

¿Y cuál es tu pasatiempo?
- “Trabajar”

Tú eres full chamba…
- (silencio) cuando uno tiene deudas que pagar…

Aunque esconda el resentimiento que lleva desde los 14 años por no ser aceptado como homosexual, en su mirada se refleja todo el vacío que han dejado los golpes de las decepciones amorosas, de esa barrera a su libertad sexual, de esos gestos burlescos.
Como él, que no se identifica como ella, existen muchos que guardan rencores, que se sientes restringidos para sentir y amar, para simplemente actuar como un ser más en la tierra, que tiene deudas por pagar y malestares que aliviar.

*La entrevista fue realizada a Juan Luján, estilista de una Peluquería ubicada en Francisco de Zela, Trujillo- Perú.

"El corrido de Viaña"

2007-06-28T11:11:00.001-07:00

Eduardo gonzalez viaña una vez mas con su inteligencialiteraria nos demuestrasu talento en "El corrido de Dante", en el cual la narracion y la descripcion hacen su aparicion con exquisitez, connotando la astucia del artista.

Dante Celestino, el personaje principal, es un mexicano residente en Estados unidos por mas de 25 años, en los cuales, gracias a los ahorros d tanto esfuerzo y trbajo mas la ayuda de amigos entrañables, sirvieron para cumplir con la promesa que le hizo a su esposa en su lecho de muerte: realizarle el quinceañero a Emmita, su hija.

Pero, sin embargo, tanto esfuerzo y dedicacion por parte de Dante no fueron suficientes pra que la "niña" no optara por el comportamiento liberal americano y, en plena celebracion de sus quince años, marcharse con el novio pandillero y su tribu, quienes irrumpieron en la fiesta con estruendosos sonidos de sus low riders y con elcumplimiento de la promesa de la celebracion del cumpleaños que le hiciera a su esposa.

El texto da su inicio presentano la llegada del burro, figura extraña que vendria a representar en la obra el amigo que siempre esta alli para ser el apoyo que siempre esta ahi cuando se le necesita, aunque burro, pero apoyo; y esta ahi siempre con Celestino desde que le curo la pata momentos antes de la fiesta, cuando éste llego de manera inesperada en busca de un doctor de animales, como lo era Celestino.

Gonzales pone a actuara la narracion y a la descripcion en un mismo escenario, demostrando una vez mas al mundo su calidad literaria en "El corrido de Dante" declarada la mejor novela del 2007 obteniendo el Premio Internacional Latino en la "Reunión Anual del Libro latino".

LA IMAGEN PERSONAL EN EL PERIODISMO LITERARIO

2007-06-28T08:34:00.000-07:00

Esta incongruencia permite que la lectura de la obra se muestre interesante. La inexistencia de ilación entre algunos párrafos y el cambio brusco que se tiene de una historia pasada a la real logra que la lectura posea una riqueza literaria impresionante.

La obra es muy interesante. Su lectura debe ser aprovechada, no solo, por el significado en si de la obra, sino también, por adquirir cultura personal.

"ÑATO"...de corazón

2007-06-27T12:43:00.000-07:00

"Acepto que me entrevistes, pero no me tomes niguna foto ps;...tú sabes, todavía no quiero estar "arriba"(referencia al penal El Milagro),dice el popular "ñato", quien desde los 12 años dejó en el olvido a su familia para vivir esta su nueva vida...ligada a la delincuencia.

¿Cuál es tu nombre o con qué apelativo te conocen tus amigos?
Mi nombre es Fernando Polo,pero mis "solis" me dicen "ÑATO".

Por qué te dicen "NATO"?
No vez como tengo la naríz...(deforme producto de una operación de labio leporino).

Te gusta que te digan "ÑATO" o te sientes acomplejado?
Uhm...bueno, si me gusta que mellamen así,pero aveces me da cólera cuando mis "patas" se burlan exageradamente porque no puedo pronunciar bien algunas palabras.Poe eso, aveces prefiero quedarme callado.

Cuántos años tienes?
A ver adivina ps..., por tu estatura diría que tienes 13 años.Nooo!!, tampoco tan chivolo, tengo 16 años y porsiaca mi cumpleaños ya se acerca.

Y de tus 16 años¿Cuántos los has dedicado al pandillaje?
Mas o menos a la edad de 12 años comenzé a reunirme con "patas"que pertenecian a otras pandillas,me gustaba lo que hacían por eso comenzé a hacer lo mismo.

¿Cómo entraste este mundo de delincuencia y drogadicción?
Como te dije anteriormente, comenzé a reunirme con otros pandilleros y poco a poco me gustaba la forma como obtenian plata rápida y fácil.Por eso decidí hacer lo mismo,eso mas que gustarme...me fascinaba.

En la actualidad, ¿vives con tus padres o con alguna otra persona?
Con mis "viejos" estuve hasta los 14 años y como a ellos no les gustaba lo que yo hacia(robar y enborrarse) preferí irme a vivir con un "pata" a un cuarto en El Porvenir.

¿Qué haces con el dinero, producto de tu robo?
Esa plata es para pasar el momento...siempre lo gasto tomando con mis "solis".

Y ¿Qué tomas?
Lo que sea...ron,trago corto, vino o si hay mas "bille"..cervecita ps.

¿Te has drogado?
Varias veces, pero no te voy a cuantas ; ni con qué.

¿Nunca has pensado en tu educación?
Jamás, porque no me gusta estudiar...con esa nota no pasa nada.
Y en estos 4 años que te dedicas al pandillaje.Alguna vez te ha capturado la policía?
Ufff...como cancha de veces, pero siempre me meten al calabozo por unas cuantas horas y me dan unos cuantos golpes, luego me sueltan(...)

Nunca te has puesto a pensar que si sigues con este ritmo de vida vas a terminar recluido en un penal?
Si lo he pensado,pero sólo me intereza mi presente y conseguir mucho pero mucho billete para lo que quiero.

¿Cómo se llama tu pandilla?
Somos los populares...GRONES.

¿Quién es su líder?
Su nombre es Larry, pero es mas conocido como "CRESPO",por esa cabeza de león que tiene...y por el pelo ps.

¿En que lugares realizas tus atracos a los desprevenidos transeúntes?
En el centro de trujillo, en las calles o avenidas donde hay gran cantidad de gente, aprovecho que estén desprevenidos y actuo en "prima".

¿Atacas a tus víctimas sólo o en grupo?
sólo ni de "vainas", atacamos en grupo.Dos o tres ponen la "visión" y otros dos actúan en prima.

¿Qué es lo máximo que has llegado a robar?
Una cartera que tenia $1000 soles .Se la jalamos a una "jerma "que salia del banco,nos persiquieron pero no lograron capturarnos,de allí nos desaparecimos por un tiempo y luego volvimos a lo mismo como si naaa.

Por lo que veo, ya estas acostumbrado a esta vida...y entonces ¿No extrañaras para nada a tu familia?
En fechas como el Dia de la Madre o Dia del Padre los extrañoo un poco pero de alli me olvido.

¿No piensas regresar alguna vez a tu casa?
Talvés regrese a visitarlos algún día ,pero por ahora no!

Jamás imaginé que después de entrevistar a este "pequeño" delincuente, me encontraría con una triste realidad que inevitablemente día a día va en aumento...lo único que nos queda es cuidarnos de estos terribles amigos de lo ajeno.

EL OTRO MUNDO… LA DROGADICCIÓN

2007-06-26T06:14:00.000-07:00

Javier Plasencia es uno de los 44 internos que acoge el centro de rehabilitación “MI BUEN PASTOR”. Este es el lugar donde cada día todos los jóvenes dedican sus oraciones a Dios y su vida entera a su recuperación.

¿Hace cuánto tiempo que estas aquí en el centro de rehabilitación?
Este es mi tercer ingreso. La primera vez me escape a los pocos días de ingresar, la segunda vez salí porque cumplí mi ciclo pero afuera la adicción se apodero de mi nuevamente, hasta ahora que ya llevo 3 meses dentro.

¿Cuáles fueron tus antecedentes?
Consumo de drogas

¿Qué causas te llevaron a estos actos?
Conflicto entre mis padres, la distinción que hacían entre mi hermano y yo, porque el era el “mejor”. No tener alguien para conversar ni nadie quien me escuchara, o si lo hacían no me entendían, me sentía solo. Además de los golpes que recibía de mi padre, se desquitaba conmigo cada vez que regresaba a casa tomado.

¿Tu familia que te dice ahora?
Mis padres están decepcionados de mí. Sabes, él es orgulloso y dice que solo muerto me verá.

¿Qué crees que ha hecho la droga contigo?
Andar como un pordiosero, ¡horrible! Eres la persona más pobre que puede existir, robaba por consumir, hacia daño a mi familia, a toda la gente, era la peor porquería, tambien pedía comida por las calles. El drogadicto no mide consecuencias.

¿Cómo te has visto ante la sociedad?
La gente te mira con desprecio, miedo, terror, te hacen sentir una suciedad, una cochinada. La vida de drogadicto es muy difícil y cruel.

¿Cuánto es el tiempo y los medios que te brinda el centro para tu rehabilitación?
Tienes como tiempo limite un año, pero conforme avanzas ven si puedes o no salir. Además la recuperación es personal, el avance es en grupo. Como persona la comunidad (el centro) te da la herramienta pero todo depende de uno mismo.

¿Qué has aprendido en el centro de rehabilitación?
Todo lo conductual, la disciplina el orden, a que lo fundamental es que tengas algo acá dentro (señalándome su pecho), llenándolo de amor y de cambio, por uno mismo y por los que te quieren.

¿Has recibido algún castigo en el proceso de tu rehabilitación?
Si, cuando trate de escaparme. Me pararon en una esquina frente a la pared por 15 días, pero más que un castigo fue una experiencia, porque te das cuenta de lo que la droga te ha hecho, ¡te ha hecho mierda!, te ha dañado, ha hecho de uno lo que ha querido.

¿Ahora que esperas de ti?
Sé que si esta vez quiero lo mejor para mí, tengo que olvidarme por completo de mi pasado, por eso regalo mis oraciones al señor para que me ayude y me de fuerzas.
Además quiero conocer a alguien que este siempre conmigo apoyándome y brindándome mucho amor, sueño también con ser un pintor, tener un trabajo y una familia.

¿Cuál seria el consejo que darías a esos jóvenes que se encuentran metido en el consumo de drogas?
Que sea cual sea el motivo que les lleve a esos extremos tan horribles, busquen ayuda porque uno sólo no puede. La droga te domina, te consume.
Entendamos que el grupo, la comunidad y sobre todo Dios son el único soporte y apoyo que podemos tener para cambiar el rumbo de nuestras vidas.

"seguridad ciudadana.. tarea de todos"

2007-06-25T20:10:00.000-07:00

Todos los ciudadanos contamos con el apoyo y respaldo de la Policía Nacional de Perú como principal ente de seguridad y protección a los ciudadanos; pero a veces los denotados esfuerzos que realizan no son suficientes ante los continuos peligros que se incrementan día a día en nuestra sociedad.
Por eso el ministerio del interior a creado el programa de seguridad ciudadana con la finalidad de ayudar a la policía a cumplir con su servicio e integrar a la sociedad con su responsabilidad.
Para saber un poco más sobre este tema el comandante Omar Inga Mata nos orientara algunos puntos importantes.

1.- ¿Desde cuando surgió la idea de hacer el programa de seguridad ciudadana?

Se inicio este programa general de participación ciudadana desde 1997, y esta a cargo de la comisaría de ayacucho con

17 directivos vecinales. El jefe máximo es el comisario Osvaldo Arévalo Águila; y justamente el dia 22 de agosto, se esta celebrando “El Dia de la Participación Ciudadana”; y se realizara a las 12 del medio dia en la comisaría ubicada en la Av. Ayacucho .que tiene como objetivo que la integración entre policías y ciudadanos y que estén mas informados de las actividades que vienen realizando.
Este programa cuenta con el respaldo del ministerio del interior como ente superior además esta dentro de la ley nº 27933 “Sistema Nacional de Seguridad Ciudadana”.
(Se muestra interesado por las preguntas y se arregla para la foto)

2.-¿Cuáles Son Los Principales Objetivos De Este Programa?

-La problemática del país, para garantizar la seguridad ciudadana es imprescindible, trabajar con accionar ciudadano, y nuestro principal objetivo es prevenir el accionar delincuencial, difundir dichas medidas de prevención, proporcionar información a la policía de utilidad para que su accionar sea mas efectivo, realizar una capacitación adecuada a la población para que este al tanto de cómo participar en el accionar de dicho programa

Aniversario del Programa de Ciudadana
“Un día en mi comisaría”

3.- ¿hasta el momento se están cumpliendo los objetivos trazados inicialmente, y que cambios han ido surgiendo para la realización del mismo?

-Todos los objetivos solo son una orientación para que el público (los ciudadanos), den el paso firme para hacerse de sus deberes como ciudadanos y así mismo para que tomen conciencia que la seguridad en general no solo depende de los policías; sino también de ellos mismos.
“La policía necesita de los ciudadanos para poder así meter a la cárcel a los delincuentes y también para identificar el problema y la raíz del mismo; y esto se logra por medio de las juntas vecinales”.
(se rasca la cabeza mientras responde)

4. ¿Ve un accionar o un respaldo definido de los ciudadanos? Y ¿Está de acuerdo con el comportamiento de la ciudadanía?

-“Le responderé los 2 a las vez ; el accionar y el debido comportamiento de los ciudadanos no ha sido muy bueno , porque la población desea una transformación rápida y resultados inmediatos ; y esto no funciona así , por eso es que algunos pobladores que colaboraban con el programa se sienten poco respaldados; pero ellos no quieren entender que esto es un conjunto de pasos que se tienen que seguir .

5. ¿Cuéntenos alguna experiencia ocurrida en el cumplimiento de su labor?

Una vez nos fuimos a hacer una intervención en Florencia de mora; a unos pandilleros que almacenaban armas y vendían drogas; al llegar al sitio algunos vecinos de la zona colaboraron pero con temor a represárias; pero gran mayoría de ellos nos atacaban y defendían a los pandilleros “parece que le tenían mas aprecio a ellos que a nosotros…jajaja" (utiliza las manos para describir la acción)

6. ¿Que nuevos proyectos se están planificando para fortalecer este programa?

- Actualmente se viene realizando 3 proyectos para crear una nueva “Cultura de Participación”:
1. Las jornadas preventivas alerta ciudadanas
2. Campaña de valores de seguridad ciudadana
3. Una campaña preventiva a través de los medios de comunicación.

Otro proyecto es el que se viene realizando con la facultad de Trabajo Social de la UNT, con la finalidad de juntar a jóvenes estudiantes para formar comisiones de seguridad ciudadana.

7. palabras finales

- los medios de comunicación son actores directos y por lo tanto deben participar y colaborar adecuadamente en el desarrollo y difusión de este programa para que así la población este enterada de lo concerniente a seguridad ciudadana y así mismo sepa como actuar y que medidas tomar ante algún inconveniente…
(sonrie exageradamentete)

PROMESAS INCUMPLIDAS:DOCENTES RECLAMAN SUS DERECHOS

2007-06-23T17:56:00.000-07:00

En medio de distintas marchas de protesta, exigiendo cada uno sus derechos encontramos a profesionales del sector educación ocupando las principales calles de la plaza de Armas. En las filas de los docentes universitarios encontramos a un profesor de cuyo merito es especial, ya que lleva ejerciendo la docencia durante 38 años de su vida, dentro de los cuales a sido organizador de diversos eventos, entre ellos congresos de filosofia; asi como autor de libros de Filosofia, Educación y Ciencias Sociales.

Víctor Baltodano Azabache, como siempre caracterizado por su vestimenta blanca en su totalidad hace honor a su mención Doctor en Educación; El gesto que mostraba su rostro dio a entender el descontento que tenia, con el tema referido al incumplimiento de la homologación por parte del Estado “Existe una falta de voluntad de los gobiernos para atender las necesidades de desarrollo de las distintas universidades y la falta de respeto a las leyes aprobadas por los organismos del estado, éste desinterés que muestra dicho gobierno se ve reflejado en lo que respecta a lo tecnológico, científico y humanístico que se debe dar a traves de las universidades".

Un poco agitado todavía por la marcha en la que participo junto a sus colegas con melancolía y tristeza a la vez dijo que los docentes a pesar de esforzarse en la constante preparación de su profesión, estos esfuerzos no son valorados como es debido por parte de las autoridades, siendo este un problema no de ahora sino todo lo contrario, “Los bajos salarios, la falta de programas de capacitación y desarrollo profesional y el no reconocimiento social del rol del Magisterio, estos principales problemas son los que atraviesa un docente al servicio del sector publico”, luego se dibujo en su rostro una sonrisa que mostraba la enorme felicidad de ejercer la decencia ya que gracias a ella es el forjador de numerosos profesionales, siendo esta su mejor recompensa para poder sobrellevar los diversos problemas.

“La huelga indefinida llevará a la realización de acciones de propaganda y sensibilización del gobierno asi como la convocatoria de la ciudadanía para que exija la atención a la solución de los problemas de los diversos universitarios”, menciono con voz enérgica y seguro de los decía luego de beber un poco de agua, esa energía con la que inicio la entrevista se iba agotando conforme pasaba el tiempo ya que pasaba a ser casi un esclavo del cansancio, consecuencia de las diversas caminatas por las principales calles de la ciudad.

Al igual que trataba de sobreponerse a la fatiga que loa quejaba, asi mismo nos reincorporaremos a la vida universitaria ya sea reprogramando el tiempo de trabajo y además postergando el tiempo de vacaciones.Afirmando lo evidente, no negó que los principales perjudicados son toda la comunidad universitaria, ya que en ella están involucrados tanto docentes como estudiantes.

“Los estudiantes, los profesores y sus familiares, porque es una desestabilización de toda la comunidad universitaria” al igual que esta medida de protesta afecta a los estudiantes, asi mismo tambien afecta en gran parte a los docentes:”Detiene el proceso de trabajo de desarrollo académico de la vida profesional de cada docente que de diversos modos cada quien prevee el desarrollo de su trabajo científico”,presionando fuertemente sus manos dijo, “Debemos luchar todos en conjunto para la solución de estas promesas no cumplida”.

Voces de choferes... su sindicato

2007-06-21T12:33:00.000-07:00

Sentado en la esquina de una oficina con sus manos impacientes, su mirada fija y esa formita al hablar entre cortes, amena y seria; encontré para entablar una agradable conversación al Secretario General del Sindicato de choferes de la Libertad, Ronald Grados Rebasa .

_ ¿Cfue el motivo principal para formar el Sindicato?
En aquellos años como ahora los problemas eran grandes, el sindicato se forma como una defensa individual y colectiva para todos los choferes, una forma de solidaridad pero también se crea pensando en los beneficios como los del seguro social, además formar parte de un sindicato nos ofrece representatividad.

En el año de 1954, El Consejo Provincial de Trujillo con Víctor Rosel como Burgomaestre, donó el actual terreno al sindicato como muestra de colaboración.
Así, el 28 de diciembre de 1955,Carlos Manucci y sra. inauguraron el local.

“Actualmente somos diez y seis mil setecientos sindicalistas ,trabajamos por solidaridad”, expresó Grados mientras apresurado cojía un libro.

es una palabra que ha repetido a lo largo de la entrevista por qué?
Somos un grupo, un equipo, trabajamos por todos, no cobramos salario; los trece miembros de la junta trabajamos por vocación, porque queremos.

si fuera chofer ¿ como podría sindicalizarme y cuales serian mis obligaciones?
Lo único que el sindicato te pide es presentar tu licencia de conducir, tres fotos, tu
D.N.I.. la inscripción es de 40 nuevos soles y se cancela una mensualidad de 2 soles.

_Con requerimientos tan básicos¿ no se ha chocado alguna vez con algún chofer de
Malas costumbres?
Felizmente hasta ahora no hemos tenido problemas, además
la foto es justamente para identificarlos ante una posible eventualidad.

El local sindical cuenta con los servicios de agua, luz, y teléfono; el ingreso mensual de los sindicalistas y el alquiler de dos oficinas en el mismo local, cubren los gastos mencionados. El S indicato se alimenta , metafóricamente hablando, de unos cuantos soles.

Observarlo y escucharlo es intentar comprende el por que de sus reclamos , sus quejas, aunque muchos no las comparten, no se puede negar que existen malestares latentes. Convencido de su labor me cuenta que es sindicalista desde los 18 años, que su carrera de abogado no ha sido un impedimento “es cosa de organizarse, si se esta convencido de lo que se hace”…, que sigue fielmente el ejemplo de su padre, sindicalista nacional, me comenta que esta convencido que no esta perdiendo el tiempo y que ha ganado muchos amigos asi como satisfacciones laborales.

_ ¿Cual es el logro mas importante obtenido por el sindicato?
Lograr que se aprobara la legalización del fondo contra accidentes de tránsito, se ha creado el AFOCAT que es la versión solidaria de el SOAT comercial, ya que todos los fondos son usados sin fines de lucro íntegramente para los afectados, además el costo es de 40 dólares en comparación con los 85 dólares cancelados para el soat, claro según categorización.

El sindicato de choferes es una de las tantas voces que se deben escuchar, por supuesto sin abrigar lazos de violencia, escuchar para solucionar ,para trabajar como dice el secretario …por solidaridad , trabajar por uqe tambien ellos son el pueblo.

“Territorio Comanche” Otra visión de la guerra

2007-06-20T16:41:00.000-07:00

El avance de la ciencia y el desarrollo tecnológico imponen en la conciencia social la idea de un mundo moderno, todo esto al servicio del hombre; pero lo irónico es que las guerras dentro de su irracionalidad conforme a todas sus implicancias, hacen ver al hombre como el ser más primitivo del mundo.

Razón por la cual considero que “Territorio Comanche” es una obra que a través de su relato pone en relieve está condición humana del hombre, además de mostrar la realidad de la guerra desde el ejercicio de una profesión que en su condición de informar a veces colisiona con el campo de la ética, al margen de que la vida del corresponsal de guerra también esté en riesgo.

En cuestiones de forma, el aspecto literario de la obra no es descollante, sin embargo, el lenguaje sencillo, la relevancia del tema y el afán del autor por dar a conocer su experiencia logran que ésta sea de fácil entendimiento y tenga buena aceptación; ya que para narrar las atrocidades de la guerra no es indispensable usar una retórica exquisita, por tanto cualquier crítica al respecto es innecesaria.

“Territorio Comanche representa la coincidencia entre el periodismo de acción y la literatura, lo cual es muy importante, porque nos permite acercar a la gente a una realidad que desgraciadamente es habitual. Era necesaria una visión diferente de la guerra, es decir la del periodista desde la zona de conflicto en su misión de informar y bajo este punto de vista la función del periodista se convierte en algo más que divulgar un hecho de repercusión mundial; en esencia es proyectar en la sociedad a travéz de su experiencia el horror de la guerra. Y considero que en comparación con lo que ofrecen los medios de comunicación en sus despachos informativos ésta es de mayor valía.

Las experiencias narradas son diversas pero enriquecedoras para abordar el tema de la condición humana, por un lado los soldados (matar o morir) y por el otro los periodistas (vivir o morir para informar); ésta relación es en el terreno de guerra tan natural pero a la vez irracional, algo que en mi juicio es tan primitivo que relega todo concepto de modernidad.

La percepción tal vez sea muy cruda, pero la obra en ese sentido se presenta como la mejor forma de para poder sentir la desgracia ajena en nuestra casa. El lector tiene la prerrogativa de sentirla y no vivirla; pero los azares del destinos no siempre están a nuestro favor. Por ende esta obra tiene la importante virtud de lograr sensibilizar.

En casos extremos algunos podrían decir que el autor se regodea con la desgracia y la muerte, pero la verdad es que nos hemos acostumbrado a sentir la muerte al oído, producto de la violencia del mundo en que vivimos, como resultado de la manipulación política, social y económica, es la visión utilitarista del mundo que implica maquillar la realidad, claro ejemplo es la guerra de Irak.

Al respecto a esto el periodismo es el encargado de mostrar la realidad tal y como se manifiesta, pese a los obstáculos que tiene que pasar. En particular la obra muestra la relación amical de dos corresponsales de guerra; una labor nada fácil que es poco conocida; en consecuencia la experiencia propia del autor denota la naturaleza fidedigna de la obra.

Y como fuente fidedigna es una lectura formativa para quienes aspiran a ser periodistas y para los que ya lo son, en especial para los reporteros de guerra. En cierto modo es un homenaje a los que arriesgan su vida en el ejercicio de su labor periodística.

Punto a parte es el aspecto ético, que se advierte en la obra. La naturaleza del trabajo periodístico nos presenta un dilema en situaciones de extremo, para lo cual tenemos dos opciones: cumplir nuestra labor a toda costa o prestar ayuda humanitaria a las heridas, esta situación será siempre discutida pero tenemos que recordar que los límites de nuestra ética nunca deben quebrantar nuestra moral ni nuestros valores personales.

En conclusión, la obra proyecta la realidad, una sociedad conflictiva con un clima de violencia, que le permite al lector formarse valoraciones reflexivas a nivel personal y social. El desarrollo de las telecomunicación ha contribuido a la inmediatez informativa y a traspasar las barreras geográficas, pero su mayor reto, es el de poder ser un medio de concientización, que en cierto modo lo cumple, pero en honrosas excepciones. En todo caso “Territorio Comanche” responde a esta necesidad, la de concienciar a la humanidad.

El Boom de la Marihuana

2007-06-20T16:11:00.000-07:00

Estudios y encuestas de Cedro y Devida, recién publicados demuestran una realidad alarmante: que en los últimos cinco años el consumo de la marihuana se ha duplicado y que dicha droga a aumentado en cinco veces su nivel de toxicidad debido a las modernas combinaciones a los que hoy se somete: “súperskvie”, “chine white”, “jack flash” y otros.

El estudio epidemiológico de drogas en la población urbana peruana fue realizado en diez ciudades del país, Trujillo es una de ellas. Se ha detectado además que el 13.8% de la población peruana entre los 12 y 64 años consumió por lo menos una droga ilegal. Cedro ha localizado 851 puntos precisos en Lima y Callao donde se comercializa la droga.

Adaptándonos a nuestra realidad en Trujillo el incremento de la venta de drogas y consumidores es innegable. Por ejemplo, los sitios donde se expenden drogas dentro del perímetro de la ciudad son altamente conocidos: El Alambre, Aranjuez, Santa Maria, La Perla, Avenida Perú, La Unión, Barrio Chicago y Otros, eso sin tomas en cuenta los servicios de delivery que distribuyen la droga por toda la ciudad.

Prestámosle particular atención al barrio al tradicional Chicago ubicado a pocas cuadras del centro de la ciudad catalogado policialmente como “zona roja”, es un barrio pequeño en donde a vista y paciencia de las autoridades la venta de drogas es copiosa.

El punto de venta de droga más conocido es el “Callejón la jaula”, situado en el jirón Zela, donde el año pasado en un operativo antidrogas a cargo del general Octavio Salazar perdió la vida un oficial de policía. Otros lugares de venta se encuentran en la Av, Los incas, a unas casas del local aprista, sector 1, en las calles: La Mar, Sucre, Gálvez, Gonzáles Prada, Suárez, etc. En síntesis es un minicircuito de venta de drogas.

Lo más preocupante es la aparición de nuevos microcomercializadores aparte de los ya conocidos. Son jóvenes que con una pequeña inversión de 200 a 300 soles se inician en esta actividad.

Por otro lado existen familias enteras inmersas en este submundo, que con mucha argucia han instalado “negocios legales” para camuflar su actividad ilícita. Solo para dar un ejemplo hace poco se inaguró una peña en la calle Sucre, casi a espaldas de la dulcería “Castañeda” donde se vende droga a la carta.

A juzgar por los hechos esta situación es insostenible. Dicha actividad muchas veces es secundada por malos efectivos policiales que inclusive son consumidores habituales y que diariamente cobran cupos para dejar trabajar a los que recién empiezan en esta actividad ilícita.

Las cabezas de esta mafia son conocidas, se desplazan por la zona libremente gracias a sus fuertes vínculos con la policía y el poder judicial, ya que si son encarcelado salen a los pocos meses, ante la indignación de la gente de bien que vive en el lugar. Ellos manifiestan que no pueden denunciarlos directamente por temor a represalias.

En dialogo con el microcomercializador de nombre x para efectos de seguridad, nos manifestó que la droga que tiene mas acogida as la marihuana debido a su bajo costo de 2 a 20 soles y por considerarse como el lo indica como la más sana. Lo primero reafirma las cifras dadas por Cedro y Devida y lo segundo es una concepción errada con respecto a la nocividad de la marihuana.

Por el contrario, los últimos estudios afirman que el efecto destructivo de la marihuana se ha potenciado de 5% a 26 – 27% y es considerado actualmente como una de las drogas más adictivas, ya que solo se necesita de seis semanas de consumo constante para generar adicción.

En el mencionado barrio los jóvenes empiezan a consumir drogas desde muy temprana edad, la falta de dinero no es impedimento porque diariamente llegan personas con solvencia económica que se ubican en lugares estratégicos y utilizan a los adictos como intermediaros para conseguir droga, lógicamente a cambio de un pago por ello. Llegan desde personas profesionales hasta artistas de televisión.

Las actividades deportivas organizadas por la Junta Vecinal y el esfuerzo de algunas instituciones religiosas por rescatar a loa jóvenes del mundote las drogas resulta infructuosa a causa de la inoperancia policial y el desinterés de las autoridades. Es frecuente ver a los adolescentes consumiendo marihuana en las esquinas del Barrio Chicago. Es necesario poner límite a este flagelo de la sociedad, la realidad es alarmante.

Élites literarias y periodismo en Trujillo

2007-06-20T16:06:00.000-07:00

La fraternidad entre Periodismo y Literatura nace de una necesidad natural e histórica, la Novela de No Ficción y el desarrollo de las élites literarias a través del periodismo son muestras ostensibles de esa afinidad que en base al talento y utilidad práctica han logrado contribuir al desarrollo cultural y político de una sociedad que inmersa en ficciones busca conocer mas de cerca su realidad.

Este planteamiento logra advertir que la bifurcación realidad-ficción pierde vigencia; los escritores-periodistas utilizan cada vez mas las técnicas de la narración literaria y a su vez los escritores literatos se nutren de basta temática que le brinda el ámbito periodístico.

Se genera una imperativa condición de reciprocidad reafirmada en la historia en las míticas plumas de Hipólito Unanue, en las páginas del Mercurio Peruano, en Lima y el Nuevo Día del Perú, en Trujillo y de la labor loable de José Faustino Sánchez Carrión en el Centinela en Campaña portador del mensaje libertador de Bolívar. En efecto desde la remota gracia hasta nuestros tiempos, la literatura como expresión de belleza mediante la palabra, necesitaba ser divulgada y canalizada a todas las esferas socales. Con la invención de la imprenta móvil en el siglo XV se consolida la sociedad natural entre e periodismo y la literatura que marcó la dinámica social y en el desarrollo tecnológico, científico e intelectual.

En principio la prensa solo acogía las creaciones literarias, luego el periodismo en base a su función movilizadota de la sociedad necesitaba perfeccionar sus mensajes para obtener mejores resultados de receptividad. Gracias a este requerimiento surge un contacto mas profundo entre el periodismo y la literatura; una relación de natalidad. Es decir el perfecto mensaje periodístico debe ser como el producto literario; una obra de arte. Pero desde luego la belleza sintáctica afloraba de la sapiencia y el talento de cada escritor.

Con el paso del tiempo en respuesta al avance de los medios audiovisuales y a la necesidad de una pedagogía social surge el Nuevo Periodismo o novela de No Ficción, siendo Truman capote con su novela “A Sangre Fría” uno de sus principales representantes. Dicha aparición pone en relieve la fraternidad entre periodismo y literatura que tiene licencia para fabular sobre la realidad como instrumento de afirmación de credibilidad que junto a su cualificación estética; representan una crítica del contexto histórico social.

Se reformula la condición difusora de la prensa para dar paso a una expansión masiva del pensamiento intelectual y el que hacer literario, en conclusión una visión mas acertada de la realidad. Por el contrario Vargas Llosa manifiesta que el escritor es un deicida porque mata la realidad creada por Dios para crearse una nueva. Posición que en la actualidad es totalmente discutible y en cierto modo superficial, es un subterfugio extremista para evitar el compromiso social de nuestro tiempo sea cual sea el papel que nos toca desempeñar.

Ciertamente existe un concepto trillado: “La realidad siempre supera la ficción”, en todo caso la Novela de No Ficción o Nuevo Periodismo es el artificio idóneo para reflejar la realidad, porque nace de hechos noticiosos de gran impacto social, por ende se torna en una lectura edificante y reflexiva producto de la conjunción entre periodismo y literatura.

Mención aparte es la provechosa producción literaria de Gabriel García Márquez quien confiesa que el periodismo historias y técnicas para su novela y lo considera un genero literario.

Por otro lado se encuentra con frecuencia, en diarios y revistas trabajos de escritores contemporáneos a la par con los periodistas. Algunos autores precisan que existe un área de intersección entre periodismo y literatura y ésta sería en el género de opinión, específicamente en los artículos con su variedad de formas.

De este modo es imposibles desvincular el desarrollo de la literatura en concomitancia con el periodismo tanto los escritores-periodistas como los escritores-literatos afianzaros su disponibilidad para la escritura a través de los periódicos. Aparecieron en este proceso élites literarias con un gran aporte de calidad en el periodismo, en Trujillo destacan los grupos: La Primavera, Trujillo, Cuadernos Trimestrales, Peña del Mar, Trilce, Amauta y otros más.

Con respecto al grupo La Primavera, resaltan sus creadores Celso Santelices Márquez y Raúl Edmundo Haya Cárdenas, se trata de un quincenario cuya primera edición fue en 1986, este grupo logró el reconocimiento nacional e internacional gracias a su labor literaria y su labor informativa.

Casi similar es el grupo Trujillo, donde sobresalen figuras importantes que dejaron huella en el ámbito político, social y cultural, todos ávidos de ser escuchados ,los integraban los gestores Antenor Orrego y Elogio Garrido, Macedonio de la Torre, el joven Ciro Alegría y otros. Los llamaron el grupo Norte a causa de que fue el periódico Norte que los acogió para publicar sus excelentes creaciones literarias, luego se sumaron diarios como La Reforma, La Libertad y el Amauta de José Carlos Mareátegui.
“Creíamos mas en la estética del corazón que en la de la cabeza” eran las palabras de Manuel Jesús Orbegoso, al explicar la esencia del grupo Peña del Mar que también dejó un legado importante en la escena trujillana. Destacan además Eduardo Quiroz Sánchez, Antonio Fernández Arce, Sixto Alarcón, Gustavo Álvarez, Alejandro Romualdo Valle, César Vallejo y otros.

En el grupo Trilce destacaron Teodoro Rivero Ayllón, Juan Paredes Carbonel, Ganglio Holguín Gómez, Julio Alarcón Cabrera, el pintor Gerardo Chávez, el narrador Gonzáles Viaña, etc. Así como en el grupo Aramauta sobresalen José Antonio Munárriz, Andrés Aguirre Lynch y Pedro Miguel.

En conclusión son muchos los literatos que dejaron fluir su pensamiento y pasión por el arte a través de la prensa perfeccionando su técnica y su manera muy particular de percibir la realidad.

Es esa hermandad espiritual que llevo a la literatura a establecerse como colaboradora esencial del periodismo, y ambos en sus fines prácticos contribuyen al desarrollo cultural y ala reforma de la sociedad.

MUJERES QUE TRABAJAN Y LUCHAN POR SALIR ADELANTE

2007-06-20T08:29:00.000-07:00

Teniendo conocimiento que en la ciudad de Trujillo existen mujeres que trabajan;ya sea de ambulantes,amas de casa o realizando labores de varón; para sustentar sus hogares, se tuvo en cuenta tomar sus declaraciones de aquellas que se encuentran en lugares públicos y además sumamente concurridos.

La plaza de armas fue el primer lugar visitado. Cuando ya eran las cinco de la tarde del día quince de Junio;la señora Vicenta Cárdenas Flores nos contó sobre su labor que desempeña: ella es barrendera. Viste un uniforme de color naranja que caracteriza a todo el personal que trabaja en el área de limpieza pública desde hace ya diez meses para la Municipalidad Provincial de Trujillo.

"Yo trabajo sólo ocho horas diarias desde la una de la tarde hasta las nueve de la noche, me paga directamente la municipalidad", nos cuenta doña Vicenta Cárdenas Flores, una mujer de unos 40 años de edad que realiza su labor con mucha dedicación, continúa barriendo para detenerse sólo cuando se le formula algunas preguntas.

Conversamos sobre el trato que recibían los trabajadores cuando les pagaba las services, ella nos comenta que sólo la necesidad la obligaba a continuar, porque le hacía trabajar horas extras las cuales no eran retribuídas. Mientras ella conversa en su rostro se aprecia cierta tristeza que motiva preguntarle sobre su necesidad que le causa tanta congoja.

"Señorita -dice ella- yo tengo dos niños pequeños de siete y diez años de edad que están estudiando y que su padre nos abandonó hace seis años, además mis dos ancianos padres que se encuentran delicados de salud; a todos los cuales tengo que mantenerlos". Cuando ella ya esta terminando de limpiar frente a la catedral, con cierto entusiasmo y voluntad firme nos dice que su único sueño es ver a sus hijos profesionales y cambiar la mala suerte que ahora les acompaña.

La señora Vicenta, habia dicho que antes las services los explotaban; entonces la pregunta era ¿Si ahora se encuentra satisfecha con su salario?, a lo cual ella nos respondió: "Antes me pagaban 400 soles, ahora me pagan 600 soles y además contamos con un seguro de vida; lo único que le pido a Dios es que no me saquen del trabajo. También pedir a las autoridades que apoyen a las mujeres desamparadas".

Lo Impresionante

En el mercado La Hermelinda, entre carretillas, gritos y llamados para comprar sus productos lo que encontramos fue realmente alarmante. El día lunes dieciocho de Junio, muy temprano, en la parte alta donde el mercado tiene frontera con el distrito de Florencia de Mora, cada mañana llegan grandes camiones que descargan frutas, verduras y demás alimentos que van ha venderse en dicho mercado.

La señora Marina Campos se gana unas monedas diariamente ayudando a trasladar la mercadería desde los camiones hasta los determinados puestos. "Tengo que trabajar señorita, nadie me va ha dar el dinero gratis. Soy madre abandonada por un marido borracho, tengo cuatro hijos a quien dar de comer", respondió la señora cuando le interceptamos para preguntarle si el trabajo no le resultaba tan sacrificado.
Doña Marina,cuenta que tiene 42 años de edad y que fue abandonada por el padre de sus hijos hace 3 años; desde entonces trató de buscar trabajo y no lo conseguía, teniendo que resignarse a la labor de descargar grandes sacos de productos alimenticios.
Considerando que una mujer por el mismo hecho de haber tenido hijos y por poseer un organismo menos resistente que de un varón, le preguntamos a la señora Marina si no adolece de alguna enfermedad, ella respondió: "sí, me duele mucho mi útero y mis riñones a tal punto que no puedo ni levantarme de mi cama algunos días. Pero que se va hacer ante la necesidad".
"Cuando descargamos un camión entre cuatro personas, nos pagan seis soles;los días domingos ayudo a descargar unos cuatro o cinco camiones.Despues el resto de días casi no hay trabajo", para decirnos todo esto hizo una pauso a su labor y se cogío la cintura con un gesto de dolor.
Ambas mujeres son seres humanos que merecen una mejor calidad de vida, de tal manera que el trabajo que desempeñen sea bien retribuido y vaya acorde con su estado físico. Como Trujillanos seamos quienes no tengamos la vista gorda ante hechos injustos y riesgosos como el de la señora Marina Campos.Un llamado no sólo a las autoridades locales ,sino, a grandes empresarios que cuentan con puestos de trabajo que pueden contribuir con las mujeres que tienen la buena voluntad de trabajar y poder sacar adelante a su familia.

EL ABORTO:

2007-06-19T19:54:00.000-07:00

Decisión entre la Vida o la Muerte

* En el Perú ocurren aproximadamente 350,000 abortos clandestinos al año.
* Las gestantes (sobre todo adolescentes) son más propensas al aborto.

“Si pudiera retroceder el tiempo, no volvería hacerlo. Hace más de 9 años que aborté, cuando aún era adolescente, en la actualidad los médicos me han dicho que ya no podré concebir más hijos y esta noticia me ha frustrado completamente” menciona Elsa, que a pedido suyo me solicitó no colocar su apellido, pues aún la vergüenza ronda su conciencia que no la abandona al recordar esta terrible experiencia dejándole una eterna lección de vida.

La imagen de mujer, recoge ahora una profunda tristeza de aquella noche en que con ilusión pesó poder formar una familia con el apoyo de su pareja y su familia, puesto que, con ambos existía aparentemente una profunda comunicación. En la vida imaginó que las personas a quienes más quería le darían la espalda, llevándola a tomar una fatal y errónea decisión que más tarde traería consecuencias. La inesperada ayuda de quien consideró, en el momento, su amiga influyó aquella drástica medida.

Adolescentes Abortivas
Así como Elsa, que en su adolescencia (16 años) se realizó un aborto clandestino, este acto sigue siendo un tema insuficientemente tratado y debatido, originando un problema social, como otros, a nivel nacional. En el Perú ocurren aproximadamente 350.000 abortos clandestinos al año, generalmente por adolescentes entre 15 y 19 años, ubicados con frecuencia en zonas rurales de nuestro país.
Jóvenes embarazadas y con la idea de abortar, mujeres que buscan la manera en salir del inconveniente, apelando a medicamentos o médicos inescrupulosos que realizan el acto de abortar. Los motivos son diversos: económicos, religiosos, por temor a sus padres, por no poder seguir estudiando o simplemente porque no se encuentran preparadas para enfrentar la crianza de un hijo. Pero ¿tenemos las mujeres el derecho de optar por interrumpir la vida del que está por nacer...?.

Tipos de Aborto
El asesinato de un bebé se produce a través de algunos de los siguientes métodos:
Envenenamiento Salino: El bebé ingiere una solución salina que le producirá la muerte en 12 horas, provocando envenenamiento, deshidratación, hemorragia del cerebro. Horas más tarde la madre da a luz un niño muerto.
Succión: Se inserta en el útero un tubo que generará una fuerte succión despedazando el cuerpo del bebé que se desarrollaba dentro de la madre.
Operación Cesárea: Es exactamente igual a cuando la madre da a luz por la barriga, sólo que en vez de salvar al niño se le deja morir.

¿Tiene solución…?
Sin duda el aborto es un conflicto entre lo justo y lo injusto, lo moral o inmoral y como todo problema también tiene solución. Todo empieza desde casa, la familia es un punto muy importante en la formación de la persona, sobretodo la mujer, la confianza que debe existir entre los padres y la ayuda necesaria de formación sexual tratarán de impedir que en el futuro la mujer se arrepienta del daño causado.

Para evitar problemas como el caso de Elsa, la ciudadanía tiene el derecho de pedir información acerca de la “orientación sexual” sea para padres, parejas, jóvenes o adultos en los diferentes hospitales, postas y centros de salud. Lo mismo, el gobierno nacional, regional, departamental y provincial, tener en cuenta e involucrase en las capacitaciones visitando hogares, centros de estudios, centros de salud.

No podemos dejar de lado a los Organismos No Gubernamentales, que cumplen un rol importante en la sociedad para el beneficio del ciudadano y, nosotros, los medios de comunicación que frecuentemente somos los encargados de emitir diversos mensajes y casi siempre los que influimos en la decisión de fomentar el desarrollo sexual de las personas con mensajes producidos, ya sea a través de medios escritos, televisivos o radiales, aquellos que por mayoría se producen gracias a los productos comerciales que nos auspician.

Urge control sanitario en los trabajadores del botadero

2007-06-19T16:39:00.000-07:00

BASURA NUESTRA DE CADA DÍA
El cinturón de pobreza que rodea nuestra ciudad se levanta en los vertederos de basura, los mercados, y en las fuera de nuestras viviendas donde muchas personas se afanan en seleccionar materiales reciclables antes que las bolsas de nuestros desperdicios se las lleve el camión colector de la municipalidad. Esto para obtener algo más de 4 soles al día. En esta "ciudad de la basura" decenas de perros vagan entre montones de plásticos, cristales y residuos orgánicos, buscan lo mismo que las personas que trabajan entre la basura para poder sobrevivir, en estas condiciones de vida se degrada la dignidad de estas personas, cuyo porvenir es incierto, no se conoce otro futuro mas que la recolección de reciclables 12 horas al día entre cerros y cerros de basura.

El botadero de basura de nuestra cuidad (porque no es un relleno sanitario) esta situada en el distrito El Milagro en la parte posterior del penal del mismo nombre y se extiende en dos kilómetros cuadrados aproximadamente. Cada día, más de 200 camiones vierten toneladas de basura que es inmediatamente seleccionada por mas de 500 familias que viven de la recolección de reciclables y desperdicios orgánicos. Estos `pepenadores´, nombre con el que se conoce a los trabajadores del tiradero, suben a las colinas de basura, cartón, vidrio, plástico y aluminio. Soportan frío, viento, lluvia, calor y lo que es peor, un olor nauseabundo que lo impregna todo, siendo su única protección la ropa que llevan puesta y un trapo amarrado a la cara como bozal; pero estas familias no sólo reciclan sino también llevan a pastar sus cerdos para alimentarlos con los desechos del basurero y luego comercializar su carne en los principales mercados de la ciudad.

Urgencia sanitaria.
En un entorno tan deteriorado como el que se da en este sector de la población, la educación debe completarse con servicios sanitarios y formación en hábitos de higiene. Sin embargo, y a pesar del alto índice de enfermedades gastrointestinales, favorecido por la ausencia de desagües y agua potable, doña Magdalena, pobladora del lugar, se siente tranquila en los basurales. “Llevo trabajando aquí 25 años y nunca me ha pasado nada; me he pinchado y cortado –explica mientras muestra sus manos llenas de cortes y magulladuras- y nunca he agarrado nada malo”.

Pero las infecciones son una constante entre los trabajadores del basurero y la población de los barrios colindantes. Como Doña Magdalena, los pobladores de la zona se las arreglan para reunir 50 soles y poder comprar agua de la cisterna del municipio que les visita una vez al mes; de no ser así deben ir a pie y en el mejor de los casos en burro hasta la ciudad para comprar el tan preciado elemento. A pesar de esta situación, los servicios de salud gubernamentales no visitan esta zona.

A las precarias condiciones medioambientales de este sector, hay que unir un alto índice de desnutrición que agrava los problemas de salud de los habitantes de esta zona. La desnutrición es consecuencia de la baja calidad de los alimentos, la mayoría de los cuales son adquiridos en el límite de caducidad o recogidos de los desechos de la ciudad. Esta situación afecta, sobre todo, a la población infantil, como refleja su altura y peso, por debajo del nivel óptimo.

“LAS MUJERES TAMBIÉN PODEMOS”

2007-06-19T16:03:00.000-07:00

De lunes a viernes enfrentando el incremento del frío en la ciudad, Celia Reátegui Vallejos trabaja en el grifo “PRIMAX” en la esquina de la Av. Gonzalo Ugas y Leoncio Prado en la ciudad de Pacasmayo.

Un cuaderno, lapicero y su recibo de compra acompañan a “Celi”, como gusta que le llamen, en su puesto de venta “A mis 26 años voy trabajando en dos estaciones de grifos el primero estuve solo 2 años y aquí llevo ya 3 meses” responde a las primeras preguntas mientras atiende a sus clientes sin dejar de sonreír.

Con la voz un tanto trabada por el tembleque que sufría su cuerpo a consecuencia del excesivo frío que azota las mañanas pacasmayinas mencionó que al igual que las demás trabajadoras y trabajadores pasan por una evaluación “mayormente evalúan la habilidad que tienes haciendo factura, dar vuelto y sobretodo la amabilidad que debes tener con el cliente por más espeso que sea”.

Para ella el trabajar en un grifo tiene sus altas y bajas “es un trabajo interesante pues conoces diversa clase de personas, incluso de alta categoría, así podré entrar en otra clase de trabajo porque no pienso quedarme aquí toda la vida. Gracias a Dios no me han robado, pero existen algunos clientes renegones, creídos y otros que piropean pero trato de atenderlos rápido y no darles importancia” respondiendo entre risas, su peculiar manera de ser.

Espera un momento me dijo y cortamos la conversación porque su jefe la llamó.
¿Hay problemas? Le pregunté, pero de inmediato me contestó que no. Me daba mi horario de trabajo de la semana entrante, respondió, regresando a su puesto de trabajo donde nuevamente la esperaban sus herramientas de trabajo y un cliente más para atender.

Un uniforme de colores naranja y azul la acompañan medio día de 6am a 2pm o de 2pm a 8pm según el horario que el señor Elmo Martínez, jefe de Celi, le alcance a ella y sus demás trabajadoras. “el señor Elmo es una gran persona, es tratable, buen jefe, es respetuoso. Si algún cliente se quiera propasar con alguna de las trabajadoras, él rápidamente interviene, como sucedió anteriormente con una ex trabajadora del grifo”, respondió con un tono de admiración por la loable labor de su jefe mientras volvía a contar una y otra vez para dar vuelto ágilmente y no equivocarse mientras conversaba conmigo.

Siendo tu jefe buena persona, entonces tendrán algún beneficio en los días festivos le pregunté, “Sí, por ejemplo en el día del trabajador nos hicieron un agasajo a todos y en el día de la madre repartieron canastas sólo a las madres que trabajan en el grifo, osea a mi no”, respondió entre carcajadas.

Con los 500 soles mensuales que gana, de alguna manera u otra le alcanza a cubrir sus necesidades. Vive sola luego que sus padres concluyeran su labor de educarla dándole estudios superiores “estudié para profesora de educación inicial en el Instituto Superior Pedagógico “David Sánchez Infante” de San Pedro de Lloc, pero aún no me entregan mi título y la verdad aquí no encontré vacante, así que espero me entreguen mi título de inmediato para irme a Lima y postular a una plaza” contesta ilusionada con poder ejercer la profesión por la cual luchó e ilusiona ejercer.

En sus ojos había una mirada desesperante que casi culminaba en lágrimas cuando aclaró que…“En esta vida la persona que no arriesga no gana. La vida nos brinda oportunidades y las mujeres ya no nos podemos quedar atrás, los tiempos cambian, la vida cambia, hasta nosotras cambiamos. Ya no somos las que nos quedamos en casa a esperar el dinero del esposo, como lo hacía mi mamá, ambos tenemos que trabajar, ambos tenemos que sudar y sacarnos el ancho para brindarle lo mejor a nuestros seres queridos”.

Concluye que la persona no tiene impedimento para trabajar, “si no hay en una habrá en otra. Nosotras las mujeres también podemos trabajar en lo que sea, no hay obstáculo que nos detenga, aún si son madres y tienen que mantener a sus hijos o su familia; gracias a Dios yo sólo trabajo para mí, formaré mi familia el día en que pueda brindarle algo más a mis hijos”.

ELITES TRUJILLANAS DE PASIÓN Y VOCACIÓN

2007-06-19T14:00:00.000-07:00

Según Sonia Fernández Parratt, Trujillo, no es una excepción en acoger tanto a periodistas como literatos en una fraternidad, pues cada uno de ellos mantiene una interrelación, en donde ambos salen beneficiados. Los escritores – periodistas utilizan, cada vez más, especialmente, en el reportaje y el testimonio, técnicas de la narración literaria, mientras que los escritores literatos encuentran a menudo, recursos sorprendentes en el ámbito del periodismo. La dicotomía realidad – ficción, antes que excluyente es concurrente.

Esta última (dicotomía), inicia lo actualmente llamado Nuevo Periodismo o Novela de No – Ficción, aún no aceptada, pero tiene grandes representantes, tales como Mario Vargas Llosa, Gabriel García Márquez, entre otros.

El contacto entre literatura y periodismo es mucho más profundo, es de natalidad y bien podría decirse que el perfecto mensaje periodístico debería ser, como producto literario una obra de arte.

La originalidad en el tratamiento y desarrollo del relato periodístico se enriquece en su forma y receptividad por el destinatario del mensaje, con un lenguaje que hace gala de técnicas propias de la literatura. La belleza sintáctica, pues, no es (no debe ser) privativa de la literatura.

Todo esto nos hace notar que tanto literatura como periodismo no son independientes, siendo notorio; desde sus inicios el periodismo fue considerado como oficio que lo practicaban diferentes profesionales en su mayoría, los literatos por su vocación y facilidad que desempeñan al realizar sus escritos. Obviamente también lo es por el conocimiento que tiene estos en lo que a sistematización y estructura del texto corresponde.

Y, según Sonia Carrillo, en Trujillo no se hicieron excepciones pues estos se organizaron conformando élites literarias que se manifestaban a través de los medios de prensa en los cuales fueron acogidos.

Entre ellos encontramos a: Primavera, Trujillo, Cuadernos Trimestrales, Peña del Mar, Trilce, Aramauta y otras agrupaciones como de Las Escritoras Norteñas, El GAT, Continente, Greda, Runakay, Nuevo Amanecer y Papel de Viento.

Cada una de estas élites, tiene a sus máximos representantes, que dan el todo por su vocación (literal) y pasión (periodística). El grupo Primavera con Blasco Bazán Vera, entre otros; el grupo Trujillo tiene a José Eulogio Garrido, Antenor Orrego y muchos más; el grupo Cuadernos Trimestrales agrupó a Marco Antonio Corchera Díaz y Julio Garrido Malaver; en Peña de Mar se agrupan Manuel Jesús Orbegoso Hernández, Manuel Gonzáles Prada, Eduardo Quiroz Sánchez, Amado Horna Medina, entre otros; en el grupo Trilce están Teodoro Rivero Ayllón, Juan Paredes Carbonel, Manlio Holguín Gómez y Juan Morillo Ganoza y en Aramauta se agrupan Andrés Aguirre Lynch, José Antonio Munárriz y Pedro Miguel Arteaga Avellaneda.

Todos estos personajes son muy destacados en su labor pues cada uno ha ido dejando sus conocimientos impresos para que sirvan de guía a las nuevas generaciones que seguimos sus pasos.

Aunque toda esa larga lista de caballeros es presentada pues no quiere decir que no existan también aquellas damas que siguen el sendero aventurero del literato – periodistas como gran ejemplo de ello están Teresa Guerra García, Lilia Goicochea Ríos, Nimia Morales, Magdalena de la Fuente y Socorro Barrantes Zurita entre otras, las cuales al agruparse persiguen un sólo objetivo.

Cada una de las damas mencionadas se han iniciado en una Agrupación de Escritoras Norteñas la cual ya hastiadas por el machismo cerril e inefable afirmado desde antaño en la precaria institucionalidad peruana inician su lucha con el fin de decir no a la marginación femenil.

En pleno siglo 20 el machismo sigue haciendo de las suyas. En el campo periodístico no fue la excepción pues eso de que las mujeres no se hicieron para realizar labores que indiquen salir de casa, trabajo fuera en oficina, con altos cargos o investigaciones de campo quedó en la época de la carreta, pues tenemos los mismos deberes y derechos y también somos libres para tomar decisiones.

Así que ese es el objetivo de esta agrupación hacer escuchar la voz de la mujer que tiene el derecho de expresarse y manifestarse tanto verbal como escrita.
Toda esta situación de agrupaciones y élites no es más que un disfraz para seguir plasmando ideas que en inicio perjudica, sí; pero eso se arregla cuando se presenta una nueva obra o una crónica que lo acoja el público sin discriminación de quien venga.

Generalmente cuando uno busca o necesita agenciarse de algún ejemplo como lo es un artículo o un libro no lo hace pensando en las elites en sí lo hace porque conoce del autor o por recomendaciones a seguir o sencillamente para realizar un trabajo de la Universidad, del Colegio, etc. Pues aunque con todo esto no estoy negando que también lo puede hacer porque sigue las mismas políticas o ideologías de tal grupo pues muchos hay que dedican su tiempo consiguiendo cada uno de los ejemplares pues son colección de un precio más que económico es encaminado al sentimiento y respeto que guardan al autor.

Al fin de cuentas siempre te tiene que jugar una maña pasada tu sensibilidad pues cada ser humano siempre tiene que perseguir lo que alcanzó su ídolo (en este caso el autor) siempre buscamos un modelo a seguir alguien a quien admirar que por cierto no es que este mal pues al fin nosotros fuimos creados para cumplir una perfección y eso siempre hará que la busquemos para sentirnos bien con nosotros mismos.

No sólo el literato – periodista es quien busca pertenecer a un grupo a una élite para ser identificado sin en todo ámbito existe todo eso iniciándose en la sociedad como en cada lugar que se desenvuelve el ser humano. Eso es algo que desde la creación de este mundo se viene siguiendo.

El hombre lo hace con el fin de siempre mantener una organización para poder sobre llevar cada uno de sus deberes y obligaciones sin olvidarse de los demás en ningún momento, pues al final siempre necesitan estar interactuando, para no sentir un aislamiento; en donde su propia naturaleza no le permitiría desarrollarse.

entrevista: ANHELOS DE UN PINTOR

2007-06-19T09:36:00.000-07:00

En una entrevista de carácter artístico a un personaje del medio realizada en La Casa de la Emancipación el día 18 de junio del presente año, el destacado pintor Gerardo Chávez López comparte algunos pasajes de su vida como artista, así como su iniciativa para la creación del Museo de Arte Moderno de La libertad.

¿Cómo empezó su inclinación por la pintura?
Comenzó cuando tenía entre 15 años. Apenas terminé el colegio decidí estudiar en la Escuela de Bellas Artes de Lima. Era algo que siempre me interesó desde la niñez, aproximadamente cuando tenía 8 o 10 años.

¿Quién o quiénes influyeron en su vida para decidir por tal vocación?
En realidad, fue mi hermano Ángel el que me motivó e inspiró apara seguir por este camino, pues lo admira como pintor que era por la calidad de su arte. Ël fue como un padre para mí, pues crecí huérfano. Siempre me dijo que debería seguir una carrera como la de arquitectura o algo parecido, pero lo dije que no, que más bien quería ser como él, un gran pintor. Esa fue mi decisión.

Tengo entendido que ha viajado mucho, ¿Cuál fue el motivo que lo llevo a tomar esa decisión de salir del país?
Terminando mis cinco años de estudios en Lima, decidí salir del país. Pues quería aprender cosas nuevas y diferentes que existían fuera de aquí. Esto me permitió crecer y desarrollarme mucho como artista. Recibí una beca en Washington, ello me permitió abrirme una gran oportunidad de viajar a Europa, sin miedos ni temores, así que casi sin dinero decidí emprender el viaje.

¿Y qué pasó en esa aventura?
Viajé con varios amigos en barco. Me quedé en la ciudad de Florencia (Italia). Es tan hermosa esa ciudad que me encantaría volver de nuevo. Nos sucedieron tantas anécdotas que me tomaría mucho tiempo en relatártelas todas; haber,mmm…recuerdo que un día tenía poca plata y me compré una guitarra hermosísima, aunque para ello aún no sabía tocar guitarra, simplemente la cogí y la compré, y aquella noche dormí con ella en el famoso Puente Viejo de la ciudad.

¿Y cuánto tiempo te llevó aprender a tocar guitarra?
Más o menos tres meses. El hecho es que al final aprendí a tocar junto a un amigo argentino varias canciones que nos permitían ir a diversos lugares a tocar y así comer gratis y ganar algo de dinero.

Todos los grandes pintores ven en París el lugar indicado para ser reconocidos por la calidad de su arte. ¿Ese era también su perspectiva?
Sí. Antes estuve por Roma por alrededor de un año. Allí conocí a Matta, un pintor ya reconocido que tuvo mucho interés por mi arte. Él me apoyo mucho para llegar a París y aprecien los parisinos mi arte, se convirtió en uno de mis mejores amigos y lo admiro mucho por ser un excelente artista.

Se puede apreciar en sus obras ese toque que evoca claramente a nuestro país a pesar de haber tenido influencia europea. ¿Podrías decirnos a que se debe eso?
El salir del país para radicar en otro no quiere decir que me olvide de donde soy. Al irme me llevé conmigo mis raíces, por eso creo que mi pintura es netamente de por acá a pesar de toda la influencia europea, creo que es muy de mi tierra. He aplicado todo mi conocimiento que recibí en la escuela de arte fusionándola con lo que aprendí en Europa, generando a partir de ello formas híbridas entre anatomía y naturaleza en general para realizar mi pintura.
Últimamente me estoy inclinando por la pintura de lo rupestre, pues a mi parecer pienso que uno nunca sabe si lo moderno es primitivo o lo primitivo es moderno, más aun en esta sociedad en que vivimos.

Respecto a la creación de un Museo de Arte en nuestra ciudad (el museo está ubicado en la vivienda del artista: Mz. W, lote 2, Urb. El Bosque, cruce carretera Industrial con la Av. Federico Villarreal), el pintor me dijo lo siguiente:

¿Cómo surgió la idea de crear en nuestra ciudad un museo de arte?
Nuestra ciudad es una ciudad que ha visto nacer a grandes artistas de gran trascendencia que nos dejaron innumerables obras de arte. Y aún no hay un lugar donde se aprecien todos ellos. Mi idea era crear un lugar donde exponer mi colección, así como la de otros artistas que he venido recolectando desde hace varios años. Ello me motivó para crear un Museo de Arte Moderno.
Ello permitirá exponer tanto las obras de artistas nacionales como nutrirnos de arte a nivel internacional. Esto le daría a nuestra ciudad un mayor realce cultural.

Al final de la entrevista, Gerardo Chávez me dio la mano y un fuerte abrazo, diciéndome que si quiero lograr mis sueños, mis metas debo perseverar a pesar de los obstáculos que se puedan presentar, agradeciéndole por ello y por haberme dado unos minutos de su tiempo, pues un personaje de tan distinguida trayectoria tiene una agenda tan ocupada como lo tiene Gerardo Chávez López, nuestro pintor.

"¡Las mujeres somos muy valientes!"

2007-06-18T20:55:00.000-07:00

Arthur Izquierdo Villalobos

Desde las 6 y media de la mañana, en las afueras de la Universidad Nacional de Trujillo, muchas son las mujeres que se esfuerzan día a día por salir adelante con su negocio. Pero, una de ellas, destacaba por el cariño dedicado a cada uno de sus hambrientos clientes.

La observaba desde lejos. Berta Lujan, alegre vendedora de desayunos, ofrecía muy afectuosamente sus alimentos al paso a los innumerables estudiantes universitarios en las afueras de la Universidad Nacional de Trujillo. No se encontraba vendiendo en su lugar habitual ya que, debido a constantes roses con los municipales, se dispuso a vender en la calle San Andrés de la urbanización del mismo nombre. Su agradable forma de atender a los jóvenes clientes hizo que mis pasos se dirijan hacia ella. Como dije, era una persona muy alegre y, al verme con grabadora en mano, su sonrisa se acentuó más y con ella, su felicidad se volvió más notoria. Todo lo contrario a otras señoras introvertidas que la acompañan en el arte de vender.

Tras pedir el respectivo desayuno –un pan con salchicha y un vaso de avena con leche– y devorarlo con total facilidad, me dispuse a presionar el botón rojo. “Pregúnteme no más joven, ¿que quiere saber?”, me habló muy alegremente doña Berta.

“Señito ¿desde cuando en el negocio?”, le pregunto para ya iniciar una amena conversación. “Desde el mes de noviembre acá al frente de la universidad”, me respondió como queriendo contribuir en la entrevista. Mucho antes, doña Berta se había dedicado a la venta de pollo en un mercado de su barrio en Florencia de Mora. Ahora, la venta de desayunos es su especialidad. “Aquí pues ofrezco desayuno para todos los estudiantes a precio económico, pan con pollo, tortilla, huevo, salchicha, lomito. También hay desayunos: quinua, quaquer con leche, jugo de manzana, jugo de papaya, leche de soya”, describió con prontitud.

Pero el motivo de iniciarse en el negocio a las afueras de la universidad se debió a su esposo. “Me animé a vender desayunos porque mi esposo trabaja en almacén, aquí en la universidad. De paso él toma su desayuno y no paga en el cafetín jajaja”, se ríe. Doña Berta prepara entre ciento cincuenta a ciento ochenta panes diarios y, felizmente, logra venderlos todos. “Al menos este negocio me da algo para comer y para sacar adelante a mis hijos”, enfatiza.

Ella se levanta a la una de la mañana diariamente para preparar los alimentos que venderá en el día. Al alba, seis y media específicamente, doña Berta ya está instalada y lista para atender a los cientos de estudiantes que, por diversas circunstancias, no lograron llevar algo a la boca a tiempo. Su esfuerzo no es en vano. “Tengo seis hijos estudiando: Mary, Pilar, Alan, Sarita, Wendy y Gina. Están en la Cepunt, en colegios particulares y la última en el jardín”.

–“¿Un promedio de cuántos muchachos le vienen a comprar?”
– “Todos vienen a comprarme. Todos me caen bien”.
– “¿De verdad? ¿Vienen varios jóvenes a consumir?”.
– “Claaro, bastantes. Bastantes jóvenes vienen a comprar. Muy guapos son todos los jóvenes que desayunan aquí”.
– “¿Muy guapos? Jajaja”.

Así de extrovertida era doña Berta. Me hablaba como si nos conociésemos de años. Era agradable conversar con ella. Supuse que la pronta afinidad que lograba con sus intelectuales clientes era una estrategia bien pensada para dejar vacía la vitrina y los baldes. “¿Es rentable su negocio doña Berta?”, le pregunto tras ver como desaparecían con rapidez los panes de su vitrina. “Mmm... un poquito bien pero allá ha sido mejor. Cuando estaba allá –frente a la universidad– me preparaba doscientos, doscientos cincuenta panes”, me dice un poco pensativa.

Según nuestra amiga, los municipales los echaron del lugar debido a que la excesiva movilidad de los autos ponía en riesgo a los jóvenes y, en consecuencia, el lugar no era apropiado para la venta. “También nos han desalojado de la avenida porque dicen que muy barato vendemos y que de repente los de adentro, los de los cafetines, se han quejado porque ellos venden un poquito más caro”, cuenta doña Berta.

Así como ella, existen muchas mujeres que se sacrifican diariamente para ayudar al sustento del hogar. “Mi esfuerzo no es en vano. Para mí, sacar adelante a mis hijos es lo más importante... Acá veo también que la señora de mi costado se sacrifica mucho para sacar adelante a sus hijos. Por eso, las mujeres somos muy valientes”.

“LA FUERZA DE DIOS ES GRANDE”

2007-06-18T18:03:00.000-07:00

Mirella Arana Reyna.

Roberto Valladares caminaba con seis chocotejas en un pequeño recipiente de plástico por la Plaza de Armas de Trujillo. Tras comprarle una de ellas, con cierto temor, le pregunté:

-Usted, ¿Pertenece al Centro Victoria?
Sí (ligeramente agacha su cabeza).

-Disculpe, pero ¿A qué se debe su estancia en ese Centro?
En Talara tomaba bastante alcohol. Yo tengo una hermana mayor que quiere lo mejor para mí. Mi cuñado es drogo hace 8 años.

-Entonces, por alcoholismo, ¿verdad?
Sí. En el 2005 me vine. Mi hermana me llevó al Centro Victoria. Conocí al hermano Sevilla, me explicó lo que tenía que hacer.

-Seguramente le resultó muy difícil vivir allí…
Bastante. Estuve internado dos años. Recién he salido en Abril. En el centro hay que obedecer. De lo que se trata es olvidar el vicio.

- Y ¿Lo ha logrado?
Sí (sonríe).En el centro nos levantan a las cuatro y media de la mañana para mandarnos a la ducha. Luego vamos a la Iglesia oramos, alabamos y leemos la “palabra”, todo para Dios. Ingerimos nuestros alimentos y el resto del día hacemos lo mismo. ¡Ah!, limpiamos la casa, también.

-¿Qué significa Dios para usted?
Es mi salvador…El que me creó. Me fortalece. El me quita todas las angustias.

-Antes no pensaba lo mismo o ¿si?
Bueno yo trabajaba en Talara. Yo soy de Talara. Tengo 43 años. Ganaba dinero, iba a discotecas y tomaba…

- En exceso, pero ¿Por qué?
Tenía problemas. La muerte de mi madre, un familiar que tanto quieres. Eso me chocó bastante. Tomando me olvidaba de todo, de mis preocupaciones…

-¿Cuánto tiempo fue alcohólico?
(Medita).Unos diez a doce años.

-¿Cuál fue la peor vivencia que pasó en esos años?
Felizmente no me atropellaron, pero si me asaltaban. Mire (enseña su ojo derecho, en su párpado, tiene una cicatriz), esto me hicieron los choros.

- ¿También se drogaba?
Eso no. Sólo tomaba.

- Antes de ser alcohólico ¿A qué se dedicaba?
Fui almacenero en la Fábrica “Enci”, la de la crema. Luego vendedor de fertilizantes y después carpintero.

- ¿Cuál ha sido la experiencia más agradable que ha vivido en el Centro?
La palabra de Dios. Con eso me bastaba para olvidarme de mi vida anterior.

-Y ¿La más desagradable?
Cuando de “novato” (primer nivel de rehabilitación) pasé a “guerrero”. Te mandan con un amigo a vender productos o pedir colaboraciones en las calles. Eso es para enfrentar a la sociedad y ti mismo.

-¿Cómo pasó?
Fuimos a La Hermelinda, cuando nos acercábamos a pedir, la gente gritaba “¡tremendos grandazos, vayan a trabajar!”. Nos insultaban. Tiraban verduras, frutas…

- Y ¿Qué hicieron?
Seguir. Te duele. Sientes que se te apaga el espíritu. Te quieres ir, pero no puedes. Pero no todos son así. Hay gente que ayuda. Yo les pido sus nombres, para orar por ellos. Todos los lunes, tenemos “intercesión”, dura hora y media. Ahí le pido a Dios por ellos.

-¿Sigue asistiendo al Centro Victoria?
Sí. Bueno ahora vivo con mi hermana. Pero siempre voy. Hoy tengo que ir a las seis y media, tenemos oración. Además después de los dos años de internamiento, un año se tiene que aportar. Yo lo hago vendiendo estas chocotejas. Mi hermana las prepara.

- Ya le faltan pocas por vender…
Sí (sonríe). Todos los días no es igual, pero algo se gana.

-¿Me imagino que ha cambiado su opinión respecto al Centro Victoria?
Es como si fuera una prisión, pero simplemente no hay maltrato.

- Está la Palabra de Dios…
Sí. Cuando yo ingresé al Centro Victoria, le dije a mi hermana que estaría a lo mucho cuatro meses y mira estuve dos años. La fuerza de Dios es grande.

-¿Qué ha pensado hacer, luego que termine su año de servicio?
Yo sé hacer chocotejas. Vivir tranquilo. No busco drogas. No me dan ganas de tomar. Creo que buscaré trabajo. Ayudaré a mi hermana. Mi sobrino estudia Arquitectura en la Vallejo.

-Ahora ya no le llama la atención la bebida ¿Verdad?
No.

-¿Qué consejo le daría Usted a los jóvenes con vicios como el alcoholismo?
Que dejen esas cosas malas. Que sigan a Dios. Dios les dará todo. Que no sigan los malos pasos.

Cada loco con su tema...

2007-06-18T17:19:00.000-07:00

Gloria Maria Cajacuri Palacios

La nublada y friolenta mañana del 15 de junio, fue el marco perfecto para entablar una plática algo descabellada, por así decirlo, con un personaje que no es ajeno a nosotros. Se trata de Ray, una persona fuera de su sano juicio, que gusta de pasear por los alrededores de la Universidad Nacional de Trujillo y sentarse afuera de las cabinas de internet “Divernet”.

Acostumbra recoger cuanta bolsa ve en su camino, para luego desagarrarla y comerla. A Ray parece incomodarle ver a la gente comer y que no le inviten porque, a pesar de ser tranquilo, eso lo altera. Rara vez agrede a las personas ya sea con manazos o patadas.

Admitiré que, ese día, estaba un poco temerosa ya que no sabía como iba a reaccionar nuestro alocado amigo. A pesar de ello, me armé de valor y le ofrecí un pan con pollo:

- Amigo ¿quieres? (Le ofrezco el pan con pollo)
- (Responde afirmativamente con la cabeza y arrancha el pan).
- Come. ¿Está rico?
- (Afirma con la cabeza)
- ¿Y que haces?
- Toy mpuando
- ¿Cómo dices?
- Toy empujando
- Ah ¿Y porque estas acá?
- Recienen venio mis hermanos a verm.
- Han venido a verte. Ah. ¿Y cuantos años tienes?
- Doce. (Pero le calculo 38 años)
- ¿Cómo te llamas?
- Jay.
- ¿Cómo?
- Ray.
- ¿Ray? Bonito nombre ¿Y de donde eres?
- Defondelapler.
- ¿De donde?
- Del fondo e la pley
- ¿Del fondo de la que?
- De la playa.
- Ah de la playa. Del fondo de la playa eres.
- (Afirma con la cabeza)
- ¿Te invitan comida?
- No responde y sigue comiendo.
- ¿Esta rico?
- (Afirma con la cabeza)
- ¿Desde cuando estas por acá?
- Desde os de la mañan (habla con la comida en la boca)
- ¿Desde las dos de la mañana?
- (Afirma con la cabeza)
- Y tu familia ¿Dónde esta?
- Casa está.
- Ah en tu casa.
- (Afirma con la cabeza)
- ¿Y cuando vienes por acá no te botan?
- (No con la cabeza)
- ¿Y tus zapatos? ¿Por qué te falta un zapato?
- (Se mira los pies y repentinamente se pone de pie y se retira).

Después de un par de horas, nuevamente me lo encuentro. Lo abordo con otro pan con pollo y reanudo la entrevista.

- ¿Quieres?
- (Recibe el pan y me siento a su lado).
- Hace frío ¿no?
- (Afirma con la cabeza)
- Si pues, hace frío. ¿Vives por aquí?
- (No con la cabeza)
- ¿No? Mmm ¿Has entrado a la universidad alguna vez?
- (Afirma con la cabeza)
- ¿Sí? ¿Antes estudiabas o que hacías?
- Antes.
- Ah antes ¿Qué estudiabas?
- Música.
- ¿Música? ¿Te gusta mucho la música?
- (Afirma con la cabeza)
- ¿La guitarra, el piano o que instrumento?
- Litar.
- ¿La guitarra?
- (Afirma con la cabeza)
- ¿Qué comida te gusta?
- Pan.
- El pan ¿Sólo el pan u otras cosas?
- Pan.
- Ah el pan ¿Y te gusta limpiar acá? (Previamente lo vi metiendo al bolsillo bolsas del piso, aparte de comérselas).
- (Afirma con la cabeza)
- ¿Alguien de aquí te ha pegado?
- (No con la cabeza)
- ¿No? ¿Buenos son?
- (Afirma con la cabeza)
- Y antes ¿Dónde has estado?
- Aquí (el dedo señala el piso).
- Aquí siempre has estado. ¿Y donde has nacido?
- (Su dedo señala hacia abajo).
- Aquí. Ah ya ¿Dónde duermes?
- (Su dedo señala hacia abajo).
- ¿Aquí también duermes? ¿No te botan?
- (No con la cabeza)

(...)

- ¿Cuántos años tienes?
- Quis.
- ¿Quince?
- Quins
- Ah, ahora tienes quince.
- (Afirma con la cabeza y vuelve a reír)
- Estas joven todavía. ¿Y has ido al doctor?
- (Afirma con la cabeza)
- ¿Y que te ha dicho el doctor?
- Quemvaya (vuelve a reír)
- ¿Qué te vayas a dicho?
- Que me vaya a dormir (se ríe).
- Ah. Jeje ¿Y tus pies? ¿Por qué están así tus pies?
- No los lavo.
- ¿No los has lavado todavía?
- (No con la cabeza)
- ¿Y cuando los vas a lavar?
- Hoy día.
- ¿Hoy día los lavas?
- (Afirma con la cabeza)
- Pero hace mucho frío. El agua es fría.
- Ahísh me lavan de (Ilegible)
- ¿Te lavan? ¿Quién te lava?
- Daspusinas.
- ¿Las qué?
- Las pusinas.
- ¿Las pusinas?
- (Afirma con la cabeza y se ríe).

(...)

¿Y que opinas de Alan García?
- Ya no cambian ya, la llenan.
- ¿Ya no cambian?
- La voltean, osea la suben la página, y se van.
- ¿Suben la pagina y se van?
- (Afirma con la cabeza) Se van ya. Ahí te dicen que tienes que ponerte. Cuando yo subo al tono, te cambia la voz. Escúchame, tú no tienes que ver de nada, dicen que (Ilegible) ahí tengo que meter pa dentro.
- ¿Y los doctores han querido llevarte?
- No, que ps han querido.
- Nadie puede contigo ¿verdad?
- Nadie lo ve no. Yo soy hombre osea antes que ha venido a ver, te ha querido decir, esta que se esquiva al bruto. Pero en el bruto al broncas pe. Osea cuando uno esta acá que esta equivocao, el dedo manda pe de comandante.
- Ah el dedo manda de comandante.
- Acá gana todo el equipo. Si eligen cuando estoy en el equipo. Osea, hay otro equipo al otro lao nunca te equivoques. Entonces (Ilegible) y la chiquilla ha venido a ver al equipo.
- ¿Qué equipo?
- Dice que ha encontrao una pelota. Osea una pelota que está la cosa. Entonces cuando suben arriba, la pelota ya está adentro.
- Ah, la pelota ya esta adentro.
- En su estómago y ha sido trescientos bebes pero depositos. Bastantes hijotes de oro, bebes de oro (se sorprende de lo que el dice)
- ¿De oro?
- Y ellos lo tienen y se le escapa dice.
- Ah no lo pueden coger.
- Cuando el otro ha devuelto las bocas (Ilegible).
- Bebés de oro ¿no? ¿Y que opinas del Perú?
- El Perú, cuando ha salido bien ha botado mujeres. Porque la esposa que el dice no tiene (Ilegible) apesta.

(...)

- ¿En el hospital tienes amigos?
- Claro pe y (Ilegible) hay guerra dicen. Cuando tu vas, estas escuchando (Ilegible) quiere decir que no estoy hablando mal (Ilegible) el día de ayer ha sido mi santo pe.
- ¿Ha sido tu santo?
- Uy porque no avisas pues que ha sido tu santo, caramba (interviene en la entrevista “Don Tonny” quien realmente fue la persona que le invitó el desayuno).
- (Ilegible) que ir al neira pe como la televisión, y la chiquilla ha entrao a hablar (Ilegible) y ha sio mi santo si. Si sion habla y no escucha osea quiere decir que steon la ha ido a verla pe con nosotros y lete mano a la chiquilla.
- Bueno, ya nos vamos.
- Ah (se ríe).
- Te cuidas mucho. Te cuidas. Chau

Al parecer, Ray estaba de buen humor, ya que estuvo bastante asequible y conversador. Las autoridades deben prestar atención a las personas como él, brindándoles techo y comida. A pesar de su estado, Ray es un ser humano y merece ser tratado como tal.

Al día siguiente, ocurrió algo que no me esperaba: Al pasar por la UNT, Ray logró reconocerme y me saludó con la cabeza. Creo que ya tengo un nuevo amigo. Gracias Ray.

LOS SOLIS

2007-06-18T14:54:00.000-07:00

“Nosotros solamente protegemos nuestro barrio, hacemos respetar nuestro territorio de los rufianes”.

Cuántos iniciaron este grupo?
Solamente tres, cuando estudiábamos en el colegio Manuel Encinas pero como teníamos “brother’s” en el Avelino Cáceres y en el Víctor Larco ahora somos mas.

En que año se iniciaron?
En Agosto de 1997, estábamos en quinto año de Secundaria, la mejor Promo del Encinas. LOS SOLIS DE VISTA ALEGRE

Los Solis solo son conocidos en Vista Alegre?
(Risas)… No, a nosotros nos respetan en todo lugar que llegamos… además también en otros distritos existe gente que sigue nuestra ley.

Tú estas hablando de seguidores, entonces cuantos integrantes tienen “Los Solis”?
Somos 150 los reconocidos pero hay 30 que no están comprometidos pero si nos acompañan a nuestras reuniones.

Se nota que tienen una buena organización?
Claro, nosotros trabajamos en eso. Tenemos 3 dirigentes: uno es de el Porvenir, le dicen “la Gata”; el segundo de la Esperanza, llamado “Pájaro Loco”, Yo de Vista Alegre “Owen”.

Bueno Owen dime tu eres el fundador?
No, el que fundo fue el Solis “Carlin” quien se convirtió en nuestro líder, pero lo perdimos en un alboroto y balacera que tuvimos con “Los Rufis”.

En que Año ocurrió dicha balacera y donde?
En esa fecha yo recién tenia seis meses en “Los Solis”, a pesar de ser una noche fría de agosto. Nosotros teníamos que festejar nuestro aniversario en un concierto que se venia realizando en el Club Libertad, en un mano a mano entre Tony Rosado y Cielo Gris de Teodoro Arellano; todo estaba a pedir de boca pero aparecieron los desgraciados de “Los Rufis” buscando como siempre un enfrentamiento.

Pero era su aniversario, no era algo como para perturbar?
Eso es cierto, pero ya terminado el concierto nos siguieron y cobardemente nos atacaron disparando a “Carlin” y huyendo en ese instante nosotros no pudimos reaccionar.

Cuánto tuvo que pasar para tener un nuevo líder?
Nos esperamos 2 meses pero no podíamos pasar esto por alto, primero nos vengamos y luego vino el sustituto.

Cómo fue su venganza?
Nuestra venganza se dio a la semana, pues la ley es “Rey con Rey se paga”; nosotros también tumbamos a su líder.

Cómo eligen a sus dirigentes?
Vienen todos a “La Poza” o “La Casa del Brujo” que son nuestros puntos de reuniones, elegimos de acuerdo a los años de permanencia y por el compromiso que muestran cada uno de los integrantes, entiendes no…

Aparte de las actividades de su grupo a que se dedican?
Algunos como ya tienen familia se dedican temporalmente en las actividades que se le presenta. Trabajos como ayudantes en construcción, cobradores de micros y/o combis, vigilantes entre otras cosas más.

Y los que no tienen familia a quien mantener a que se dedican?
Bueno, ellos en su mayoría son los más chibolos; aunque no lo creas están en el colegio, institutos o universidades. En el peor de los casos todavía son mantenidos por sus padres por que no han logrado conseguir trabajo.

Dime “Owen” y tu exactamente a que te dedicas?
No llegue a terminar mi secundaria, por una injusticia del profesor me expulsan y mis padres luego ya no me apoyaron pues ahora trato de salir adelante.

Pero sabes que esto tiene muchos riesgos y la sociedad no lo acepta?
No soy ratero, trabajo en lo que se me presenta .Yo no estoy en una pandilla, estoy en “Los Solis” y…“Nosotros solamente protegemos nuestro barrio, hacemos respetar nuestro territorio de los rufianes”

Los Rufis es otro grupo?
No, ellos son una pandilla de delincuentes que se dedican a robar y eso nos perjudica pues la gente en nuestro barrio vive a la expectativa y creen que “Los Solis” también los van hacer daño; al contrario nosotros muchas veces hemos evitado que “Los Rufis” cometan sus fechorías.

Entonces Owen, ustedes son como los Ángeles de Vista Alegre?
Tampoco te burles, nosotros solamente somos valientes y no tememos morir por la gente del barrio pues asumimos lo que los policías no hacen por cobardes.

Supongo que su valentía les trajo problemas con la Policía?
Si, muchos de nosotros injustamente hemos sufrido arrestos por defender nuestro barrio de “Los Rufis”; ellos (policías) en su comisarías nos han maltratado físicamente.

TRADICIÓN QUE UNE

2007-06-18T07:07:00.000-07:00

El sol se oculta y las luces comienzan a encenderse. Camino a paso acelerado, pues mi único objetivo es llegar temprano a la clase de italiano. De pronto, la preocupación que invadía mi mente fue desapareciendo a medida que un delicioso olor llegaba a mi olfato. Entonces, “como cual perro buscando su comida”, me puse a buscar el lugar de donde emanaba tan exquisito olor.

Antes de doblar la esquina, entre el pasaje Raimondi y la av. Mansiche, logro ver un desapercibido y pequeño letrero que dice: “Doña Melva”, el cual muestra una serie de platos populares. Unos pasos más allá, me encuentro con una multitud de gente y una infinidad de carros- desde los más simples hasta los más lujosos- que rodean el negocio. “No importa la espera en tanto frío, sino las ganas de poder degustar los platos módicos que prepara Doña Melva” dice una de sus fieles clientas.

En este espacioso y descubierto lugar no importa quien eres, si eres un prestigioso funcionario, el más hábil de los empresarios, o quizás un estudiante que cuenta los soles para darse un gusto. Los desprotegidos y los discapacitados, también concurren asiduamente a este lugar para probar todos estos potajes que “Doña Melva” ofrece diariamente.

Curioseando, note que la principal herramienta de este negocio es un “triciclo”, sí, un triciclo adecuado ingeniosamente por esta negociante, en una cocina de cuatro hornillas que funciona a gas, además, de utilizar la parte superior como mesa para servir los ansiados platos; convirtiéndose así, en “todo un triciclo multifacético”.

“El titanic”, es la denominación especial que le da “Doña Melva” a este medio de transporte. Imponente triciclo que permite preparar toda una delicia de platos que son autóctonos de nuestro país como la famosa papa rellena, los deliciosos y mielosos picarones, las cachangas fritas, los rellenos y también el pollo broaster aunque este último fue adoptado de otro país. Y para la sed una deliciosa chicha morada o quizás para abrigar el cuerpo un café bien caliente.

Melva Cruzado de Rodríguez, de 48 años de edad es una mujer activa y hábil para los negocios. Desde muy niña ayudaba a su abuelita en la venta de picarones en la avenida España. Años más tarde se caso y tuvo dos hijos; desempleada y con la responsabilidad de llevar un sustento a su hogar, decidió continuar con el negocio que su abuelita había dejado. Desde entonces “mamá Melva”- termino utilizado por los niños al referirse a ella – prepara sus deliciosos y baratos platos para toda clase de público, radicando el éxito de su negocio en la buena atención que les da. También es cosmetóloga, ha sido campeona en ventas de libros y comerciante de mercadería de ropa.

“El trabajo para mí es lo más importante, de ello, depende el sustento económico de mi familia. Atendemos domingos y hasta feriados de 4 de la tarde hasta las 11 de la noche, claro, menos noche buena y año nuevo, pero eso sí, al día siguiente atendemos normalmente”. Mientras escuchaba atentamente a la señora, unos de sus trabajadores la señalaba y a manera de guía los llevaba hasta ella. Era un joven con su enamorada que se acercaron para pagarles su pedido, ella muy amable y con una sonrisa en el rostro les dice “si amiguito que desea”, él le responde “una papa rellena”, ella con mucha cautela y disimulo le dice el precio “a un sol joven”, le paga y le da su ticket diciéndole “muchas gracias y que lo disfrute, en algo más le podemos atender”. Su amabilidad sin distinción de clases sociales es la cábala que le da el éxito a su negocio, además, de la buena preparación y sabor que le da a estos platos populares.

Gracias al conductor del programa “La voz de la calle”, que a manera de bromas y carcajeo publicita este negocio ambulatorio haciéndolo cada vez más conocido. Ahora, aproximadamente mil quinientas personas de “diferentes clases sociales”-por así decirlo- concurren a este lugar a diario. Es toda una mixtura de públicos que nuestra sociedad alberga, pero, que para “Doña Melva” a través de mucho sacrificio y empeño logra unirlos mediante un sabor tradicional.

"El verdadero sentido de lo artístico, de lo moderno e incluso de lo científico es la ruptura".

2007-06-17T21:03:00.000-07:00

LA FACETA POÉTICA DEL PROFESOR RAÚL PASTOR GÁLVEZ

Eran las diez de la noche luego de un conversatorio, lo abordamos en los pasadizos del Cultural, para concertar una entrevista. Nos sugirió al día siguiente en el campus de la Universidad Nacional de Trujillo. Filósofo, poeta, político y hasta revolucionario es el perfil de nuestro entrevistado.

¿Que significa la poesía para Ud.?
Bueno, yo creo que, el hombre esta caracterizado por algo que casi siempre es pasado por alto; todos destacan que en el hombre lo fundamental es la razón, otros la voluntad etc., etc. Para mi lo más importante es la imaginación, entonces en el plano de la imaginación, hay distintas formas de plantear eso que se llama la metáfora; entonces uno puede plantear la metáfora con palabras otros con imágenes, símbolos y de otros modos de tal manera que hay distintas formas de entrar al terreno de la metáfora.

Una metáfora es una estrategia de comunicación, en la cual alguien sorprende al receptor con un modo en le cual es símbolo habitual de comunicación no significa unívocamente una sola cosa sino que abre una multitud de posibilidades comunicativas de afecciones, de sentidos; entonces digamos que esta apertura, ambigüedad crea esa riqueza en la cual el que lee o el que mira o el que escucha es capas de salir de su propia perspectiva y contemplar el mundo desde una perspectiva ajena.

¿Cuándo usted siente la necesidad de escribir?
Asu, ¡yo!, ya esta, yo frente a cualquier cosa que ocurre en la realidad, básicamente procedo como un animal, digamos que en mi lo primero que se despierta es la pasión, el instinto; entonces cualquier evento me causa una sensación, una emoción, un sentimiento, una pulsión, una pasión, una respuesta instintiva. Ya entonces cada emoción tiene su propio ritmo y tiene su propio color en consecuencia todo ese conjunto de reacciones, perceptivas genéricas crean a su vez la posibilidad de llamar una serie de palabras…

¿Hablando desde el punto de vista poético, ¿existe un lenguaje universal?
No, no existe un lenguaje universal, lo que existe son recursos universales que hemos creado los hombres distintos, de distintas corrientes, en distintas culturas y en distintas épocas. Es como un bagaje lo que hemos ido ganando, pero no existe un lenguaje universal; existen unos recursos, ni siquiera existen unas reglas, no hay reglas universales… en la poética, nuestra obligación es demostrar que lo que ahora es aceptado como una regla, porque de todas maneras hay premisas culturales, como que se universalizan, como que se hacen aceptables, esas reglas, caen en desuso porque hemos logrados algunos inventar en nuevas condiciones otros recursos, entonces lo característico en la poética es romper la regla en ese sentido alguien que lo ha expresado muy bien es Octavio Paz en el texto “Los Hijos de Limo”, él tiene un ensayo sobre que el verdadero sentido de lo moderno de lo artístico, incluso lo científico es el sentido de la ruptura. Estamos en la obligación de romper las reglas, ahora no podemos en cambio desconocer los recursos si quieres los usas sino no los usas, los principios y las reglas te las inventas pero los recursos están allí, son la ganancia que ha dejado la historia de la literatura.

Teniendo en cuenta el concepto de Literatura, y de lo que es poesía, porque la poesía es una parte de la Literatura. ¿Qué recomendaría a las personas quienes sienten la necesidad de escribir para evocar sus sentimientos, evocar su realidad y evocar su mundo interno?
La primera regla es no aislarse de la realidad ni encerrarse en una torre de marfil
La segunda regla es que el artista está en la obligación de estudiar los recursos que nos han legado todos los que han hecho literatura en todas las épocas del mundo y en todas las culturas.

La tercera regla es o-ri-gi-na-li-dad; no podemos permitir por ejemplo, que los poetas sigan siendo imitadores de César Vallejo, sería lamentable que todos sean émulos y copias mas o menos fieles del original. Lo importante es ser consiente de la influencia que un autor tiene sobre nosotros, pero precisamente para liberarnos de esa influencia.

¿Crear poesía es fácil?
Quienes escriben tienen que recordar que la poesía no es nada fácil, y que así como el primer requisito es ser auténtico, es necesario también ser autoexigente y no creer que porque uno coge un papel a las dos de la madrugada y se le salen, cuatro letras y uno es capaz de plasmarlas ahí empezó la poesía y ahí terminó, ¡no! allí empieza. Vargas Llosa decía: La literatura y el arte son 10% de inspiración y 90% de transpiración, de chamba, de disciplina, de esfuerzo, de auto negación.

CONDICIONES PRECARIAS DE TRABAJO EN NIÑOS DE"LA HERMELINDA"

2007-06-17T09:40:00.000-07:00

Al promediar las 6a.m. salí de casa para realizar un trabajo de campo. La tarea no parecía muy fácil debido a la neblina e intenso frío de la mañana, pero era la única forma de conocer el inicio de las faenas del “Mercado la Hermelinda”.

En este lugar el comercio se inicia muy temprano, a esa hora varios niños comienzan a desfilar con carretillas en sus manos; su trabajo consiste en llevar pesados paquetes de compras a cambio de una pequeña propina.

En este invierno es imposible salir por las mañanas sin suficiente abrigo, pero a ésos niños solo les basta un pequeño short, polo y sandalias para empezar a trabajar. Algunos de ellos no tienen dinero para comprarse ropa, otros simplemente entran en calor con la actividad y no necesitan arroparse mucho.

Florencia de Mora, El Milagro, La Esperanza, son algunos de los lugares de donde provienen; algunos solo tienen 7 o 9 años y ya apoyan a sus familias. “Esos niños comienzan a trabajar desde las 5 o 6 a.m. y lo hacen para ayudan a sus padres y hermanitos menores” me comentó un vendedor.

Sólo 8 soles y la satisfacción de costear pequeños gastos escolares, les sirve de incentivo para continuar su faena diaria, pues algunos también estudian. Otros por el contrario, realizan gastos inoficiosos; juegos tragamonedas y casinos reemplazan ahora su deseo de superación personal. Es lamentable ver que invierten su tiempo trabajando sólo para eso.

Trabajar en condiciones precarias y sin ningún tipo de seguridad, conlleva riesgos como el robo de carretillas y paquetes de compras. A Orlando de 10 años le robaron una carretilla alquilada, repleta de bolsas que una señora había encargado mientras compraba; se llevaron todo, le quitaron dinero y golpearon al poner resistencia. Este sólo es uno de los muchos casos que frecuentemente se observa en La Hermelinda.

Hace 20 años la cantidad de cargadores en todo el mercado oscilaba entre 30 o 40, y sus ganancias no bajaban de 50 soles diarios. Hoy con 31 puestos de alquiler es difícil calcular la cantidad de trabajadores. “La gran cantidad de niños ha hecho que esta labor se vuelva poco rentable. Hoy sólo se gana 15 o 10 soles como máximo por día” sostuvo Segundo de la Cruz de 74 años, uno de los más veteranos en éste rubro.

Los más jóvenes (7ó 9 años) sólo pueden efectuar cargas de 40 y 50 kilos, a diferencia de los 300 que puede levar una persona adulta; esto abarató el precio del servicio. Los clientes prefieren contratar niños a quienes pagar poco; aunque esto implique demora en el trabajo.

Con el apoyo de las autoridades se puede lograr que los niños realicen sus actividades en condiciones adecuadas de seguridad, además de proporcionarles servicios básicos de alimentación a través de comedores, Vaso de Leche; además el Estado puede efectuar campañas de donación de ropa y facilitarles el acceso a instituciones Públicas educativas, sólo así se fomentará el desarrollo personal de los niños trabajadores del mercado.

WELLINGTON CASTILLO PRESENTARA OBRA EN BRASIL

2007-06-17T09:15:00.000-07:00

El literato, poeta, escritor y docente universitario Wellintong Castillo comenzó a escribir desde muy temprana edad. Su vida estuvo ligada al arte en general pero sobre todo a la literatura y la poesía.
Natural de Santiago de Chuco, considera que Cesar Vallejo se convirtió en paradigma y símbolo positivo en su vida literaria.
En la siguiente entrevista detalló parte de su vida, logros personales y proyectos en su profesión.
¿Cómo incursionó en el teatro y la literatura?

Desde muy pequeño me gusto escribir. En la primaria hice una pequeña obra de teatro para niños, que se llegó a presentar en el patio trasero de una casa. Fue una experiencia linda, sobre todo por que comenzó como un juego, y terminamos cobrando 10 céntimos la entrada.

¿Se inspiró en Vallejo?

El se convirtió en un símbolo positivo para mi; pero más que inspiración fue el amor al arte y la constante motivación de mi padre, la que me llevó a escribir.

¿Cuándo comenzaron sus primeras publicaciones?
Mis obras de teatro han sido escenificadas en estrenos desde 1975 en adelante; pero siempre tuve en la mira tres ciudades para presentarlas : Trujillo, Lima y Santiago de Chuco.

¿Cómo logró labrarse un porvenir sólo?
Siempre me gustó el estudio, y terminada la secundaria viajé a Trujillo para realizar estudios superiores. Sin más que esperanzas a los 16 años sentí la nostalgia por dejar Santiago por primera vez. Al llegar a Trujillo, comenzaría una vida difícil, tuve que trabajar y estudiar a la vez. Algunas veces hacía los dibujos de los alumnos de Biología y Medicina, también enseñaba filosofía y Arte en colegios, mucho antes de terminar la carrera de docente.

¿Cuál es su producción literaria y que premios obtuvo?
Obras como “La Cruz”, “Pumakayán”, “Savia Abrigada”, obtuvieron los siguientes premios:
“Wilfredo Torres Ortega” otorgado por el Colegio de Abogados de La Libertad.
El premio nacional “Sebastián Salazar Bondy”.
Premio Trilce: “Espiga de Oro”, en Santiago de Chuco.

¿Qué nos puede decir acerca de su poemario "Savia Abrigada"
que presentará en Brasil?
Esta obra será presentada en Goiania- Brasil. Esta obra trata sobre el amor, la vida y logros personales de aquellos que, en un proceso de aculturación migran del mundo andino a la ciudad.

¿Qué consejos le daría a los poetas Santiaguinos que migran a las ciudades?
La vida es un constante desafío de metas, y depende del hombre constituirse en diferentes dimensiones, como: Poeta, literato, escritor y ensayista.
Santiago de Chuco es una provincia que cuenta con buen potencial de escritores; pero depende de ellos el saber cultivarlo. Tienen principalmente el don: saber escribir.

ESCAPE: ALCANZANDO UN SUEÑO

2007-06-16T16:40:00.000-07:00

A pocas horas de haber llegado a nuestra ciudad, el vocalista del grupo ESCAPE, presento su prior álbum titulado código dolor con el que se viene promocionando el estilo alternativo de la banda. Todo esto lo realizo en su natal Cartavio, dentro de una gira que lo llevará por diferentes ciudades del norte del Perú como Chiclayo, Lambayeque, Piura y Tumbes.
El grupo arribo de Lima el pasado miércoles en la madrugada después de sostener conversaciones con algunas disqueras nacionales que se mostraron interesados por su nueva propuesta.
Sin dar mas detalles sobre el viaje, Carlos Murga, vocalista principal, demostró serenidad en la conferencia de prensa, al manifestar que no le quita el sueño la fama y que el éxito llegara si trabajan con el mismo perfil de hace cinco años, cuando decidieron emprender este largo camino en el difícil y competitivo mercado nacional.

¿Cómo nace la idea de formar un grupo alternativo?
Desde que tengo uso de razón me apasiono la música, era un muchacho muy inquieto y conforme pasaron los años me deje atrapar por el rock y lo punk. Mi hermano Pepe también comparte esta pasión, al igual que Oscar y Alejandro, y juntos decidimos emprender esta aventura.

¿Por qué decidieron llamarse ESCAPE?
El nombre del grupo lo decidimos entre los cuatro. Sentimos una necesidad de desahogarnos, de liberarnos y a la vez aislarnos del mundo exterior y “escapar” de la monotonía y de la rutina de nuestras vidas, por eso creímos que escape sería la palabra adecuada.

¿Qué espera el grupo en esta gira por el norte chico?
Creo que todo grupo espera ser conocido, tener la oportunidad de mostrar su trabajo a todo el público y que este pueda apreciarlo. Básicamente esta gira nos permitirá recorrer el norte del Perú con otros grupos jóvenes de rock que se están iniciando y que al igual que nosotros tienen grandes expectativas.

¿Cómo se proyecta el grupo a futuro?
Ahora nosotros nos encontramos trabajando en la promoción del disco, esperamos que tenga acogida y que poco a poco logre ser uno de los favoritos en el mercado local. Creo que tenemos que empezar en casa y después proyectarnos a conquistar el mercado nacional. El grupo recién tiene cinco años de formado, es un grupo joven y estamos llenos de entusiasmo y energía para poder lograr grandes sueños.

Código Dolor es su primer disco ¿Cuánto tiempo les llevó concretarlo?
En verdad tardamos alrededor de 2 años, debido a nuestros estudios, pues no podíamos descuidarlos. Procurábamos tener tiempo para los ensayos, para las grabaciones y también para realizar los trabajos y estudiar las materias en época de evaluaciones. Era una cosa de locos, pero al final esto valió la pena ya que rindió sus frutos y el grupo esta satisfecho por esto.

Tengo entendido que tienen planeado producir un nuevo disco…
Si todo sale como queremos lo mas probable es que después de la gira por el norte de nuestro país, empecemos a componer las canciones para nuestro próximo disco, y talvez mas adelante hagamos una gira por Lima, presentándonos en algunos locales de la capital, pero sería para el próximo año.

Como joven ¿Qué mensaje harías llegar a todos aquellos que como ustedes, buscan alcanzar sus metas?
Lo primero que les diría es que hagan lo que mas les gusta pero con dedicación, responsabilidad, empeño y mucho amor, esas son las herramientas fundamentales para lograr concretar tus sueños y alcanzar el éxito.

El Libro de los Espejos. 7 ensayos a filo de catre : “Siempre viva”

2007-06-16T14:02:00.000-07:00

La Obra de Gregorio Martinez “El Libro de los Espejos. 7 ensayos a filo de catre”, contiene una serie de comentarios que en lenguaje poco común el autor desarrolla en un su estilo muy personal. Es un libro plagado de comentarios en doble sentido.
Critica la Biblia que, a criterio personal, es el primer manual de principios morales que ha permitido, en más o menos medida que la sociedad no se descarríe, ya que vivimos lamentablemente en un mundo que cada vez se olvida más de Dios.
Ejemplo de esto, es su comentario vertido en la página No. 76 y siguientes, con el título “Siempre viva” donde comenta sobre la obscenidad en la literatura.
“La obscenidad, tan condenada de los labios para afuera, es una flor, anemófila, siempreviva, que te incita. Se cierra sigilosa, pero vuelve abrirse lozana, húmeda, con su fragancia tentadora. Aunque el profeta Confucio haya dicho, en chino clásico, nunca en mandarín ni en cantonés, que una imagen vale por mil palabras, lo cierto es que las más terribles persecuciones a sangre y fuego siempre se han lanzado contra libros obscenos, hechos de pura letra, antes que contra cuadros o películas perniciosas”. Asevera el citado escritor, que incluso la Biblia no escapa a tener un leguaje obsceno en el relato de sus historias, así, en la página 78 señala lo siguiente: “(…) no existe libro con mayor obscenidad que la propia Biblia (…)”. Comenta el citado autor “Uno abre el Génesis, contrito, con las mejores intenciones, sanas y alturadas, para leer la mera palabra de Dios todopoderoso, capítulo 38, versículos 8- 10. Allí está, paso a paso, la historia salaz, escrita por la mano de profeta, pero no de su propia cosecha sino fielmente a dictado de la voz del Eterno. Una de las tantas historias salaces. Onán copulando a la fuerza con Támara, su cuñada, mientras el ojo penetrante de Dios los espía desde la lejanía celestial y entonces, claro, descubre la trampa. Al borde de la eyaculación, alerta como gato techero, Onán se ladea, saca la pichula de la yema del gusto y derrama en el suelo la espesa simiente, el almidón de yuca. Todo para conservar su heredad. ¡Maldición!, ni siquiera en el ombligo, grita la voz cavernosa de Altísimo. Pero, por si acaso, la mirada del ojo de Dios baja y ausculta las partes íntimas de Támara, la humedad sin grumo, asegura el versículo bíblico (…). Luego, dotados con los rigurosos métodos de la hermenéutica textual, los exegetas de la Biblia, en diferentes lenguas, sacaron en limpio, algo que nunca ocurrió, que el precavido Onán había cometido el pecado repugnante de la masturbación, acto aberrante que desde entonces pasó a llamarse onanismo, con la tardía complicidad del libertario Voltaire en Diccionario filosófico, pese a que el inocente personaje bíblico, ni siquiera rijoso, apenas había cometido un desesperado coitus interruptus para no empreñar a la viuda de su hermano que había muerto sin dejar heredero. El pajero histórico de la cultura occidental en Diógenes, el Cínico, que vivía en un botijón y había nacido en la época de los cinco grandes profetas: Zoroastro, Buda, Lao Tse, Confucio y Pitágoras”.
Como se ve, el autor de la obra en comento, con una perspectiva muy marcadamente obscena, pretende presentar a la Biblia y sus relatos inspirados por Dios como un libro que de santo no tiene nada. Hay que recordar que, la palabra Obsceno de acuerdo al diccionario significa algo que presenta o sugiere maliciosa y groseramente cosas relacionadas con el sexo. Una lectura correcta de la Biblia, nos lleva a concluir que la aseveración del autor esta totalmente alejada de la realidad. Así, el capítulo 38 del Libro de Génesis dice lo siguiente: “En aquel tiempo, Judá se apartó de sus hermanos y se fue a vivir a la casa de un hombre llamado Hirá, que era del pueblo de Adulam. 2Allí conoció a la hija de un cananeo llamado Súa, y se casó con ella. Cuando se unieron, 3ella quedó embarazada y tuvo un hijo, al cual llamó Er. 4Volvió a quedar embarazada y tuvo otro hijo, al cual llamó Onán. 5Todavía volvió a tener otro hijo, al cual llamó Selá, que nació cuando Judá estaba en Quezib.
6Judá casó a Er, su hijo mayor, con una mujer llamada Tamar. 7Pero al Señor no le agradaba la mala conducta de Er, y le quitó la vida. 8Entonces Judá le dijo a Onán:
—Únete a la viuda de tu hermano y cumple así con tu deber de cuñado, para que tu hermano pueda tener descendientes por medio de ti.
9Pero Onán sabía que los hijos que nacieran no serían considerados suyos. Por eso, cada vez que se unía con la viuda de su hermano, procuraba que ella no quedara embarazada, para que su hermano no tuviera descendientes por medio de él. 10El Señor se disgustó mucho por lo que Onán hacía, y también a él le quitó la vida. 11Entonces Judá le dijo a su nuera Tamar:
—Quédate viuda en la casa de tu padre, hasta que mi hijo Selá sea mayor de edad.
En realidad, Judá pensaba que también Selá podría morir como sus hermanos. Así Tamar se fue a vivir a la casa de su padre.
Lo que la Biblia relata es que Onán tenia que acceder a tener relaciones sexuales con la mujer de su hermano que había muerto, respetando de esa manera la ley del Levirato
La palabra deriva del lat. levir, que significa “hermano del esposo”. Cuando un hombre casado moría sin tener hijos, se esperaba que su hermano se casara con la mujer. Los hijos del matrimonio figuraban como del primer esposo. Esta costumbre existe en otros pueblos además de los hebreos.
Se supone esta costumbre en el relato de Onán en Gn. 38.8–10. Onán tomó a la esposa de su hermano, pero no quiso que ella tuviera un hijo de él porque “la descendencia no habría de ser suya” (v. 9) y sus propios hijos no disfrutarían de la herencia primaria. Este versículo no enjuicia el control de la natalidad en sí.
Por lo tanto la visión comentada por el autor del libro, en nada se ajusta a la realidad de los hechos. En ella se muestra a Dios como un ser depravado, obsceno; alejando la visión real del ser supremo….

LABOR MATERNAL

2007-06-16T13:02:00.000-07:00

Alfonsina Alonso Del Río, tiene 39 años, es natural de Huari (Ancash). “En realidad soy de un caserío del distrito de Acopalca. En mi tierra me decían ´dulzura de Huari´, porque antes de venirme a Trujillo vendía dulces”, manifiesta alegremente.

Ella es padre y madre de sus tres hijos de distintos compromisos. “Miguelito es mi último hijo, tiene dos años; Alberto cuatro y Juan seis, éste ya está en la escuela”.

Hace tres años atrás, Alfonsina llegó a Trujillo en busca de un futuro mejor. No le gusta perder el tiempo, se dedica a varias cosas. "Vendo verduras por las mañanas y golosinas en las tardes”. Efectivamente, esta humilde madre de familia vende verduras en las intersecciones de Salaverry con Daniel Alcides Carrión.

Su faena comienza a las 4:00 de la madrugada. "Primero, voy al mercado La Hermelinda a comprar verduras. Al regreso, voy al depósito a sacar mi triciclo. Hasta ahí nomás se hace tarde. No hay tiempo ni para tomar mi calientito”.

Este lugar no sólo es ocupado por Alfonsina. En esta esquina se concentran comerciantes de diversos productos como: leche, alfalfa, productos cítricos, pescado y entre otros.
Vendo papa, tomate, camote, apio y zanahoria. Pero existe una tremenda competencia. A pocos metros, hay un mercadillo, donde ofertan de todo, sin embargo, aquí vendo más, porque yo le despacho con yapita y a menor costo, aunque no se gana tanto. Expresa Alfonsina con cierto malestar, con su Miguelito en la espalda.

La inversión diaria no pasa de 25 soles. Hay días, donde los precios en el mercado se elevan exageradamente. Sin embargo, me deja alguito y eso es suficiente para dar de comer a mis tres hijos. Con suma preocupación, narra en el momento que hay menos cliente.
Alfonsina no deja de llamar a los clientes, se le escucha constantemente “lleva caserito, lleva…”.
A su margen derecho se encuentra la panadería ´Pan Trujillo`. Al lado una iglesia evangélica `Dios es Amor`. Esta zona es bastante concurrida desde las primeras horas de la mañana.
Cuando inicié mi negocio, tuve una tremenda duda. Pensé que no iba vender tanto mis productos. Pero gracias a Dios, este lugar es muy apropiado, para mi trabajo. De una u otra manera, la panadería y la iglesia me favorecen para vender más.

El fenómeno del clima le preocupa bastante. Las primeras horas de la mañana el frío es intenso. A las 6:00 a.m., el viento sopla desde abajo, como si alguien roseara agua. Mi hijito se encuentra resfriado. No tengo a nadie en casa. Mis otros pequeños se quedan con su tía. Miguelito es muy tierno para dejar junto a ellos.

Antes de concluir su jornada matutina, Alfonsina y su pequeño Miguelito ingieren sus desayunos. Siempre le doy jugo o leche a mis pequeños. Pienso que ellos necesitan de una buena alimentación, para que crezcan sanos y fuertes. El bienestar de mis hijos es la única razón de mi trabajo. Nunca me descuido de sus comiditas.

Esta labor finaliza con el traslado de su triciclo, hasta la urbanización de Las Quintanas. Todos los días camino más de 10 cuadras, empujando mi triciclo hasta el depósito, que está por la espalda del Banco de la Nación. Dejaría al lado, pero aquí cobran muy caro. Allá pago un sol cincuenta, diario me ahorro un sol. Claro, cansa un poco caminar.
Aunque el recorrido para dirigirse a su casa, se prolongue más, ella lo hace con mucha facilidad y energía.
Me dice que vive en la parte alta del distrito de Moche. “La casa donde vivo, no es mía। Es de una tía. No me cobra el alquiler, sin embargo tengo que pagar los recibos de agua y luz”.

Alfonsina siempre está cuidadosa de la hora. Sabe que a las dos de la tarde debería estar en su otro trabajo. “Me dedico también a la venta de golosinas, en las inmediaciones del Colegio Interamericano y Alexander Graham Bell”.

El uso del tiempo prudente, por lo menos para ella, es fundamental. De lunes a viernes va desde las 2 a 6 de la tarde. Siempre trato de llegar bien puntual, para vender alguito a la hora de entrada. "A veces no se puede pues, con estos hombres que nos paran botando”, manifiesta con cierto carácter de furia y preocupación, haciendo alusión a los policías municipales y al alcalde.

“Prácticamente nos están quitando el alimento de nuestros hijos. No entiendo cómo la gente soporta todo el abuso de César Acuña. Sinceramente no comprendo. Este hombre no es solidario con tantas madres trabajadoras. ¡Alcalde no se le puede llamar!, porque alcalde es una persona que entiende, habla con el pueblo, pero él no. ¿Por qué no da la cara, por qué se esconde?”.

En esta labor ya no se observa, empujando un triciclo ni una carreta. Sólo utiliza un simple cochecito de color rojo y amarillo. “Mi coche llevo a mi casa todos los días. Encargar o alquilar resultaría muy caro. Así ahorro para dar de comer a mis criaturas”

Para llenar de golosinas al cochecito, invierte 15 soles por día, aproximadamente. “Siempre recupero mi capital. Lo importante es que me deja diez a doce soles de ganancia. Mis clientes mayormente son los estudiantes de ambos colegios”.

El mejor deseo de Alfonsina, es trabajar por sus hijos. La invocación que ella hace es a las autoridades. “Sólo pido al señor alcalde, que me deje trabajar tranquila”.

Lamentablemente, ninguno de los hombres con quienes procreó sus tres hijos, se hicieron responsables de sus pequeños. “Pero eso no significa que tengo que cruzarme de brazos. Seguiré luchando hasta donde el Divino Creador me dé la vida”, expresa enfáticamente Alfonsina, con ciertas manifestaciones de optimismo y coraje.

TERRITORIO COMANCHE

2007-06-15T09:32:00.000-07:00

Es una novela de no ficción que tiene el mérito de haber hecho coincidir por primera ves en esta obra: la técnica periodística y el estilo literario. Es una historia didáctica que hace uso del narrador omnisciente y nos muestra un tipo de narración subjetiva. Nos narra una historia con lenguaje informal y con un aire humorístico algo negro para la situación en la que se encontraban (según la trama); como es de esperar usa bastante la jerga periodística ya que es, precisamente un periodista, el que nos ha hecho llegar este texto.

obra tiene una trama pequeñita que se desenvuelve en el principio y el final de obra: la búsqueda de una buena imagen con la que reflejen lo que pasa en esa guerra , el resto esta estructurado en historias cortas o anécdotas, que no son mas que vivencias reales del autor mientras fue corresponsal de guerra. En la obra se narra lo que pasa la tarde que los dos amigos de trabajo y posprotagonistas esperaban a que el ejército croata detone el puente Bijelo Polje para capturar la imagen deseada. Según la trama es, en este esperar, en donde se cuentan las anécdotas; historias con las que el autor trata de mostrarnos lo que, no solo, no se muestra, sino, también no se dice, una cara de la guerra que nos es ajena y no precisamente por que uno sea inculto sino porque simplemente no se habla de ella y mucho menos de una forma tan cruda y con tanto realismo como en lo leído en Territorio Comanche.

En esta novela pareciera que el autor quiere hacer que el lector vea, si o si, que la guerra no solo es protocolo o demagogia; porque hay que resaltar que en toda su obra no se habla, en ningún momento, de estos temas y si se menciona alguno de ellos es para hacer notar lo frívolos que pueden llegar ha ser cuando las personas que están “detrás de una guerra, oficialmente,” se acercan al sitio de conflicto para mirar de lejitos como si fueran muñequitos de porcelana al que todo soldado tiene la obligación de cuidar con su vida sin importar los caprichos que esta “autoridad” quisiera hacer mientras esté en dicho lugar (como tomarse fotos con los muertos del lado enemigo, sin importar que para ello se exponga la vida se su tropa ). Cuando el autor relata esto, nos transmite de algún modo, como ven y sienten estas acciones “oficiales” las personas que están en el lugar de guerra y luchan día a día por combatir al enemigo y sobre todo por mantenerse con vida.

El solo hecho de tratarse de la guerra, que es un tema del que poco se habla por su crudeza y no se muestra mucho por no herir susceptibilidades; hace que hasta los mismos compañeros de trabajo crean que no es real todo lo que se esta viendo u oyendo como lo demuestra el autor en una parte su obra; muestra también que para entender una guerra no bastan dos o tres días en el país de conflicto y portarse al siguiente día como un verdadero soldado, o, como gente caritativa haciendo obras a favor de los afectados por la guerra; que si bien es cierto eso no esta mal; pero no lo es todo. Entiendo según la obra que los soldados son afectados fuertemente no sólo físicamente sino que psicológicamente también. Esta gente es usada en el frente como escudo de guerra y aun así muchas veces tienen que someterse a la estupidez de alguno de sus superiores mientras que la gente que quiere figurar se pone tras este escudo humano para hacer alarde de su buen corazón o sus habilidades en tácticas de guerra.

Si bien es cierto que hay maneras de tratar una guerra, es cierto, pero también es cierto que la prepotencia, la altivez y el alarde del dinero no son formas de hacerlo puesto que la gente que sufre la guerra tiene la sensibilidad a flor de piel y gestos o actitudes como los “domingueros de guerra” (como lo llama el autor) son hirientes como vemos no solo para el autor en ese momento sino que también para el resto como es obvio.

NUESTRO DIOS GENEROSO

2007-06-15T09:25:00.000-07:00

Decíase pues de un gran señor: Eduardo Quiroz que cuando niño era travieso, despierto, inquieto, no podía estar en un solo lugar o haciendo una sola cosa. Y aunque estas características son propias de los niños, este tenía una cualidad particular: era muy preguntón, así lo describe un familiar suyo. Desde ya, en ese carácter dinámico, propio de los comunicadores, mostraba a su corta edad su aptitud para el periodismo.

Como es natural, el tiempo pasa y como todos, él fue creciendo también. Para cuando era un joven ya, tenia sus ideas claras y como pocos jóvenes sabía por donde se inclinaba su verdadera vocación y supo ser perseverante y se preparó e ingresó a la Universidad Nacional de Trujillo a la carrera profesional de, en ese entonces, Periodismo, ahora se llama Ciencias de la Comunicación; allí, como a todo estudiante, se le dio la oportunidad de formarse como profesional, y para satisfacción suya y de sus padres aprovecho la oportunidad que se le brindaba y supo dar buena cuenta de ello puesto que destacó como alumno y supo cultivar y moldear el carácter y personalidad de un periodista profesional como tal. Ese espíritu solidario y colaborador propio de la gente que nace con calidad humana y el don de gente le permitió, tras la revelación de su talento para dibujar la letra gótica, ayudar en la colocación de los nombres a los títulos que se entregaban año a año en la universidad.

Una vez que terminó la carrera, se metió en varios proyectos como la fundación de la revista universitaria “Contacto Directo”; fundó también el diario “El Liberal”. En fin… en todo momento demostró ser bueno en lo que hacia. Posteriormente paso, de ser alumno, ha ser profesor y se entregó de lleno e hizo todo un apostolado en su maestría, él mismo decía: mis alumnos son como mis hijos y baya que papá era que ponía todo su esmero por enseñar lo que mejor sabía hacer, porque hasta la ortografía corregía con los ya acostumbrados percentiles. Para variar este señor, destacó también como profesor, no sólo de la Universidad Nacional de Trujillo, sino también de la Universidad Privada Antenor Orrego en la que sobresalió como decano de su facultad. Y por si quedara chico todo el trayecto recorrido por nuestro personaje, podríamos agregar la no menos loable acción de fundar la escuela de perioditos, ya que, como sabemos fue él mismo quien estuvo detrás del papeleo para la donación del terreno y también fue él quien puso la primera piedra para su posterior construcción. Estamos pues frente a un célebre del periodismo que supo sembrar en sus alumnos la semilla del querer saber y el querer hacer, además de demostrar con su ejemplo que uno es tan grande como sus ideales.

Hace unas semanas la vida de este maestro se apagaba como la puesta del sol sin que nadie pudiera hacer nada para evitarlo, es la ley de la vida ¿no? Esta vez nuestro Dios fue generoso pues nos prestó al maestro Quiroz por 84 años; y esta vida aplazar ante nuestros ojos no sólo deja el vació de no tener entre nosotros su persona sino que nos deja todo una vida de enseñanzas para aprender de ella. Es penoso que la vida de personajes como este se revelen en sus postrimerías para recién valorarlo; en nuestro Perú estamos acostumbrados a ver esto; pero ojo que lo que se ha escrito en este papel no es palabrería pañuelera para hacer sentir mejor a los familiares del que en vida fue; sino que es lo que se averiguó a cerca de la vida de este gran hombre: don Eduardo Quiroz Sánchez.

Señal averiada

2007-06-15T08:23:00.000-07:00

-Insistimos, el DL 977 ¿qué es lo que contempla? Porque según el texto literal a partir del 2008 ya estaríamos sin exoneraciones?, le preguntó el martes al presidente del Consejo de Ministros, Jorge del Castillo, través del hilo telefónico, desde Iquitos, la periodista Mary Pérez, de la radioemisora La Voz de la Selva.
-Eso es falso, le replicó del Castillo.
-Bueno, pero explíqueme entonces cuál es la interpretación que le dan ustedes al DL. 977, reiteró la periodista.
-Pero léalo usted al aire… insistía el Premier.
-No le estoy preguntando a usted que es el ministro…
-Oiga, yo le estoy diciendo que el gobierno no tiene ninguna intención de quitarle nada a Loreto.

En ese momento la comunicación radial se cortó abruptamente y el diálogo quedó en suspenso y tensionado por ambos lados. Del Castillo en su oficina de la PCM, en Lima y, Mary Pérez, en su cabina de radio La Voz de la Selva, en Iquitos.

¿Qué es lo que había provocado el interés de los medios de comunicación de Iquitos para una conversación urgente con el presidente de la PCM?

Sin duda, conocer como el gobierno iba a enfrentar la paralización y movilización – según reportes de algunos medios nacionales- de más de 40 mil almas en Iquitos y un millar de comuneros en Madre de Dios, especialmente en Alto Amazonas.

La causa del descontento: los decretos leyes 977 y 978, expedidos el 15 de marzo de este año que suprimían la mayor cantidad de exoneraciones tributarias de las que gozaban las regiones de la Amazonía.

Quitarles dichas exoneraciones impactaría severamente sobre la economía de la población, pues se generaría un aumento del costo de vida en niveles muy peligrosos, según explicaciones de los quejosos.

Los beneficios en las regiones de la Amazonía, datan desde diciembre de 1998, gracias a la Ley 27037.

En contrario, los referidos decretos leyes 977 y 978, promulgada por el gobierno aprista- según han informado los empresarios agrupados en las Cámaras de Comercio de la Selva- dispone derogar, paulatina y diferencialmente, las exoneraciones del Impuesto a la Renta, en cuanto a crédito tributario por reinversión (devolución de IGV, por compra de bienes) así como la exoneración del IGV a la venta de bienes y prestación de servicios y contratos.

Igualmente, las medidas del Ejecutivo, norma la eliminación de la exoneración del Impuesto Selectivo al Consumo (ISC) a los combustibles en las regiones de Loreto, Ucayali y Madre de Dios.

Como una especie de toma y daca, el gobierno ha prometido, a cambio de eliminar las exoneraciones, destinar 37 millones de soles a Madre de Dios, 200 millones a Ucayali, 76 millones a San Martín y 45 millones a Amazonas.

Pero los empresarios selváticos no muerden el anzuelo y gremialmente han interpuesto una demanda de inconstitucionalidad contra los ahora famosos decretos leyes 977 y 978, pues, según dicen, fueron aprobados sin mayoría calificada (80 votos) en el Congreso.

Edwin Zevallos Bazán, presidente de la Cámara de Comercio de Loreto, Manuel Calloquispe, presidente de la Cámara de Madre de Dios y Nelson Torres, de la Cámara de Comercio de Ucayali, lamentaron la posición del Ejecutivo, pues a pesar de haber promulgado los dispositivos, al parecer no existe un consenso sobre el tema en el gobierno.

Cosa rara en esta protesta, pues a las demandas de los empresarios de la selva, le han seguido, casi por inercia, las diversas instituciones de la sociedad civil y también organizaciones populares.
Hace poco el viceministro de Hacienda, José Arista, había declarado que los decretos en mención se expedían porque se había detectado un buen número de evasores de impuestos en la región selvática.

Probablemente el funcionario tenga razón, pero ha metido en el mismo saco a los pillos y a empresarios honestos, especialmente asociados en los gremios empresariales y, eso ha sacado más roncha que picadura de mosquito de Trompeteros.

Ni cortos ni perezosos las Cámaras de Comercio del Oriente, asociadas a Perucámaras, han refutado rotundamente las declaraciones de Arista y le han pedido no mezclar a los evasores del sistema tributario con los verdaderos beneficiarios de las exoneraciones tributarias a la Amazonía: la población.

El MEF ha calculado que las exoneraciones tributarias en la amazonía representan un promedio de 926 millones de soles. Es decir el 0.4% del Producto Bruto Interno del país.

Las protestas que duraron tres días, comenzaron el martes y culminaron ayer. Sin embargo hasta el jueves en la mañana continuaba una huelga indefinida en el Alto Amazonas y la toma de las instalaciones del lote 8 de la empresa petrolera Pluspetrol.

Quizá por eso, urgido de solucionar lo más pronto el problema amazónico, el gobierno convocó de inmediato al Acuerdo Nacional para una sesión descentralizada en Chachapoyas, Amazonas, invitando para a los presidentes regionales de Cajamarca, Lambayeque, Amazonas, Piura, San Martín y Tumbes, quienes conforman la Junta de Coordinación Interregional del Norte y Oriente.

La intención del gobierno es que también participen los presidentes regionales de Loreto, Ucayali y Madres de Dios, miembros del Consejo Interregional Amazónico. Hasta el cierre de esta crónica no se conocía con certeza si estos últimos representantes habían aceptado acudir a la cita.

La entrevista radial de Mary Pérez con el premier Jorge del Castillo se reanudó 40 minutos después, pero, los ánimos ya estaban caldeados y la transmisión se vio interrumpida por segunda vez.

-Ah…¿No escucha?, le dice la periodista.
No comprendo la pregunta, responde Del Castillo
El Premier aprovecha para decirle a Pérez que como la comunicación está entrecortada “ojalá se pueda hablar en otro momento”.
-Señor ministro…?, reincide la periodista.
-Es que no escucho. No tengo comunicación. Aló, aló, aló…Está muy entrecortado pero solo voy a decir: Hay un principio de derecho en que las normas no son retroactivas, por eso esto se aplica a futuro a partir de la vigencia de la ley. Es decir es solo para las exoneraciones que se tomen a futuro, alcanza a explicar Del Castillo, antes que la señal de radio quede en silencio.

Al otro lado, en Iquitos la protesta y la grita habían ganado las calles. La región estaba convulsionada.